孔子回答道：“有父亲哥哥在，怎么能不请示他们就贸然行事呢？”
孙膑还被蒙在鼓里，感谢庞涓๑在魏惠王面前说情。庞涓在安慰孙膑后，劝其将祖传的13篇兵法凭记忆写出来，以使失传已久的《孙子兵法》能名扬于世。孙膑不知是计，慨然应允，便天天忍痛书写。庞涓嫌写得太慢，时时派人催促，引起孙膑的怀疑。当孙膑知晓一旦书写完兵书，就要被杀的实情，方知庞涓人面兽心，陷害后还要置自己于死地。于是孙膑装ณ疯迷惑庞涓，得以幸存下来。
这时候，3๑000多门客大都散了，只有冯谖跟着他，替他驾车上薛城。当他的车马离开薛城还差ๆ一百里的时候，只见薛城的百姓，扶老携幼，都来迎接。
本领不分大小
通权达变
后来者居上
大伙儿议论了半天，没有一个结果。苻坚不耐烦地说：“你们都走吧，还是让我自己来决断ษ。”
有一次，太宗虚心地问魏征，明君和昏君怎样才能区分开？魏征郑重地答道，国君之所以圣明，是因为ฦ他能广泛地听取不同的意见；国君之所以昏庸，是因为他偏听偏信。
吴元济奇怪起来，说：“大概ฐ是洄曲那边派人来找我们讨寒衣的吧！”吴元济起了床，只听见：子里一阵阵吆喝传令声：“常侍传令……”（常侍是李愬的官衔）接着，又是成千上万的兵士的应声。
这种情况下，唐军对尉迟恭产生了怀疑，没有请示ิ李世民，就把他囚禁起来。有位将领对李世民说：“尉迟恭是一员猛将，骁勇善战，既然已经抓起来了，他肯定心怀不满，干脆把他杀了。”李世民摇头，认为尉迟恭不是摇摆不定的小人，不应该因为寻相逃跑了，就殃及于他。李世民便对主杀的将领说：“我不同意你们的看法，如果他要叛逃，寻相逃的时候他怎么不逃？快把他放了。”李世民吩咐把尉迟恭带到เ自己้的卧室，赏给他很多金子，并开诚布公地说：“他们随便怀疑你，让你受了冤枉，受了惊吓，请你不要把这种事放在心上。我是不会听信谗言，陷害忠良的，请你放心。
张敞在摸清了这些人的底细后，就派人去把他们召人府中。这帮人见被张敞召见，知道大事不好，只好认了罪。张敞严厉地责问他们后，接着又换了一副口气，温和地对他们说：“现在，我鉴于你们的认罪态度，先赦兔你们的罪行，权给你们记一笔账。你们平时盗窃来的财物一律封动，不许再使用！能不能做到？”那帮人叩头致谢张敞的不死之ใ恩。
王化基出任知府后，鞠咏考中进士，被任命为大理评事，兼任杭州仁和县知府。得知去杭州任职，鞠咏很高兴，临ภ行前特意给王化基写了一封信，既对往日的提携之恩表示谢意，同时也流露了即将重逢的喜悦之ใ情。但王化基却没有回信答他。见面以后，鞠咏感到王化基的态度有些冷淡，觉不出好友之间的亲热劲儿。便想：王公政务繁忙，平日自我要求又很严å格，这几天他没有兴致也说不定。来日方แ长，君子之交何必非得朝夕言笑呢？鞠咏这样安慰自己。
开始没有人信，后来有人大着胆子改了个ฐ字，吕不韦果然给了他一斤ภ黄金。
晋文公退避三舍
接着，刘邦召集了咸阳附近各县的父老，对他们说：“你们被秦朝残酷的法令害苦了。今天，我跟诸位父老约定三条法令：第一，杀人的偿命；第二，打伤人的办罪；第三，偷盗的办罪。除了这三条，其他秦国的法律、禁令，一律废除。父老百姓可以安居乐业，不必惊慌。”
第二天，小偷又潜进齐营，取回齐军首领的枕头。子发又派人送还。
皇太极从城外高处察看大凌河城内的防守，不禁叹息道：“明善射精兵尽在此城。”士兵尚且如此精干，更何况统帅呢！心中更起了要收复祖大寿之心。于是皇太极并不下令攻城，只用围困之策。他说：“此城之兵，犹枪之ใ有锋，锋挫柄存，亦复何济？”命人在大凌河城外挖壕筑墙，以便长期围困。清兵在大凌河城周围50里内挖壕4๒道，按八旗左右翼方位扎营盘四十五处，完全切断了守城明军与外界联系。
涿县城里有一条大街叫忠义庙街。相传，当年张飞在涿州卖肉就在这条街上。张飞在这条街上开了个肉铺卖肉。为ฦ了制造一点噱头，他把肉系在门前一口井里，用千斤石板盖上，井旁竖起一块牌子，上面写着：“谁能举起石，割肉白吃。”有一天，关羽赶着小毛驴粜绿豆走到เ张飞肉铺门口，见了那牌子上写的字，心想：“好大的口气呀！”他上前用手轻轻地一掀，没费吹灰之力就掀起了千斤ภ石，从井里拎出半片猪肉来搭在小毛驴上，一声没言语，就“得儿驾”赶着小毛驴走了——赶集去了。
后来在张辽的带动下，3๑人各自负责，协调一致，终于大败吴军，还差一点捉住孙权。
这个故事说明，若先看到一个人的长处，就能使其充分施展才能，实现他的价值；若先看到一个人的短处，长处和优势就容易被掩盖和忽视。因此，知人应该首先看他能胜任什么เ工作，而不是千方百计挑其毛病。
傅縡说：“我的心同我的面貌一样。如果我的面貌可以改，我的心才可以改。”
桓公再问竖刁怎么样？管仲说：“自宫以适君，非人情，难亲。”意谓人情莫过于爱己之ใ情，竖刁自阉以求宠，这种人并不是出自忠心。
要做到任人唯贤，就要唯才是举，还要避免以下几点：
企业家应当心胸宽广，勇于起