饱治者，病在上焦，则药宜饱饭后食之也。病在上焦者，头目上之病也，用上清丸ฤ之类。上清丸ฤ方，世多不妥，吾斟酌更定之。凡治上焦之火，俱可服。苏叶、黄芩各二两，白芷、蔓荆子各五钱，桔梗、麦冬、天门冬各三两，半夏、陈皮、薄荷、甘草、柴胡各一两，各为末，水打成丸，每服三钱，饱食后服。此方妙在清火而不伤中气，强弱人感中风邪，上焦有风火者，服之俱妙。
调经论
脏ู气法时论
桂苓白朮散治前证。
湿胜则濡泻。
元丰朝立和剂局，萃集医家经验之方แ，于中暑一门独详。以夏月暑证，五方แ历试，见闻广耳。其取用小半夏茯苓汤，不治其暑，颛治其湿；又以半夏、茯苓少加甘草，名消暑丸，见消暑在消其湿，名正言顺矣。其香薷饮，用香薷、扁豆、厚朴为ฦ主方，热盛则去扁豆加黄连为ฦ君，治其心火；湿盛则去黄连加茯苓、甘草，治其脾ຆ湿。其缩脾饮，则ท以脾ຆ为湿所浸淫而重滞，于扁豆、葛根、甘草中，佐以乌梅、砂仁、草果，以快脾而去脾所恶之湿；甚则用大顺散、来复丹ล，以治暑证之多泻利者，又即缩脾之意而推之ใ也。其枇杷叶散，则以胃为湿所窃据而浊秽，故用香薷、枇杷叶、丁香、白茅香之ใ辛香，以安胃而去胃所恶之臭；甚则用冷香饮子，以治暑证之多呕吐者，又即枇杷叶散而推之也。医者于热湿虚寒浅、深缓急间酌而用之ใ，其利ำ溥矣。而后来诸贤，以益虚继之ใ。河间之桂苓甘露饮、五苓、三石，意在生津液ຂ以益胃之虚。子和之桂苓甘露散，用人参、葛根、甘草、藿香、木香，益虚之ใ中ณ，又兼去浊；或用十味香薷饮，于《局方》五味中增人参、黄芪、白朮、陈皮、木瓜，益虚以去湿热。乃至东垣之清暑益气汤、人参黄芪汤，又补中实卫以去其湿热，肥白内虚之人，勿论中暑与否，所宜频服者也。中ณ暑必显躁烦热闷，东垣仿仲景竹叶石膏汤之制，方แ名清燥汤，仍以去湿为首务。夫燥与湿相反者也，而清燥亦
【注草木眚，大暑流行，热甚于春夏也。金铄ຄ石流，热淫于秋冬也。】
卒中寒者，阳微阴盛，最危最急之候。经曰：阴盛生内寒。因厥气上逆，寒气积于胷中而不泄，不泄则温气去寒独留，留แ则血凝，血凝则脉ำ不通，其脉盛大以濇，故中寒。《内经》之言若此。今欲会仲景表章《内经》之意，敷陈一二，敢辞饶舌乎。
病在经络痼痹者，取以锋针ฤ。病痹气暴发者，取以圆利针。病痹气痛而不去者，取以毫针。泻于井荣分俞，取以四时。
甜瓜子丸【《医学入门》，下同】治风湿相搏，腰脚疼痛。
医门法律【清?喻昌】
【注赤当脉，脉合心，故曰赤脉之至也。脉之喘急而牢坚，主积气于中，当时害于食。盖食气入胃，浊气归心，淫精于脉，有积于中，故害于食也。名曰心痹，积气痹闭于心下也。此得之外淫之邪ิ，因思虑而心虚，故邪ิ气乘虚而留于内也。】
《史记》扁鹊传曰：扁鹊过虢，虢太子死，扁鹊至虢宫门下，问中庶子喜方者曰：太子何病，国中治穰过于众事？中庶子曰：太子病血气不时交错而不得泄，暴发于外，则为ฦ中害，精神不能止邪气，邪气积畜而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹷而死。扁鹊曰：其死何如时？曰：鸡鸣至今。曰：收乎？曰：未也，其死未能ม半日也。言臣齐渤海秦越人也，家在于郑，未尝得望精光，侍谒于前也。闻太子不幸而死，臣能生之。中庶子曰：先生得无诞之乎？何以言太子可生也？臣闻上古之时，医有俞跗，治病不以汤液ຂ醴洒，镵石挢引，案杌毒熨，一拨见病之ใ应，因五藏之ใ输，乃割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑แ，揲荒爪幕，湔浣ã肠胃，漱涤五脏，练精易形。先生之方能若是，则太子可生也；不能若是，而欲生之，曾不可以告咳婴之儿。终日，扁鹊仰天叹曰：夫子之为方也，若以管窥天，以郄视文。越人之为ฦ方也，不待切脉望色听声写形，言病之所在，闻病之阳，论得其阴，闻病之阴，论得其阳，病应见于大表，不出千里，决者至众，不可曲止也。子以吾言为不诚，试入诊太子，当闻其耳鸣而鼻张，循其两股以至于阴，当尚温也。中庶子闻扁鹊言，目眩然而不瞚，舌挢然而不下，乃ี以扁鹊言入报虢君。虢君闻之ใ大惊，出见扁鹊于中阙，曰：窃闻高义แ之日久ื矣！然未尝得拜谒于前也。先生过小国，幸而举ะ之，偏国寡臣幸甚。有先生则活，无先生则弃捐填沟壑，长终而不得反。言未卒，因嘘唏服臆，魂精泄横，流涕๓长澘，忽忽承(目夹)，悲不能ม自止，容貌变更。扁鹊曰：若太子病，所谓尸蹷者也。夫以阳入阴中ณ，动胃繵缘，中经维络，别下于三焦膀胱é，是以阳脉下遂，阴脉上争，会气闭而不通，阴上而阳内行下，内鼓而不起上，外绝而不为ฦ使，上有绝阳之路，下有破阴之纽，破阴绝阳之色，已๐废脉乱，故形静如死状，太子未死也！夫以阳入阴支兰藏者生，以阴入阳支兰藏者死。凡此数事皆五脏蹶中之ใ时暴作也，良工取之，拙者疑殆。扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石，以取外三阳五会。有间太子苏，乃ี使子豹为五分之熨，以八减之ใ齐和煮ุ之，以更熨ຖ两胁下，太子起坐。更适阴阳，但服汤二旬而复故，放天下尽以扁鹊为能ม生死人。扁鹊曰：越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。
中风口噤，通身冷，不知人：独活四两，好酒一升，煎半升服。【《