藤田田就租用泛美航空公司的波音7๕07货运机空运，交了三万美元合日元1000万元空运费，货物及时运到。虽然损失极大，但赢得了客户的信任，维持了良好的合作关系，并保证了信誉。
藤田田à组织了几家工厂生产这批刀叉，由于他们再误工，预计到8月27日只能空运交货。
胡雪岩借取的第二个“势”是“商场势力”。这方面最典型例就是在上海，他垄断上海滩的生丝生意，与洋人抗衡，从而以垄断的绝对优势取得商业上的主动地位。胡雪岩联络商场势力与洋人抗衡，就是想办法把洋庄都抓在手里，联络同行，让他们跟着自己走。至于那ว些想脱货求现的，有两个ฐ办法：第，你要卖给洋鬼子，不如卖给我；第二，你如果不卖给我，也不要卖给洋鬼子。要用多少钱，拿货来抵押，包他将来能赚得比现在多。胡雪岩认为，只要官府出面封锁，上海的生丝就可能抢手。但要想做到เ这点，就必须控制ๆ住上海ร生丝货源的绝对多数，达到垄断ษ地步。而与商场势力庞二的联手更促成了胡雪岩在生丝生意上获得优势。不过，胡雪岩审时度势，认为禁止生丝运到上海，这件事不会太长久的，搞下去会两败俱伤———洋人自然受损，上海的市面也要萧条。所以，这方面自己应该从中协调，把彼此不睦的原因排除掉，叫官场相信洋人，洋人相信官场，全力把上海市面弄热闹起来，以赚取最大的利润。此时胡雪岩做势已成，在商场上已有了绝对的发言权。有了发言权，就不难实现他借势取利的目的。
首先，胡雪岩借取的是“权势”。在这方面，胡雪岩的确有其过人之处：他不惜丢掉自己้的饭碗挪用钱庄银票资助王有龄，送爱妾给何桂清，在西征时协助左宗棠筹饷运粮购买军火等等，使得胡雪岩在官场有了超常的“权势”。事实上，在官场上的屡屡得手，只是胡雪岩取势借势的部ຖ分。因为光有权势，并不能使胡雪岩的商业活动达到完善的境地。
结果三个勇士见了两个桃子后，根本就没想到这是害他们自相残杀的个阴谋，公孙捷第个表功：“我有次空手制服了头野猪，另回我也只凭肉掌就捉住了只猛虎，凭我的本事，我当然应该得到เ只桃子。”说完即拿走了只桃子。
晏婴此人也是春秋时的位足智多谋的名卿，他想了不多会儿，便想出计，然后对齐景公说：“我们派个使者带两个桃子送给这三个人，并告诉他们，要他们按照自己的功劳吃桃子，谁的本事最大，谁就可以得到เ个桃子。”
这“十不”反映的是领导在思想工作中ณ的十种粗暴的方式。
三十不
明明是诛除异己，为今后篡位扫平道路，曹操却硬要拉上纲常伦理风俗人心，摆出孔子诛少正卯的架势，这就是欲加之ใ罪，何患无辞。
“太中ณ大夫孔融既伏其罪矣，然世人多采其虚名，少于核实，见融浮艳，好作变异，烩其诳诈，不复察其乱俗也。此州人说平原祢衡受传融论，以为父母与人无亲，譬若器，寄盛其中。又言若遭饥馑，而父不肖，宁赡活余人。融违反天道，败伦乱理，虽肆市朝，犹恨其晚。更以此事列上，宣示诸军将校掾属，皆使闻见。”三国志·魏书卷十二注引魏氏春秋
要有效弥合这个缺漏，就非尽快进行补强不可。只是如果时机已๐失，回头赶紧进行补强工作，就好像幢地基没打好的大型建筑，等到发现建筑有问题时，才赶紧设法补足基础工事，那就非得有特殊的优秀能ม力不可了。历史上重大的变法几乎很少成功，正是这种教训的最好说明。
只凭他人的武力庇护，或利用时幸运，而未曾经历过劳苦磨练的君王，要想长久维护自己的王位是很困难的。这类君王根本不知如何用自己的力量寻求自保，等到所依仗的外力或运气消失后，他的基础就摇摆不稳了。
面对美国政府，面对国会的议员们，面对卡特总统的工作班子，艾柯卡详细解释，据理力争，毫不气馁。
应该说，艾柯卡的想法实在太大胆了。对于企业经营，美国政府向标榜ึ自由平等竞争，盈利和亏损发展和破产都被视为正常的市场行为，如果政府帮助某方，那必然有违市场经济的公平原则ท。但艾柯卡无论如何都要实现这目标。
衙役们好容易把树砍倒，蚂蚁啃骨头似地往县衙大院搬运，途中路人见到官差累得满身大汗，都问运树干什么？衙役们埋怨道：“颠梅知县要开堂审树。”这话传出，如同特号新闻，传十，十传百，方圆百里，老小皆知，都哈哈大笑，均说颠梅知县又犯“颠病”了，知县审树，真是盘古开天地，古今奇闻怪事，大家都好奇起来，争先恐后从四面八方赶到县衙大院看热闹。
听完这个埋银丢银的经过后，“颠梅”知县问道：“你外出多少年？”答道：“出门四年。”知县又问：“家中有些什么人？”答道：“只有妻儿二人，儿子今年四岁多，是我出门前生下的。”又问：“家中有奴仆吗？”答道：“没有，切家务由妻子操持。”又问：“昨晚回家碰见了谁，说起银子的事吗？”答道：“没有，我半夜回家，孩子已经睡着，只是对妻子说过把银子埋在十里坡大榕ษ树脚下，可我去起银子时，妻子尚未起床，孩子也在睡懒觉。”又问道：“你回家时，妻子高兴吗？”答道：“态度倒也平常。”知县又问到เ：“你仔细想想，家中有什么异常现象没有？”答道：“没有。”知县最后说道：“果真如此，你的案子我也难以搞清楚了。”那个丢银人沉思了阵，说道：“今早ຉ我出院门时，院门却是虚掩着，我记得昨晚好像插上的，这是否算是异常情况？”知县听其说，佯怒拍案大喊：“千怪万怪，都怪那ว棵树！你把银子寄放在那ว里，它却没有替你保管好，而被人偷了去！此树罪该万死。”于是命令衙役前去拔掉那棵树，并且嘱咐，拔不动就用大锯去锯，锯倒运回来，我要亲自审问那棵树！回过头来又问丢银人：“你来告状，你的妻子知道吗？”答道：“不知道。”知县告诉他：“你回家不要告诉她，否则我要罚你！明天早ຉ上你带孩子准时来县衙。”丢银人回到家，说起丢银子的事，妻子骂他骗人，他也由她骂罢了。
三不要随波逐流
曾国藩指出，在自然界中太阳每天东升西落，树木四季发芽落叶，这都好比是人的处境样，有上升时期的顺利ำ，就有下降时期的衰败。而这又有什么可埋怨的呢？只要我们自己坚信太阳今天落下去明天定会升起来，那就不会在黑夜中迷失了方แ向；只要我们自己้坚信今年的落叶是为明年新枝的繁茂打基础，那就不会在严冬的灰暗中ณ丧ç失理智。谁有可能ม在生的事业中永远处于顺境呢？只要你坚信上天是公平的，当它给予时你定要想日后怎样回报；当它没有光顾ุ你时，它定是正在向你走来。只有自己不倒下，逆境就定会走过去，坦途就在前面。
5在路上与领导相遇，应主动打招呼，这是下级对上级的基本礼貌，最忌讳那种见领导过来便躲，或装着没看见的举动。
4与领ๆ导讲话应客气礼ึ貌，不要随随便便，喜笑怒骂什么เ都有，不把领ๆ导当回事。如果这样，即使你有天大的本事，领ๆ导也不会喜欢你。
第二次世界大战结束不久的某天晚上，卡耐基在伦敦参加史密斯ั爵士举办的宴会。宴席中，坐在卡耐基右边的位先生讲了个幽默的故事，并引用了句成语，大意是“谋事在人，成事在天”。他说这句话出自圣经。“什么？圣经？！”卡耐基知道这句话不是出自圣经而是出自莎士比亚的哈姆雷特。为了表示自己้的优越感，卡耐基当即纠正了这位先生的错误。不料却引起了对方的反唇相讥：“你说是出自莎士比亚？不可能！绝对不可能！那句话确确实实出自圣经。”
待人处世是非常复杂的，有的问题因为种种原因，公说公有理，婆说理更长，是难以争论清楚的。明朝陈耀文在天中记中ณ讲了个小寓言：有次，夜里睡觉白天飞翔的燕子与白天睡觉夜晚活动的蝙蝠争论起来。燕子认为日出是早晨，日落是傍晚：蝙蝠却认为日落是早晨，日出是傍晚。它俩叽叽喳喳，争论不休。其实，燕子和蝙蝠由于生活习惯和所处环境的不同，对晨夕各持不同看法，这个看法是永远不会统的。从这则寓言我们可以得出这样的启示ิ：待人处世中不要轻易与人争论，即使非论不可，也必须看清对象，与根本没有争论基础的人争论，是永远争不出名堂来的。此时，厚脸笑，岂不更好？
5由于无法推辞，买些你并不称心的东西。
4明知对方提出的要求违反道德或违反公司纪律，你还是不情愿地帮了忙。
西门豹治巫是则ท千古流传的佳话。其实西门豹的逻辑极其简单：既然河伯要娶媳妇，那ว就是说他和人样具有感情和思想，那就请你们作为我的代表去和河伯对话吧！巫婆和三老们哑巴吃黄莲，有苦说不出，做了自己所造谎言的牺牲品！
从此，再也没人提为河伯娶媳妇了。
王依照曹操命令，以小斛分发军粮。曹操暗中派人到各营寨去听风声，各营寨怨声载道，都说丞相欺骗了大家。曹操于是密召王入帐，对他说：“我想向你借件东西，以此息众怒，你可不要吝惜。”王说：“丞相想借什么东西？”曹操说：“我想借你头用以示ิ众！”王大惊失色，说：“我实在无罪！”曹操说：“吾也知道你无罪，但是如不杀你，军心就难以稳定。你死后，你的妻子儿女我会为ฦ你照顾，你就不必多虑了。”王再想申辩时，曹操早就呼喊出刀斧手，推出门外刀斩罢；然后把王人头悬挂在高杆上面，并贴出告示：“王故意用小斛ฑ散发粮米，盗窃官粮，谨按军法，斩头示众。”于是众怨开始缓解。
天，管粮官任峻部ຖ下的仓官王前往禀报曹操说：“如今兵多粮少，应当怎么เ办？”曹操回答说：“可以用小斛分发军粮，暂且救时之急吧！”王说：“兵士倘若怪怨起来该如何是好？”曹操说：“这你不用管，我自有办法。”
原来，他们家与邻居叶家发生了地界纠纷。两家大院的宅地都是祖上的产业，时间久远了，本来就是笔糊涂账。想占便宜的人是不怕算糊涂账的，他们往往过分相信自己的铁算盘。两家的争执顿起，公说公有理，婆说婆有理，谁也不肯相让丝毫。由于牵涉到宰相大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，纠纷越闹越大，张家人只好把这件事告诉张英。
清朝康熙年间的某天，骑快马跑进宰相府。并不是天下出了什么大事，宰相张英收到封来自安徽桐城老家的信。
厚结李逵暗放晁盖宋江之所以在江湖上人见人爱人见人敬，是因为他竭忠尽孝重情谊讲义แ气，副英雄襟怀。他旦遇上好汉，便有结交之心。这也正是他日后聚众兄弟于梁山，被推为大哥的主要原因之。早在梁山聚义之前，他厚结李逵暗放晁盖的举动就充分证明了这点。
“人见人爱人见人敬，重情谊讲义气竭尽忠孝”是梁山众英雄对宋江的综合评价。比如以区区十几两ä银子解了李逵之急，念旧情冒险暗放晁盖，为老父冒死尽孝等等忠义之ใ举。正是凭借这种英雄襟怀，以厚处世，使得众梁山好汉心追随宋江，至死不渝。
所有这些员工都切身体会到了对公司忠诚的回报是多么可观！而他们获得丰ถ厚回报的实例刺๐激了后来者。利润分享计划切实起到了鼓励员工ื们将公司看作是自己的，努力为ฦ它工作，维护公司利益的作用；同时为员工们提供了很好的退休金，解除了他们的后顾ุ之忧。山姆·沃顿高明的理论，解决了企业的发展问题，使其公司获得了可持续发展所必需的人力资源。
共享产权意义重大
当公司职员将他们的利益与公司的利益联系在起，即他们可以通过共享产权分享自己的劳动果实时，职工的工作热情就会大幅度得到提高。
微软公司刚组建，比尔·盖茨就尝试使用共享产权的办法调动广大工作者的积极性。19๗79年1月，微软公司从阿尔伯克基转移到华盛顿州的西雅图郊区。保罗和盖茨回到了家乡，在他们身边工作的十几个雇员几乎每天在起。他们集中精力编写程序语言，以适应由á于个人计算机工业兴旺发达之后，五花八门的新机器纷纷出台的需要。人们带来各式各样有趣的项目来找他们，这些项目有可能变成某种大项ำ目。对微软公司服务的需求，超过了他们的供应能力。
在这种情况下，比尔·盖茨想到เ需要名协助管理公司事务的雇员，这使他找到了和他起在哈佛学习经济学课程的老伙伴———史蒂夫·鲍尔默。当时，史蒂夫毕业之后，在辛辛纳提州的个公司任产品经理助理，他在那ว儿的工作也包括在新า泽西州ะ的个小杂货店干点儿报酬低廉的临时工。几年之后，史蒂夫决定去上斯坦福商学院。当史蒂夫接到เ盖茨的电å话时，他才学了学年，并打算拿到他的学位，但是当比尔·盖茨把微软公司的产权给他部分的时候，他也成了个无限期休假的大学生。
从此之后，微软公司以股票期权方แ式让它的大部分雇员们共享产权，这做法激励了全体的雇员，他们就像为自己工作那样专注，其成功超过了任何人的预料。毫不夸张地说，他们获得了数十亿价值的增值。实行把股票期权送给雇员的做法受到了员工广泛的欢迎，这优点使公司获得批数量异乎寻常的忠实人才，而这些人才由于分享了公司产权，都变成了暴发户。但他们仍在努力工ื作，因为他们了解，发迹的基础是即将来临的时代所必将带来的若干机遇。这样，微软公司就有了批永远在努力的职工。
史蒂夫到达微软公司的三周内，微软公司这时已经雇佣了大约三十个人。史蒂夫认为公司需要再增加50个人。
但盖茨生怕公司突遭不测，这种自然的想法使盖茨在经济上极端保守。他想要微软公司显得清瘦饥饿，而史蒂夫主张不断招收和使用优秀人才，盖茨却担心微软在经济上将会入不敷出。由于比尔·盖茨在公司中实施ๅ的共享制度使得公司高速成长起来，在这种高速发展中ณ，这种担心并没有发生。
人才是无价的
我们知道任何东西都是有价的，而优秀的人才所创造的价值是无限的。
由于这个原因，今天，微软公司才会拥有世界ศ流的技术人才，才会跻身于世界ศ最具实力的优秀企业之ใ列，才会让世人刮ุ目相看。
为ฦ留住人才，微软公司采取了种“认股权”制度，简单地说，就是公司掏钱做本金，来帮助员工购买自己公司的股票，赔了是公司的，赚了是员工ื的。作为微软的正式员工，任何人在进入微软之前都将与公司签订聘用合同。合同中规定了员工ื享有的种种权利，其中项即为“认股权”。股权的数额根据员工的技术级别而定，少则数百股，多则数千股。高级技术人员和管理人员得到的股票期权可达数万甚至数百万股。在通常情形中，从合同生效之ใ日开始计算，个月后公司股票的市场价格，也就是员工“认股权”的价格。每工作年，“认股权”即获得定数量的增加，也可以像股市上的投资者样，享有“配股”的权益。员工ื只需记住你的股权数额以及股权价格，而不必花任何钱来购买，年之ใ后，可以卖掉“认股权”当中的部分，以后逐年卖出，在公司工作满四年半的时候，即可全部卖掉首批“股权”。原定“认股”价格与当时市场价格之ใ间的差额，就是员工的收益。如果股票升值，每年都可以通过出售股票来获得现金。如果股票贬值甚至低于你认股时的价格，员工也可以不要。当然员工如果并不急需用钱并且对公司有足够信心，也可以把股票直攥在手里不卖，但不能超过七年。另外，每个人还可以用工资10的部分，以市场价格8๖5的折扣购买微软股票，另外1้5由公司出资补偿。
在比尔·盖茨的坚持下，公司每年都会给员工分送新的“认股权”。同“老权”样，“新权”也必须到定期限方แ能ม认购。所以，员工无论在什么时候离开公司，手中ณ都会有或多或少尚未到期的“认股权”不会作废。这样看来，个微软职工，无论什么时候离职他去或者退休，都会造成直接损失。所以“认股权”又被员工戏称为“金手铐”。
微软的“认股权”制ๆ度不仅激发了职员的工作热情，而且使许多人才渴望进入微软。这正好应了微软的“以人为本”的精神：最重要的是人，而不是钱。只要还有先进的人才在，钱就会失而复得；而失去了人，微软才是真的完蛋了。
善待每位员工
聪明的经营者都有这样的感受：公司是员工利益的基本来源，大河无水小河干，大河有水小河满。许多老板采用股份制联营制承包制等多种形式来充分调动公司人员的经营积极性。
日本出光公司的老板出光佐三先生就十分懂得这个道理。
出光在日本战败之后，所有的海ร外事业全军覆没，公司遭受了致命的打击。
他所做的却是召集全体员工聚集在“出光馆”，他宣布说：“我向大家保证维持大家的生活，请大家放心！”面对战败的日本，经济遭受了毁灭性的打击。在这前途渺茫的景况下，任何公司都不敢预期自己的未来，纷纷采取缩小公司规模与人员编制ๆ的措施。在这样的困苦状况下，出光有将近千名的员工ื，非但不必裁é员，反而宣布保证维持大家的生活。
这个宣言公布之后，全体员工在感激之余，均能拼命地工作，度过了危机时期。
在日本的麦当劳企业经营中，作为老板的滕田述构思了“员工加盟制度”。制度规定，凡在日本麦当劳汉堡店服务达十年以上，而且渴望自己经营分店的员工，准备250万日元的保证金，便可使用麦当劳名义做生意。公司出面为员工寻找加盟店的地点。谁愿意在这些地方开店，那么就可以即刻成为店铺的老板。成为老板的员工把过去曾在“汉堡大学”和工作实践中学到的理论知识和技能应用到自己经营的店里来，成功率是十分高的，很快就会腰缠万贯了。这种鼓励员工ื发展创业的制度的确立，使公司每成员都有做老板的机会，因而极大地提高了他们的工作热情。
台湾著名的商界精英“力霸集团”老板王又曾，他成功的秘诀就是善待每位员工。
王又曾，1927年出生，毕业于商业专科。曾获得圣诺大学荣誉商学博士，主要的事业是“中国力霸”集团，以经营水泥食品为主。现任该集团董事长。
他幼年时家境贫穷，以半工半读的学徒生活完成了专科学校的学习。这期间方แ面完成了学业，另方面学到了不少经商的窍门，以致后来和别人做百货黄金的买卖生意，竟也使家中稍有积蓄。
2๐0世纪50年代开始与人共同创办企业，由于他奉行“诚诚恳恳待人，实实在在做事”，以至使合作者能精诚团结，使业务顺利地开展。19๗77年以王又曾为ฦ核心人物的“中国力霸”企业集团正式成立了。1้982年王又曾又投资于百货业，在台北市延平南路创设“中国力霸”公司百货部，对外简称“力霸百货”。后又涉แ足金融保险业，现在力霸企业集团总资产达12๐31亿元，下辖2๐7个关系企业，经营项ำ目横跨水泥食品金属制品营运百货饭店纺织产物保险建筑投资进出口贸易等18种行业，在台湾前3๑00大企业集团排行第21由于王又曾出身贫苦，所以王氏集团也特别ี重用“苦学出身”的年轻人。力霸集团在经营管理上也是诚恳地对待每位员工，采取分层负责与充分授权的原则ท，27家大公司大都有专业经理负责经营管理。在正常运作的情况下，他们都分兵把关，各负其责，使公司逐步发展壮大，成为ฦ跨行业经营的大集团。
慷慨捐助公益事业
许多经商者有时对钱财看得很重。他们认为，自己辛辛苦苦创น业，挣点儿钱实属不易。而智慧的经商者却把钱财看得很淡，他们解囊相助，慷慨捐助公益事业。他们的这种做法值得经商者借鉴。
香港著名商人李嘉诚就是这样位热心公益事业的人。
李嘉诚长期以来怀着这样种思想，钱来自社会，应该用于社ุ会。因此，无论自己在生意场上是否顺利，他都将对社ุ会的责任放在重要的位置。
李嘉ล诚先生说过：“个发了财的人，不应该只顾自己的挥霍，也不应该当守财奴，更没有必要把财产遗留给自己的子孙！”而“应该为社ุ会多做些公益事业。把多余的钱分给那ว些残疾及贫困的人。特别是要用在教育和医疗方面”
1้992๐年8月16日，李嘉ล诚先生与中ณ国残联主席邓朴方会晤。他对邓朴方说：“我和两ä个孩子经过考虑，再捐亿港元，五年内把内地四百九十多万患者的疾病全部治好。我挣钱，你为残疾人办事。”我国华东地区大雨成灾时，李嘉诚以长实集团四大公司名义捐款5๓000万港元赈助华东灾区。他说：“过去，对公益事业，我般以私人名义去做。这次，以公司的名义，则别有深层的意义แ。作为以中国股东为主的香港公司，应该用最快的时间对中国的紧急呼吁做出反应。中ณ国人要比外国人更快更自觉地做这件事情！我希望藉这快速反应，能ม起到点儿引导作用。”
他谦虚地表示：“我们捐出的钱，和国家所需要的数目相差还很大，但希望小小的贡献能儿好作用。”
许多人都知道李嘉诚有句名言：“我的钱来自社ุ会，也应该用于社会。”当他慷慨资助项又项ำ社会公益事业时，人们相信他的话是真诚的。
互利互惠，共存共荣
麦当劳连锁店的营销连锁观念是：供应商不仅能与连锁商起“有福同享”，而且也能与他们“有难同当”。
据说，麦当劳的供应商曾帮助麦当劳度过了几次危机。其中次便是19๗73年联邦冻结薪资及物价，但没有限制农产品价格，肉价涨了，但是冻肉价格不准涨，麦当劳汉堡包中必不可失的肉饼由冻肉做成很可能缺货。麦当劳的个ฐ肉品供应商罗特曼看出这点，便提出警告，说全国的屠肉商很可能会因为亏本而停工，并提出项ำ新想法：由麦当劳下订单屠宰。麦当劳自己购买牛，而以比较低的价格卖给屠宰商，屠宰商便不会因为无利可图而停工，其中的差额由麦当劳支付。
1973年夏，麦当劳采纳了罗特曼的建议，要求所有的连锁店提出8日营业额的5๓，集合了5๓00万美元。罗特曼拿着这笔钱，乘着麦当劳公司的飞机，每星期旅行85๓00่公里，在全国20่间屠宰场之间奔走。在8个星期的冻结期间，他亲自检视760่00头麦当劳订购的牛顺ิ利ำ屠宰完成，总共花了380่万美元。
这项工作使麦当劳在各地市场杂货店的肉柜几乎全空之际，仍然保持货源不断。而由于麦当劳成为少数在美国仍然能吃到汉堡包的地方，使营业额增加了近15，完全赚回了所付的5的成本，避免了危机。
罗特曼在牛肉危机中扮演的角色，象征了供应商在麦当劳系统中所涉之深。这以后，麦当劳公司董事长克罗克以1้5万美元的顾问费酬谢罗特曼，但是罗特曼提醒克罗克，他虽然帮助了麦当劳，更帮助了自己，因为ฦ他的生意完全依赖麦当劳。因此他象征性地收下了1美元。
供应商和连锁店建立的便是这种“1美元”的关系，而非“1้5万美元”的关系。基于这种关系结构，才能共存共荣，“同偕白首难舍离”，没有哪个可以凌驾于另个之ใ上。双方都是互相依赖的，要研究其中谁对谁依赖更多并无实益。反过来，倒应注意他们的有所倚或者无所倚的关系。他们建立了长期的广泛的合作，互惠互利，不断ษ地稳步成长。货品供应商连锁店总部和各分店的人员，都是为满足顾客需要的整个ฐ动作过程的重要枢纽。他们互相配合，互有所倚，成就了“同谋共事”的不可分割的组成部分，实践着大量生产和大量销售相结合的必然趋势！
新商经之“勇断”
商战无情。众多在商海中沉浮的成功者其致富经中都离不开个“勇”字。创业初始当以“勇”为要字，为自己铺平商道；得遇机宜，须有冒险之心；争霸市场，须有先见之明：“以大吃小”，兼并收购则是抢占更多市场份额的手段；垄断ษ全部市场更是积蓄财富，铸就不败企业的法则。以上种种皆是成就大事的“经”商秘诀。
商界祖师李嘉诚
代富豪李嘉诚，白手起家，经营有方，凭胆识才气运气，借勤奋信用学习，靠敏锐的市场嗅觉和独家经营的策略，成为代华人首富，被商界称为“经”商祖师。
代富豪李嘉诚
辛酸的童年
自古英雄多磨难。贵为香港首富的李嘉诚样未能免却这条规律。
李嘉诚生于多灾多难的旧中国时期的192๐9年，祖籍广东潮州市。李氏家族为书香世家，193๑9年日寇的铁ກ蹄疯狂地踏进了潮州地区，李嘉ล诚家在万般无奈之际＝做出了背井离乡的决定，举ะ家逃往香港。
至今李嘉诚仍然念念不忘当年与父母弟妹逃港时的情形：因为家乡处于日寇封锁中，只能在夜晚行动，又不敢走大路，只好选择幽僻崎岖的山路，家人手牵着手，摸索着前行。摔倒了，划ฐ伤了，不敢哼不敢叫更不敢哭历尽千辛万苦，步行了十几天，爬过了道道封锁线，全家终于到达香港，寄居于舅父庄静庵家中。
每每回想起来，李嘉诚不胜唏嘘เ叹道：“当年不死于日本人的乱枪之下真是命大。”
今天的人们翻阅李氏家史，对李云经家毅然出逃香港的举动深表赞赏。“水往低处流，人往高处走。”与其坐视家破不如走而思变。从这点上可见李云经是有机变远谋之人，“什么根出什么果”，日后其子李嘉诚在商界表现出来的深谋远虑随机应变，可谓是根出于父。
举家平安到เ达香港后，幸运之神并未因此降临，李嘉ล诚家只能过着最艰辛的生活。而更大的不幸又来临了，1943๑年，李云经因过度劳累，染上肺病，病不起，在贫病交加中于这年冬天谢世。家中的顶ะ梁柱骤然倒塌，重担当然首先落在长子李嘉诚身上，他不得不放弃学业，挑起全家的重担。那年他才14岁。
李嘉诚埋葬父亲后即开始了他的打工ื生涯，他的第份工作是在舅父的钟表公司当学徒。工作勤快踏实的李嘉诚开始了其社会大学的第课。虽为ฦ简单的端茶倒水的行当，却让他学会了察言观色，揣摸顾客的心理，颇能ม讨顾客欢心，因而很得舅父赏识，很快就升了职。他天才或机智的应变能力初露端倪。
二神秘的推销员
大凡事业上有成就者都具有强烈的独立精神。李嘉诚17岁时，离开了舅父的钟็表公司，加入了“行街仔”的行列，成为ฦ间五金制造厂以及塑胶裤带制ๆ造公司的推销员，开始独自闯天下。
李嘉诚是个ฐ性格内向有点儿拘谨的人，从外表看不出他是个ฐ天才的推销员，然而事实却非如此，从下面他说的段话便可知晓。
“我17岁就开始做批发的推销员，更加体会到挣钱的不易生活的艰辛。别人做8个小时，我就做16个小时。7个推销员中，我年龄最小经验最少，但我的推销成绩最好，是第二名成绩的7倍18岁时我做了部门经理，两年后，我又当上了总经理。”