“晚上好，汤姆1！纳撒尼尔，你也好哇！”主教的不肖之子嘴里永远叼着香烟，他懒洋洋地举了举ะ手。查尔斯转向从男爵：“‘假释’，嘿嘿！那位可爱的姑娘正在多塞特郡海边喝海ร水呢。”
1้《圣经》里上帝曾说：“你们都是尘土，都要归还尘土。”上帝用泥土捏成亚当，而亚当的后代们最终也是在黄土中找到归宿，即所谓“归本返真”基督教的这一信条很大程度上影响了西方แ人的人生观。
的确，利润和热情可能ม是他的座右铭。在一八五○年至一八七○年社ุ会和经济大变革时期（强调的重点从生产转向经营，从生产者转向消费者），他生意兴隆，发了大财。他的生意迎合了第一次巨大消费浪操的需要。作为ฦ一种补偿，他变得高度热情起来，成了一个道地的基督教徒。正象我们时代的大亨们喜欢收集艺术品，喜欢将自己的巨额投资披上美丽的慈善外衣一样，弗里曼先生在“基督教知识普及协会”以及此类活跃的慈善组织上也捐出了一大笔款项。按照我们今天的标准，他手下的学徒和练习生等所受到的剥ຓ削以及他们的食宿条件是很残酷的。可是按一八六七年的标准来衡量，弗里曼先生经营的企业是出类拔萃的，堪称同行业的典范。待他进入天堂时，他会留下一支幸福的劳动大军，他的继承人则定会从中获得巨额的利润。
那是一个薄雾冥冥的黄昏，天眼看黑了下来。旅馆对面人行道上的两盏气灯已由点灯工用长竿拨亮，仓库墙上粗糙的砖头被照得雪亮。旅๓馆里有的房间已๐点亮了灯。楼下的灯光较亮，而楼上的灯光较暗。这是因为，许多维多利亚时代的家庭都认为ฦ装ณ煤气管子太贵，引到楼上不合算，于是楼上依然使用油灯。透过大门口旁้边底层楼的窗户，我们可以看到恩迪科特夫人坐在一只小火炉旁，聚精会神地钻研着她的圣经——帐本。倘若我们仔细地将目光从这个ฐ窗口向上移至右首尽头的另一幢房子，我们可以看到最上层楼的一个ฐ黑洞洞窗口，窗户上挂着紫红色窗帘，尚未拉上。住这样的房间，每周需交十二先令六便士。
我们要了解客观现实，就不得不从别处去寻找——从梅休2的著作，从皇家专门调查委员会的报告以及其他材料中去寻找。狄更斯及其同时代作家对性生活这一领域避而不谈。维多利亚时代乡间的严酷现实是这样的：“先尝后买”这是普遍的，而不是个ฐ别情况——
在这干吧吧的交谈中，欧内斯蒂娜的话表明，她很难使夜间的誓言在白天保持不变。除了看出他到外面去过之ใ外，她还从萨姆和玛丽的身上，从满脸疑惑的特兰特姨妈身上看出，查尔斯打算当天离开莱姆。她强使自己不去打听这种突然变故的原因，让这位爵爷自己在认为ฦ适合的时间说吧。
“做完了，全都准备好了。”
我非常生气，傻乎ๆ乎地说了许多气话和伤人的话。我请求上帝的宽恕。我说那些话是出于对最亲爱的查的爱，而毫无恶意。他走之后，我大哭一场。让这事儿成为ฦ一个教训吧。即使我在感情上跟他产生矛盾，我也要尊重与服从我的亲爱的查。我要诚心诚意地赶快学会将自己可怕、可恶的任性折服于他比我强得多的智慧。让我珍视他的见解，把我锁在他心里，因为“真诚的忏悔是通往天堂的大门。”
还仅仅是尘世间凡夫，
“我不应当被告知原因吗？”
他来到岔路口，拐上通往左面的支路。小路通过茂密的灌木丛，爬上断ษ岩嶙峋的山坡，水土流失就是从这儿开始的，所以山坡上的断ษ岩越来越多。大海已๐映入眼帘，银光闪闪，一片湛蓝，无边无际。靠海处的地势倒是稍微平坦一些，尽管是一片荒凉，平地上还是生着一块块草坪。在最外层一块草坪的西面有一条小溪谷，溪谷的尽头是峭壁的边缘。就在离查尔斯大约一百码的那ว条溪谷上，他看到เ谷仓的茅草屋顶。屋顶上长满了苔藓，显然是好久ื无人修缮了。那是座石砌的小屋，看上去孤零零的一片凄凉。与其说那ว是个谷仓，还不如说是间破烂茅屋。最初，小茅屋是牧人夏天歇脚๐的地方，后来牛奶工ื便在那里存放干草。二十世纪的今天，那小屋已๐是片瓦不存了。过去一百多年中，这地方แ遭到了严重破坏。
签字后他请假去了吧黎，满以为事情就此结束。可是，署着他的名字开头大写字母的恐吓信件照旧寄到เ莫雷尔家。有人说玛丽有了身孕，还有人说她的父母不久便会被人暗杀，等等。男爵再也不能ม忍受下去了。拉-朗西埃-铛入狱。
a-h克劳《无题》（1840）
以上谈话的大致内容，萨姆在楼下仆人房里等候查尔斯时都听到เ了。这件事本身对萨姆来说并不是令人高兴的。再说，作为萨姆，作为蚱蜢的仆人，人家对主子说三道四，也不能ม说跟他无关。还有，这一切跟他另一个孜孜以求的愿望——即他更上一层楼ä的梦想——也不无关系。他希望，等查尔斯ั继承温斯亚特庄园以后，他可以取得本森先生现在所占据的重要职位。他甚至曾随意地向玛丽谈过这件事。而且，这件事在玛丽的心里埋下了种子——如果他愿意，种子自然会发芽、生根。看着自己้心爱的秧苗（尽管还算不上最理想的秧苗）被别ี人野蛮地连根拔起，萨姆心里自然不是滋味。
萨姆带着查尔斯刚才呼唤过的那个马-走进来。查尔斯转身对着他。马-说，送信的是个ฐ孩子，是上午十点钟送来的。他说还记得