毛泽东思想，是毛泽东留给我们的无价财富。
毛泽东思想的形成同长期的中ณ国革命斗争是分不开的，同中国共产党的历史是分不开的，同人民的创造力和集体智慧也是分不开的；但它又不是般的集体创น作，而是毛泽东对中国革命和建设经验的马克思列ต宁主义的理论概括和天才的总结。
1955年的隆冬至19๗56年的1月，在中国历史上却是个ฐ最喧腾热闹的季节。全国的私营工ื商业户，几乎每天都有人敲锣打鼓放鞭炮，到政府里请求批准公私合营。按预定计划ฐ，中ณ央本来准备在1้956年后两年内，分期分批地实行全行业公私合营。但是面对着这席卷全国的社会主义改造高嘲，不得不改变做法，采取次批准全面合营，先收编后改组的步骤。正如陈云同志所说：“他们要求的很厉害，天天敲锣打鼓，迎接公私合营，就只好倒个头，先承认公私合营，再来进行清产核资生产安排企业改组人事安排。”这样，到1956年底，私营工业户的99๗％，总产值的996％，私营商业户数的82％，资金的933％，分别纳入了公私合营或合作化的轨道。1956年1月，笔者曾在首都，亲眼看到私营工商业户的队伍，他们高举ะ红旗，敲锣打鼓地行进在天安门前，那ว种热烈的场景，是很动人的。b2
私营工ื商业的改造，在中国是分两步走的。第步由私人工商业改造为国家资本主义แ，第二步由国家资本主ว义改造为ฦ社会主义。而公私合营已经是国家资本主义的最高形式了。实行公私合营后，企业利润的分配，除分给资本家的股息红利约占四分之外，其余的四分之ใ三，则为工人福利费国家所得税，及扩大生产设备所有。按毛泽东的说法，私营工商户的“只半脚已经踏进了社会主义”。个阶级的失败和消灭，通常是件非常痛苦的事情，而在我国，资产阶级经济基础的消灭，却是在敲锣打鼓中ณ完成的，没有流血，没有对抗，生产上没有受到任何破坏，国家生活没有任何颠簸，这不能不说是历史上的奇迹，是我党独无二的光辉成就。这同毛泽东的大智也是分不开的。
三战胜敌人的“围剿”。前两个问题已经谈过，现在讨论第三个问题。
大智篇5
大德篇13
在铁路建设方面，除成昆铁ກ路早ຉ已开始外，1้970年又开始了襄渝铁路的建设。这条铁路的走向是毛泽东亲自确定的。铁ກ道兵先后投入八个师二十四万人，铁路沿线动员民工最多时达五十八万人。此路于1973๑年全线接轨通车。襄渝铁路的建成，使四川拥有五条大动脉宝成川黔成昆襄渝铁路和长江与全国相连。公路建设和邮ุ电事业也有很大发展。
经过三线建设，西南工业生产能力已有很大提高。仍以四川为ฦ例，从196๔5年到1979年，铁矿石开采能力由40万吨增加到เ81715万吨；炼铁能ม力由á3889万吨增加到27169๗万吨；炼钢能力由á59๗5๓6万吨增加到เ28๖97万吨；钢๐材生产能力由9248万吨增加到25185万吨；发电å装机容量由834๒7๕万千瓦增加到37๕932万千瓦；水泥生产能力由1้17๕02万吨增加到5๓5๓688万吨。四川已成为全国著名的三大电å站成套设备生产基地之ใ，四大电子工ื业基地之，五大钢๐铁基地之；机械工业，形成了重型矿山和工程机械制造汽车仪器仪表农业机械等较完整的体系。已能独立生产许多高精尖产品。四川已由原来个偏僻闭塞交通不便工ื业薄弱的落后省份，跃而成为中国西南部ຖ新兴的工业基地。
总之，经过大三线建设，原来的战略设想已经实现。尽管还有某些缺点和不足，但中国不合理的工业布局已经有所改观，大三线地区的工业基础已大为加强，随着经济的发展，包括少数民族在内的偏远地区，社会面貌也发生了变化，其成绩是应充分肯定的。尽管战争并未发生，但对保障我们祖国的安全，却是有长远意义的。我们不能忘记当年毛泽东为我国长治久安所作的运筹。
五毛泽东与群众的关系说明了什么
凡在毛泽东身边工作过的同志所写的回忆录中ณ，几乎ๆ没有不提到他同群众的关系，这不是偶然的。
在师哲同志的回忆录在历史巨人身边中，就深入地记述了这点。他说：“主ว席对劳动人民的感情深沉而真挚，发自内心，没有任何矫揉造作。”这是师哲同志长期观察作出的概括，是符合实际的和精确的。
师哲同志还提到，中ณ央驻地杨家岭沟口，住着家姓杨的贫农，窑洞只有门没有窗子，里面很黑，做饭满屋都是烟，烟熏火燎使土窑洞变成了黑洞。杨家婆姨经常在门口推碾子。她虽然只不过三十几岁，看上去手很脏，连脖子也是黑油油的。每逢毛主席过来，杨家的人总是同他打招呼，毛主席也亲切地问长问短，有时还到门口站站。毛主席曾很有感触地对师哲说：“老百姓不懂得什么叫卫生，也没有条件洗澡，他们辛辛苦苦劳动，还被人们看不起。”从语调里可以听出他对劳动人民是怀着何等的深情。
与此相关，毛泽东对那些瞧不起群众的人是很反感的。次，师哲陪毛泽东在河滩上散步，碰上位作家从城里回来。那位作家手里拿着手杖边走边在空中打转转，遇到驮盐的毛驴队，大模大样地把老乡和毛驴队挤到边，见到毛泽东也只打了个招呼，仍不停地旋转着手杖走过去了。看到这个样子，毛泽东气愤地说：“真是目中无人！只因为认识几个方块字，就看不起老百姓，不把劳动人民放在眼里”
阎长林曾在毛泽东身边任警卫排长和卫士长达五年之久ื。在他的回忆录警卫毛泽东纪事中，曾记载有毛泽东关心老马夫的动人情节。转战陕北结束，东渡黄河之后，前方派汽车来接毛泽东等人。年多来，毛泽东直骑着匹老青马行动，这时要换汽车了。天，即将出发前，他对阎长林说：“走，咱们先老侯。”老侯正忙着给牲口添草料，没有看见毛泽东过来。毛泽东也没有像往常见面那样先打招呼，而是轻轻地走到老侯跟前，握着老侯沾满草屑的湿漉漉的手缓慢地说：“老侯，谢谢你啦。咱们在陕北转战年多，全靠你喂马。今天，我们要坐汽车了，你不能和我们起走，你要随机关起行军。你年纪大了，走路不方便，就骑上这匹老青马走吧。你同你的领导说，就说这是我的建议。”老侯握住毛泽东的手不放，眼睛里慢慢流出了泪水，说：“主ว席，你放心吧，我能ม走。有困难了，走不动了，我定按主席说的去办。”这老侯是河南人，早年参加革命，同毛泽东的感情很深。尽管他比毛泽东还大几岁，毛泽东用的三匹牲口都由他喂，而且个个膘肥体壮。他常对人说：“我不能上前线，又不会拿起笔写东西，我只会铡草煮料喂牲口。毛主席骑着我的牲口指挥部队打胜仗，我越干越有劲。”正因为如此，毛泽东对他的感情也是很深的。他们之间完全体现了同志和战友的关系，这同旧的主仆关系是完全不同的。
大德篇14
阎长林还记述了毛泽东对般农民的关切。在路经雁门关的路上，沿途看见许多农民在地里光着膀子干活，而且还有些中年妇女也是这样。他们正在为ฦ土改后的第个春耕而忙碌。毛泽东在车上指着光膀子和穿单衣的农民说：“我穿着棉衣也不热啊，他们却穿得这么单薄！”汽车在雁门关口停下来，毛泽东抽着烟，同跑过来的几个孩子说话，有个中年农民也走过来。毛泽东嚓地划了根火柴要替他点烟，那农民连忙推说“不敢当”，忙把火柴接了过去。毛泽东问：“你多大年纪啦？”农民回答说四十岁了。毛泽东又问：“你家几口人？土地改革的时候分了多少地？”农民说：“我家七口人，以前只有八亩地，土质都不好。现在分了十几亩好地，还有些坡地。现在小麦长势很好，盼望有个好收成。我们有了粮食，吃饭就不犯愁了，也能更好地支援前线。”毛泽东鼓励他，又指着他的上身问：“你为什么不穿上衣？光着膀子不冷吗？”农民说：“不冷。干活穿着棉衣要出汗。”毛泽东问：“你们是没有单衣穿，还是有不穿单衣的习惯呢？”那农民不好意思地笑了：“什么习惯不习惯呀！日本鬼子没来以前，那时候也还有点旧衣服穿，谁也不愿光膀子。自从日本人来了以后，大伙没钱买布，不光膀子怎么เ办呢？”毛泽东听后沉默了阵子，又鼓励了他几句话，才同那ว位农民分手。
李银桥同志在毛泽东身边十五年中，也记述了许多生动的故事。其中谈到毛泽东亲自为卫士改作业的事是很生动的。毛泽东向非常注意培养他周围那些来自工农过去没有上过学的战士。他为他们组织业余学校，还要检查他们的作业。有次，他看了卫士封耀松的作业，开始看了分数喜形于色，因为教师在上面用红笔打了个大大的“5”字。但接着他就皱起了眉头，“嘿”了声说：“你们那个老师也是马大哈呀！”小封凑过脸去看，原来他默写的是白居易的卖炭翁。毛泽东用手指甲在其中ณ句的下面划着，问：“这句怎么念？”小封说：“心忧炭贱愿天寒。”毛泽东说：“你写的是‘忧’吗？那ว里伸出来只手？你写的是‘扰’，扰乱的‘扰’，怪不得炭贱卖不出价钱，有你扰乱么！”小封脸红着，抓着头皮笑。毛泽东又指着句：“这句怎么เ念？”小封说：“晓驾炭车碾冰辙。”毛泽东又问：“这是辙吗？到处插手，炭还没有卖就大撤退，逃跑主义！这是撤退的‘撤’。”这样，小封的“5”分，就变成了“3”分。李银桥说，机关业余学校有五位老师，第六位老师就是毛泽东。那五位老师，每人只教门功课，而毛泽东则门门都教。从查字典四则ท运算，到地理历史时事，他为我们不知花了多少心血。那个“的地得”的用法，不知讲了多少遍。
李银桥同志在毛泽东身边共工作了十五年。开始调他去的时候，他有些不愿意，因为他是个“三八”式，资格很老了，不愿再当警卫员，但是毛泽东看中了他，说：“咱们来个ฐ君子协定，你工作段后，再调你走。”但是，工ื作了几年，李银桥反而不愿离开毛泽东，这样就干了十五年。两个人成了知心朋友，毛泽东连和江青吵架的事也跟他说。1957年毛泽东号召整风的时候，他曾诚恳地征求周围同志的意见，并作自我批评。有次，李银桥为他做睡前按摩，他抓住李银桥的手背亲切地问：“银桥，你怕我吗？”李银桥说：“不怕。”他又问：“别人呢？别的卫士呢？”李银桥说：“般都不怕。也许个别ี人怕主席睡不好觉发脾ຆ气。”毛泽东立刻说：“这是我的不对。人睡不好容易烦躁，烦躁了就容易发脾气。我也是人，也有点脾气。可是我又是主席，发脾气就容易给同志们造成很大压力。”说到เ这里，他吁口气，又恳切地说：“告诉他们，毛泽东不可怕。我没有想到我会当共产党的主ว席。我本来想当名教书先生，就是当名教书先生也是不容易呢！”可见他对下面的人，是完全看做平等的朋友。
诸如此类的事例不必多举了。问题是毛泽东为什么对普通群众，尤其是对劳动人民，对来自劳动人民的同志，有这样深厚这样热烈的情感呢？这是值得深长思之ใ的。回答这个问题，需要从他生的经历从他的思想从他根本的世界观上去找原因。在毛泽东思想中ณ，有个基本的思想，就是他常说的：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”还有句：“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幻稚可笑的。”这不是句寻常的话。过去历史上切剥削阶级的统治者，在他们的眼睛里，大地上的芸芸众生，不过都是些浑浑噩噩的愚民百姓，通通称为“黔首”。在那些被称为英雄豪杰的人物看来，人民群众不过是些只能跟着他们走才有出路的无知的“群氓”，或者是可以招之即来挥之ใ即去的可供利ำ用的“工具”。即使某些历史上的圣人，也不过把黎民百姓视做“刍å狗”。老子就曾说过：“天地不仁，以万物为ฦ刍狗。圣人不仁，以百姓为刍å狗。”刍狗是什么？就是草芥和猪狗，或者是用茅草扎成的狗，祭祀时当做祭物，用后立即弃去。而毛泽东却把人民看做“真正的英雄”。两者相比，真有天渊之别ี。这就是毛泽东的伟大之处。这也正是毛泽东不同于切剥削阶级中杰出人物的地方แ。
大德篇1้5
正是因为毛泽东具有这种牢固不拔的思想，所以他才能充分地相信群众，相信群众无限的创造力。这点，在他身上似乎比别的共产党人体现得更充分，更鲜明。这也是他本人最显著的特点。我在前面提到เ，在解放战争中，为ฦ什么他有那种“敢于胜利”的气魄？在朝鲜ຒ战争中，他为什么เ敢于作出出国作战的决策？这都是因为他相信群众，相信群众有伟大创造力的缘故。
同样地，由于他相信群众，也就能ม够最坚定地依靠群众。不论是新民主主义แ革命与社会主义革命和建设，都是如此。要革命，就有个依靠力量的问题，依靠谁的问题。这个问题不解决，不鲜明，含含糊糊，或者依靠错了，把本来是革命主角的群众冷冷清清地放在边，或只依靠少数人，少数人组成的“智囊”，就不能达到เ预期的目的。在革命力量还很弱小的时期，毛泽东就提出了人民战争的思想：“只有动员群众，才能进行战争；只有依靠群众，才能进行战争。”长达数十年的革命战争，正是依靠这种思想的指导，依靠全面展开的人民战争，中ณ国革命才取得了彻底的胜利。社会主义แ革命和建设时期，也是如此。当然，依靠群众不等于事事都搞群众运动，真理多迈出步，就会出现谬误，但依靠群众的精神是没有疑问的。
在毛泽东这基本思想的基础上，我们党逐渐形成了个显著的特点，这就是党的群众路线和作风。从群众中来，到群众中去，集中ณ起来，坚持下去，以及调查研究等等，已成为我党长期坚持的领导方法与工作方แ法。这才是真正唯物论的工作方法，也是行之有效屡试不爽的工作方法。过去，我们就是依靠这套方แ法才取得了人民的信任，赢来了个又个的胜利。那时，凡是能善于走群众路线的，被认为是群众观点强，有坚强党性的表现，反之，则被认为是党性不纯。而这些现在听起来，都似乎有些陌生了。
下面，让我们来探讨下，当初毛泽东只不过是个有爱国心的知识分子，他受的是旧式学校封建的和资产阶级的教育，为什么他对人民群众对劳动人民有这样深厚的感情呢，有这样坚强的群众观点呢？当然最基本的是由于他接受了马克思主义的世界观，此外，还同他生的革命生涯所经受的锻炼和改造是分不开的。在战争烈火中，在革命熔炉中，他的那些非无产阶级的旧意识被逐步抛弃，而无产阶级的意识逐步增强，这才造成后来他那ว样的人。他认为“群众是真正的英雄”，并不是他对群众故意阿谀奉承，而是他从活生生的革命运动中ณ亲身体验到群众的伟大。不认识革命，不参加革命行动，就很难懂得群众的伟大力量。某些知识分子目空切，瞧不起群众，正是由于他缺乏这些缘故。真正参加了革命的实际运动，也就渐渐认识到自己的弱点，从而在实践中逐步加以改变。1942年，毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话中曾语重心长地说：“我是个学生出身的人，在学校养成了种学生习惯，在大群肩不能挑手不能提的学生面前做点劳动的事，比如自己挑行李吧，也觉得不像样子。那时，我觉得世界上干净的人只有知识分子，工人农民总是比较脏的。知识分子的衣服，别人的我可以穿，以为是干净的；工人农民的衣服，我就不愿意穿，以为ฦ是脏ู的。革命了，同工ื人农民和革命军的战士在起了，我逐渐熟ງ悉他们，他们也逐渐熟悉了我。这时，只是在这时，我才根本地改变了资产阶级学校所教给我的那种资产阶级的和小资产阶级的感情。这时，拿未曾改造的知识分子和工人农民比较，就觉得知识分子不干净了，最干净的还是工ื人农民，尽管他们手是黑的，脚上有牛屎，还是比资产阶级和小资产阶级知识分子都干净。这就叫感情起了变化，由个阶级变到另个阶级。”这段话是个革命领袖当众所作的最赤诚的自我解剖，是毛泽东本人改造过程的真实描绘，任何时候读来都是非常感人的。
毛泽东总是告诫切共产党员，要热爱人民，尊重人民。他说过，不管你的地位多高，官有多大，都不要称王称霸，都不要摆臭架子。要当霸王，总有天要唱霸王别姬。他还说过，要平等待人，上下级之间不要搞成猫鼠关系。在群众中，要以普通劳动者的身份出现，要先当群众的学生，然后才能当群众的先生。总之句话，就是要当“孺子牛”，全心全意地为人民服务。毛泽东的这些思想，是无产阶级世界观的光辉体现，也应该是我们共产党人道德观人生观的基础和根本出发点。正是由于党和毛泽东同志多年来的谆谆教导，所以我们的党形成了与广大群众亲密无间的牢固联系。这正是我们的事业兴旺发达的基础，是我们共和国力量强大之所在。令人深感遗憾的是，近年来党同群众的亲密关系大大削弱了。由于切向钱看的不良影响，部分党员的思想作风发生了变化。些人的身上增长了官气，即使些小头头，也架子十足。尤其是为人民服务的思想，逐渐为ฦ资产阶级个人主义的价值观念所腐蚀。假公济私损公肥私的恶劣作风，已到了令人不可容忍的程度。这样发展下去，是极其危险的。也许是为了弥合党与群众的关系吧，有人在报纸上把“感情投资”也作为ฦ经验来介绍。岂不知所谓“感情投资”，正是为了得到更大的利益，只不过是利己้主义的另种表现，实质上是资产阶级的东西，与我们所讲的群众观点是完全不同的。在今天的形势下，我们惟有正视我们所存在的问题恢复我党与群众密切联系的光荣传统，从毛泽东的思想作风中认真汲取营养，加强我们的群众观点，这才是共产党人真正的党性。
结束语
当毛泽东诞辰百周年纪念日即将到来的时候，笔者为纪念这位历史巨เ人而作的小书，就写到这里。
总起来说，中ณ国革命是世界ศ上最伟大影响最深远的革命之。在这场翻天覆地的革命中，必然会造就出批伟大的历史人物，而毛泽东就是其中最杰出的代表。历史已经证明：毛泽东是中国无产阶级与广大人民和中ณ华民族最忠实最勇敢最坚定的儿子。革命的烈火铸成他最坚强的性格与卓越不凡的品质。他在斗争中显示ิ了大智大勇，为我国人民和中华民族立下了大功大德。就像任何伟大人物都有自己้的弱点样，他也不免有自己的弱点。但总起来说，他是中国共产党的“巍巍昆仑第峰”，是本世纪继列ต宁之后最伟大的马克思主义者，是立功立德立言的中华第人！在中国土地上能够诞生出这样的历史伟人，不仅是中国共产党和中国无产阶级的骄傲，而且是中华民族的骄傲！在他的领导下，把压在中国人民头上的帝国主义赶出去了，把封建制度彻底摧毁了，并且为社ุ会主义的新中国奠定了巩固的基础，结束了中国人民悲惨的历史，实现了中国人民百多年来的宿愿，中ณ国人民将永远感念他，切没有偏见的人都会感念他。
毛泽东的生，其成就是多方面的。他不仅是伟大的革命战略家，还是个伟大的思想家。尤其在哲学上有极高的成就，而且他还是个ฐ杰出的诗人。本文限于篇幅，也就难以尽述了。
当然，这位历史巨人，在领ๆ导社会主义革命和建设的开创性事业中，也不免有这样那样失误。但这些失误，究竟有多大，是什么性质，产生的历史条件是什么，放在历史的长河中ณ应怎样看，都要作客观的公正的和历史唯物主义的考察。也就是站在无产阶级和人民大众的立场，进行具体分析。有些事，既不能概肯定，也不宜笼统否定。成绩中ณ也可能包含有错误，错误中也可能包含有真理。同时，随着历史的新发展，原来我们不认识的东西，现在比较认识了；原来感觉模糊的东西，现在比较清晰了。我于1991年写的认识真理也要时间中曾说：“发现真理，需要实践，需要时间。而马克思主义的经典作家发现了某真理之后，人们认识它，懂得它，也需要时间。”例如毛泽东远在三十年前就提出，在社会主义阶段中还存在着阶级斗争，还存在着资本主义复辟的危险性。这在当时人们还只能是半信半疑，因为ฦ当时还没有出现过这样的事例。而现在不同了，苏联东欧等系列社会主义แ国家发生的资本主义แ复辟，都充分说明了这点。如果说实践是检验真理的标准，毛泽东的论断就不能不令人折服了。总之，如何正确认识和理解毛泽东同志的失误，这是个十分严肃的课题，今后还需要作认真深入的研究，将来如有机会，本书还将增订出版，使本书更加完整。
毛泽东给我们留下的遗产是什么呢？除了给我们留下个ฐ初步繁荣昌盛的新中ณ国，留下个好的党和好的军队之外，还留下了无比珍贵的毛泽东思想。这是留给我们的无价的精神财富。毛泽东思想确实给马克思主义增添了新东西，成为马克思列ต宁主义的组成部分。他的思想不仅仍是我们行动的指针ฤ，而且早已越出国界ศ，成为ฦ世界切革命人民的精神武器。不论在殖民地半殖民地，还是在第三世界，在切蒙受不幸的资本主ว义复辟的国家，都将产生长远的影响。今后的历史将会证明这点。
我国人民和我国青年，今后需要更好地学习马克思列ต宁主义和毛泽东思想，才能保持正确的方向。我们高兴地看到เ，近年来部分青年在度的迷惘后，重新发出“寻找毛泽东”的呼唤。因为他们困惑的问题，纷纷在毛泽东的著作里找到了答案。他们学习得更认真了，真正是自觉自愿地学习。从他们的身上，我们看到了真正的希望，看到了未来。
写这样本书，对我说来确实是力不胜任的。我的学识远远不够。我虽然在革命的行列里有半个ฐ多世纪的经历，但只不过是个普通的战士，见闻有限。因此对些历史事件和人物的评述，未必妥善精当。我写出的不过是个ฐ人的点体验而已。我不求完美，因为我达不到完美。但我坚信：由马克思恩格斯列ต宁斯大林和毛泽东这些伟大人物所代表的共产主义的方向，是人类唯的出路和希望。此外没有其他出路。世界资本主义正在经历着新的危机，最后必然走向衰亡。社ุ会主义不管经过多少曲折起伏，最后必将胜利。切违反人性的不合理的丑恶的剥ຓ削制ๆ度，在这个ฐ星球上是注定不能永存的！我希望人们的眼光放远点！
1992年7月21้日—1993年6月5日初搞
199๗3年6月7日—1993年6๔月16日修改
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谁来追踪草明？
谁来追踪草明？
——悼念草明并纪念毛泽东
在延安文艺座谈会上的讲话发表六十周年
我国杰出的女作家新中国工业题材文学的开拓者草明同志于今年二月逝世，在八宝山我与这位辛劳世的作家作了告别ี。回来后，读了她晚年写的回忆录世纪风云中ณ跋涉，又读了草明文集中的若干作品，更增加了我对这位作家的崇敬与怀念。
今年是毛泽东同志发表在延安文艺座谈会上的讲话六十周年。六十年的历史证明：讲话是中国文艺史上的划时代事件。它的重大意义在于：它为切革命的文艺工作者指明了方向和道路，提出了崭新า的世界观和无产阶级的革命文艺路线。我们不能忘记，这条路线曾经鼓起了千万文艺战士的热情，抛弃了切不健康的文艺观念，争先恐后地背起背包，投入到工农兵火热的斗争中去，与工ื农兵相结合。其中ณ草明同志就是满腔热情地投身到工业战线，与工人阶级相结合的典范。
应当说，草明的艺术生涯与革命生涯是同步发展的。她是广东顺德人，从小就很熟悉缫丝女工的苦难生活，对她们怀有深厚的同情。“九八”事变后，她萌发了革命的要求，就将“萌”宇拆开以“草明”为笔名，开始发表反映缫丝女工的作品。193๑2๐年她参加了中国左翼作家联盟广东分盟，从事革命的文艺活动；次年被广东反动当局通缉逃往上海，转入中国左翼作家联盟。在这期间她结识了鲁迅茅盾等人，并多次聆听了鲁迅先生的教诲。除参加左联工ื作外，她还写了不少短篇小说，发表在当时的大型杂志文学以及申报“自由谈”等报刊â上。1935年草明在上海被反动当局逮捕，在狱中，她得到共产党员的指导与鼓励，进行了不屈不挠的斗争；后经鲁迅茅盾先生和战友们的援救，才于193๑6年获救。可以说，这位作家的每步前进，革命与艺术是始终融合在起的。
最近我读了草明同志的早ຉ期小说，这些小说大都是她二十岁前后写的。展读之余，颇有相见恨晚之感，很惊讶她起步时就有那ว样高的水平。小说大部分是描写缫丝女工ื流入大城市后的种种不幸遭遇，也写了许多挣扎在社会底层的求生者。小说不仅描写了她们的苦难，也写出了她们反抗意识的觉醒。令人惊奇的是，草明写起这些东西毫不吃力，往往采取第人称，写得非常轻松自如，就仿佛写篇记事散文；篇幅都不长，有时两千字，有时两三千字，实际上却是篇匠心独运的短篇小说；有些篇章在思想上也是颇为深刻的。30่年代初，位名叫伊罗生的美国记者，要求鲁迅茅盾先生介绍些左翼作家的作品到国外，两位先生便介绍了丁玲夏征农楼ä适夷张天翼艾芜吴组缃葛琴卫东平欧阳山沙汀何谷天等人的作品，草明的短篇小说倾跌也在其中ณ。后来这些小说便结集为草鞋脚行销国外。茅盾先生在评价草明时说道：“她很年轻，但是作品的风格已成熟。”今天回头看草明的这些短篇小说，是无愧于这个评语的。可以说，草明的艺术生涯从这时已奠定了巩固的基础。
在延安的生活，特别是她亲自聆听了毛主席在延安文艺座谈会上的讲话，对她的生活道路产生了重大的意义。草明曾多次提到เ：“从此，毛泽东文艺思想直鼓舞我前进。”她说：“听讲话以前，我写工ื人，爱他们同情他们，替他们说话都是对的；但很不够，仅仅停留แ在感性认识上，不是有意识地深入生活，用马克思主义观点去分析他们的生活与阶级关系。句话：不深不透。讲话督促我鼓励我今后需要长期地深入到他们的生活深入到他们的思想感情中去。我采取到เ厂里参加实际工作的办法，并决心为此奋斗终生。”是的，从此草明的精神境界升华了，明亮的道路在她的面前展开了，尽管这条道路需要付出十分艰辛，但她终于由此攀上更高的巅峰了。
有必要提到เ，这时在草明的生活中ณ出现了重大的挫折——她的婚姻破裂了，这对个女人来说自然是次重大的打击。草明是个非常谦逊性格温和的女人，但这时却显出异常的倔强。她在心里说：“从此，我的历史要单独重新写了。是啊，重新写罢！我是个有独立人格的人，我是党的女儿，我是属于人民的。让自己生的精力工作都献给人民罢。”不久，日本投降了，国民党与我拼命抢夺东北战略要地，延安的大批干部派到เ东北去了。草明的身体向单薄，此时正处在疗养之中，但是她却心要求参加向东北进军的行列。在离开延安前，毛主席还特意接见了她，给了她终生难忘的慰勉，她就把两个女儿和个儿子留在延安，骑着头小毛驴随队向东北进发了。
随后，她就全身心地投入到群众火热的斗ç争中去，也没有再结婚，可以说她把自己的全部热情和精力献给了工人阶级。随着革命形势的发展，她首先参加了哈尔滨市邮局的接收工作，后来到镜泊湖水力发电å厂工作较长的时间。她深入生活的方แ式，主要是直接参加工作，通过工ื作来取得对生活的更深切的体验。沈阳解放，她就自觉地到皇姑屯铁路工厂工作。从发放救济粮献纳器材组织写墙报和成立音乐队戏剧组，并大力支持工人自动地利ำ用业余时间用旧器材修复部新机车准备大军南下解放全中国的壮举，直到在工人中ณ建立团组织以后，她才离开该厂。从19๗54年起，她下了更大的决心，把户口也迁到鞍钢落户，并被任命为第钢厂的党委书记，而且蹲就是十年。丁玲提出的“到เ群众中去落户”已为不少作家接受，柳青在长安附近皇甫村落户的事远近闻名，还有不少军内外作家住在朝鲜志愿军的阵地上。此时毛泽东的文艺思想，可以说深入人心，深入生活蔚然成风。今天，回忆起这种景况，是多么เ的令人兴奋鼓舞啊！对照今天，又是多么的令人感慨啊！
深入地耕耘，必然带来丰硕的收获，这是规律。对草明来说，她在文艺战线上尤其在工业题材的开拓上，其成就是很明显的，她先后出版了中篇小说原动力，长篇小说火车头乘风破浪神州ะ儿女等丰厚的作品。般人认为工业题材虽然重要却是很难写的，即使对比较成熟的作家来说，也是如此。个不熟悉工厂的人下到工厂，烟火弥漫，机器轰鸣，令人头晕目眩，会不知从何写起。郭沫若看了原动力之后，就说了很内行的话，他说：“它是很成功的作品，我是知道你是费了很大的苦心写来的。我们拿笔杆的人，照例是不擅长写技术部门，尽力回避，但你克服了这种弱点，不仅写了，而且写好了。写技术部门的文字，写得固然吃力，读者也样吃力，但你写得却恰到好处，以你的诗人的素质，女性的纤细和婉，把材料所具有的硬性中和了。”郭老这里讲的，正是草明对难以驾驭的工ื业题材的创造和开拓。
我最近读了草明的长篇小说乘风破浪ฐ，它给了我十分愉悦的心情。我可以毫不夸张地说，它是反映我国工业战线的部力作。它反映了我国在第个五年计划期间工业发展的光辉灿烂的历史，这是页极其动人的的生活。如果现代的年轻人想了解那段真实的历史，你就到乘风破浪中去寻找吧，它将使你比读某些抽象的论著得到更丰富更真实的东西。
我以为这本书，有以下几点突出的成就：
第，它通过真实的人物形象和的生活，显示了工ื人阶级推动历史的伟大力量。工人阶级已经不再是可怜的受苦受难者，而是社会的主人，在他身上焕发出的无限的主动性和创造力，正是他作为个伟大的阶级在推动历史前进。这是这部ຖ小说的最可贵之处。
第二，作品正确地揭示ิ了工业建设中ณ两条路线的斗争，并通过矛盾和斗争成功地刻画了各种人物。本书表现的两条路线斗争，决不是外加的，而是存在于生活本身。某些技术领导人，轻视群众的创น造力，把某些旧的技术成规教条化神圣化，相当程度地阻碍了生产力的发展。本书中的厂长，个ฐ很有魄力富有才干的厂长宋紫峰就是这样个典型，结果在党和群众的帮助下才彻底转变。小说在这方面写得是很成功的。
第三，小说成功地塑造了系列ต先进人物。如老工人刘进喜青年工人李少祥总经理陈家骏厂党委书记唐绍周市委女宣传部长邵云端市工业部长钱友太等，这些人物都写得性格鲜ຒ明真实可信。如果不是作者长期深入工厂生活，是绝对不可能写出来的。
第四，由于作者对工人阶级怀有很深的感情，在劳动斗争中发掘出生活的诗意，使得此作品浑厚感人。例如，总经理陈家骏上任不久，给他的妻子写信说：“我留下来了，也许你觉得我这人容易改变主意，但要是当你也来这儿待上几天，看见这只大熔炉冶炼着几十万人，把人们残余在脑子里的旧思想无情地淘汰成为渣滓，把工人阶级的优良素质升华为ฦ社会主ว义先进思想的时候，你也会被迷住，会完全赞成我这个ฐ决定的。”又说，“我盼望你快点来，你到了这儿会很快爱上它的。特别可爱的是这儿的人，假如你和这儿道地的工ื人接触，你会把心也交给他们的！假使我长了千头万臂，我将个个地拥抱这儿的人。”不用说，其中ณ自然表达了草明的感情。正是由于作者深入了这种感情，被认为ฦ是机械枯燥的工业劳动被诗化了。你看：
“车间里，车轮像条弧线似的飞速转动着，加工的钢板在磨床上穿来插去；这角落刚ธ冒起阵电火的红光，那边又飞溅着紫色的火花。李少祥正眼花缭乱，耳朵里却响彻着机器的大合唱。他含着微笑细细听，分辨出来哪是小姑娘在娇嗔似的砂轮的均衡的尖叫，哪是少妇在欢笑似的瓦斯枪的吱吱格格的噪闹；还有?