复形声。小篆字形,下面的意符“攵”,是甲â骨文“止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符“畐”的省形,有“腹满”义,在字中亦兼有表义作用。后来繁化,加义符“彳”,表示行走,现在又简化为“复”。本义แ:返回,回来。往复。
复自道，何其咎？吉。回归。自然。之ใ道。会有什么灾祸？吉。古人的生活，一般都是顺ิ应天地的生活方式。种田用的是自家传下来的方法。收获全仰仗天的恩赐。这就是自然之道！
张果喜是中国大陆第一个亿万富翁，也是中ณ国第一个ฐ把自己的姓名写到เ行星上的企业家。他是一个木匠，在上海ร艺术雕刻品一厂学会了生产雕刻樟木箱。有了这一手艺，在广交会拿到订单。20个樟木箱，赚了一万多元。
一技在身俗话说：“拥有万贯家财，不如有一薄技在身。”拥有一项薄技，最低目标是能养家糊口，最高目标是能ม发家致富，乃至创น下万贯家财。
风险共担利益均，大富之君不独尊。
万贯家财何能传，止畜损益要切记。
水地比卦的外卦为坎，代表柔性的水；内卦为坤，代表宽厚的大地。水在大地上聚集形成湖泊，湖水与大地是共存的。如果没有大地，水就没有地方可以容身；如果没有水，则大地上就会失去生机。所以水地比卦是一个ฐ非常吉祥如意的卦。
【比卦婚姻ี解卦】
经过“比之自内”、“比之匪人”之后，你终于在“比之ใ外”的阶段落脚。你要把《比》的观念真正运用到เ对外的交往上。充分发挥“比”的作用。在这个过程中，不管是你主ว动对外亲比，还是因为你的诚心感召使外人主ว动来与你亲比，都不重要了。重要的是你要通过亲比的想法和做法，为你建起长期稳定的对外关系，获得有价值的指引，创造良好的机遇。所以爻词论断为“贞吉”，是一个非常好的评价。
人生大多时候是在无奈中ณ寻求解脱，在困境中求得突破。为了获得更多的启示与帮助，你开始拉开抽屉，整理那ว一堆被遗忘很久的名片。同时打开你的电å话簿，重新检视你的社ุ交群体。从中找寻你的良师益友。
正所谓帮助别人就是帮助自己้；这是为什么呢；
当董事长或者总经理完成工ื作任务或者作决策者。管理者要尽职尽责任地执行或者出谋划策，只提醒董事长与总经理。而不是喧宾夺主ว，越权大包大揽。或者替董事长与总经理作决策。而应该最后的胜利归功于董事长与总经理，自己只尽心执行决策，不居功，不抢功。辅佐与亲近要敢于向上司提合理化建议，有工作任务时，抢先要求工作，遇到困难时，抢先冲在前面。敢于承担责任。这样的职场就会获得吉祥，没有凶险。
此卦的卦名为比。甲骨中ณ的“比”字像两人步调一致，比肩而行的样子。所以本义为为并列，并排之意。前一卦为师，是打仗的意思，打仗胜利ำ后，该开始治理国家了，治理国家需要贤臣的辅佐，所以这一卦也有辅佐意思。
为水，地上有水。水得地而蓄而流，地得水而柔而润，水与地亲密无间。比者，辅也，密也。故比象征亲密比辅自然吉祥，但应比辅于守持正固而有德的长者，择善而从。
“大君”指二震，震为君，为言，故曰“大君有命”。坤为国，二升五居坤中，故曰“开国”。坎为ฦ室，为家，二升五仍坎体，群阴承之，故曰“承家”。小人指上六，二升五虽开国承家，上六独居五后，乘๖阳势逆，不顺承五，故戒曰“勿用”。
“上六”是“师”亦即军队的终极点。战争结束，君王论功行赏，颁แ布命令，有人封为ฦ侯，赐以土地，开创战时出千辆战车的“千乘๖”大国；有人被任命为卿、士、大夫，赐以土地，世袭战时百辆战车的“百乘”的家。但小人则ท不可以使其成为ฦ拥有国家或获得政治权力。上卦“坤”是土，所以象徵分封土地“开国承家”。
坤纳甲数为二为次为亚，震为左ุ，故为师左次。《说文》：“次，不前不精也。”《尔雅》：“亚，次也。”坎为ฦ非，震为责言过咎，故为无咎。
六四繇是师卦之解卦。解是化解、缓解。师之ใ解是说军队遇到险难，为了缓解险难而主动撤退、重行部署，所以繇辞说：“师左次，无咎。”军队为了化解险难而主ว动撤退、重行部ຖ署，是无过咎的。
他手下的一位谋士见了，担心地对召公虎说：“主人啊！你如果这样做，不怕引起朝中大臣的嫉妒吗？如若朝中大臣再在宣王面前说你坏活，难道不是很危险吗？”
召公虎率领大军，数日之间，就到เ达了淮夷居住的地区。随后，就开始布署作战的方案，决心尽快消灭叛乱的贵族。
师：一般是指老师。师者，所以传道授业而解惑也。效法，学习，拜人为师。古代可以称之ใ为师者有：师长、乐师、师氏、医师、旅师、载师、士师等等名称。师在这里是指老师。贞：是正，在这里指老师本人之正，教育方法之正确，还指学生学习态度学习方法之正确。丈人：是对年长者的尊称。年长德高望重之人为丈人。
师，贞，丈人吉，无咎。
晋文公将血书藏入袖中ณ。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为ฦ“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
秦穆公和晋惠公各自统率大军，在韩原（今陕西韩城县西南）相遇交锋，秦军自西向东攻晋，晋军逆向迎战，一场鏖战在韩原展开。大战开始，晋惠公远离大军，亲自冲到เ阵前，与秦军争战，轻敌自大，结果受挫，只好撤退，不料战马力竭，又陷人泥泞中，战车无法行动。
秦穆公十五年（公元前645๓年），中原大国晋国兴兵攻打秦国，秦穆公亲率大军，任命丕豹为大将前去迎战。
坤位在北为负为败，故为不克讼。坤为至为归，乾ດ为阳而外引为大为往为亡，故为归而逋。《说文》：“逋，亡也。”坤为邑为ฦ户，乾为ฦ人，艮纳甲数为三，巽为白，白通百，故为其邑人三百户。坤为ฦ无，坎为眚，故为无眚。
九二爻是讼卦之否卦。否就是否闭。讼之否是说在争讼中被否闭，就是被大人否决了，所以繇辞说：“不克讼，归而逋，其邑é人三百户，无眚。”不能胜讼，回来逃掉，他的食邑é三百户人家，无问题。