元世祖，即忽必烈，元朝的建立者。元世祖之所以能统一中国建立元朝，跟他善举ะ贤任能是分不开的。在统一战争时，他对汉族之士刘秉忠、杨惟中、姚枢等言听计从，采用“汉法”，以团结广大汉族，使能顺利完成统一战争的大业。在他统一全国后，广招人才以治国。
中山国的将士们都十分生气，没想到乐่羊原来是这样一个无情无义之人，于是他们将乐羊的儿子杀了。中山国的人将乐羊的儿子烹煮成肉羹，派人送给乐羊吃。
大将先轸一听让孟明视跑了，立刻去见晋襄公，说：“将士们拼死拼活，好不容易把他们捉住，怎么轻易把他们放走呢？”一面说，一面气得向地上吐唾沫。晋襄公听了，也感到后悔，立刻派将军阳处父带领一队人马飞快地追上去。
后来管仲一连3次当小官，又都3๑次被免职。好多人笑他无能，鲍叔牙又为ฦ之辩解：“管仲是治天下之ใ奇才，曲高和寡，这只能怪上司太笨拙，不会用他。”管仲知悉后，无限感慨，便与鲍叔牙结为生死之交。
一是势力薄弱时，卑躬屈膝。
推功揽过
刘邦得了天下后，经过鲁地时，十分郑重地举ะ行仪式，祭祀孔子。人们都纷纷称赞他做得对，他自己้也从这件事上受到了启发，于是，就继续用这种办法去安抚、笼络六国的人心，使天下人心归汉。
程昱冒充徐庶的朋友，骗取了徐庶母亲的书信，然后模仿笔迹写了一封书信给徐庶，派人送到刘备处。徐庶接到เ信后大哭了一场，为了母亲的性命，只好答应去投奔曹操。
阁老心高高似阁
公元702年，侍御史张循宪为河东采访史，有疑难事不能解决，十分焦急。他问随从官员：“这里有没有能ม够为我出谋划策的人才？”侍从官回答说，有一个曾做过平乡县尉的张嘉贞，很有才干。
太宗李世民看到上奏以后，说：“高甑生过去跟着我，确实立有功劳。这一点我没有忘记。但是，高甑生违反李靖的命令，又诬告李靖谋反，罪是极大的。我们治理国家要遵守法度，处理事情的标准应当一致。如果我现在赦免他，就会给人们开辟一条侥幸之路。况且，从太原起兵以来，立下功劳的人有很多，如果我赦免了高甑生，就难免其他人心存侥幸想法。这样一来，有功劳的人将会陆续做出犯法的事情。正是考虑到这个ฐ情况，我不能赦免高甑生。”
康熙能ม深入调查，考察官吏政绩，并能听一个乡间女子的意见，这是非常难得的。康熙调查官吏有一个ฐ秘诀，就是“果其贤也，问之于民，必极口颂โ之ใ；如其不贤，问之于民，民必含糊应之。官之贤否，于此辨矣！”封建时代中百姓不敢直言官吏之失，所以康熙可以从百姓“含糊应之”中知道其政绩的恶劣。康熙能有这样的见解，说明他是清醒、谨慎的。
由此可以看出，宋江有吏的圆滑手段和通达精明，其驾驭群雄之能ม力，远超晁盖，而晁盖徒有匹夫之勇和江湖义气。
刘秀作为皇帝，没有学会如何组织、分层负责和监督。
这个故事说明，在下属的人事纠纷中ณ，领导一定要站在正确的一边，否则无法令下属心服口服，更谈不上驾驭下属了。
他一见养马人就关心地询问：“马棚里的大小诸事，你觉得哪一件事最难？”养马人一时难以回答。
凡事都兴于人，败于人。我们不但要知人善用，尊重人才，更应注意人才的培育工程，做好人力资源持续运营计划，建设培养人力资本梯队，使人力资本增值，产出高效益。
战国时，秦国的秦武王想要称霸天下。他对寄居在秦国的甘茂说：“我想出兵向东进攻三川ษ，取周室而代之ใ，你如果能为我实现这一夙愿，我将至死不忘。”
战国时，楚国大将昭奚恤在北方แ很有威名，深得军队和地方แ老百姓的拥戴，消เ息传到了楚宣王身边，有一天，楚宣王问众大臣道：“我听说北方的人很害怕昭奚恤，果真如此吗？”众人面面相觑，无言以答。
安禄山年轻时在平卢军里当过将官，因为不遵守军令，打了败仗。边境守将把他解送到长安，请朝廷处分。当时的宰相张九龄为了严肃军纪，把安禄山判了死刑。唐玄宗听说安禄山挺能ม干，下令把安禄山释放了。
对能力较弱、经验较少、点子不多的人，可以采取以过程管理为主的方แ式。用流程、制度、纪律等控制他们的行为过程，或者采用传送带的方แ式，使他逐渐积累经验，提高能力。
可见，诸葛亮用人的方แ略是十分考究的，对关羽既ຂ恭维又打击；对张飞不恭维只激励；对赵云则经常表扬；对容易起二心的魏延则保持威严。对人的管理不作出统一的标准，不同的人，不同地对待，这就是诸葛亮用人的智慧。
贞观年间，侯君集担任李靖副将击败吐谷浑，又任主将击灭高昌。回朝后因私吞高昌战利品，搞贪污腐败，而被弹劾，侯君集被关了一阵子，为此怀恨在心。不久，侯君集怂恿另一个功臣张亮与自己一起造反。张亮非但没有听，反而密报唐太宗李世民，唐太宗却说：“你与君集都是功臣，如今君集只对你一个人说了，如果让你们二人对证，君集一定不承认，我应该相信谁？”于是不再提这件事，“待侯君集如初”。
管仲是我国古代有名的治国贤才，齐桓公不避前嫌重用管仲，把齐国治理得强盛起来，管仲还辅佐齐桓公成就了一代霸业。这一切，使得齐桓公十分关注有才干的人，他深知人才对