君道光明民莫诫，辅亲无首酿凶因。
远离匪恶避伤害，近辅明君做顺臣。
污泥难出没，持援在忠良。
口舌终须有，金樽恐有伤。
象曰：大君有命，以正功也。小人勿用，必乱邦也。
上爻诀：大君有命，开国承家，小人勿用。
译文；军队在左边扎营，没有危险，因为ฦ军队驻扎或左或右，唯视地理环境、敌我形势而定，并没有违背行军常道。
这句爻辞的辞义是：率军暂时撤退，免得遭受损失。
在淮河流域一带，西周时还是中国的落后地区。居住着被称为淮夷的少数民族。
故事：
师卦象征军队作战，属于中ณ上卦。《象》中这样评断此卦：将帅领旨ຈ去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。
《象》中这样解释师卦：师卦的形象，下卦“坎”为险，水；上卦“坤”为地，顺。整个卦象就是地下有水。水潜藏在地下取之不尽，也就是士兵来源于农民中ณ间。因而，这一卦象征“师”。君子观此象，应当效法这一精神，平素能ม容民养民如大地蓄水。在人民当中蓄积兵众的力量，以备战时用之不竭。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧ู闭。介子推不愿见他，已๐经背着老母躲进了绵山（今山西介休市东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃ี下令举火烧山，孰料é大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已๐经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个ฐ柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
东周（春秋）时期，周的一百多个诸侯国当中，晋是比较强大的一个。献公死，诸子因争夺王位酿成内乱ກ，公子为避难于公元前65๓5年和介子推、赵衰等大臣出逃他乡。至公元前636๔年，秦穆公派军队帮助打回了本国，在外流亡19年、6๔2岁的公子方才登位为王。流亡生活饥寒交迫，常常饿得奄奄一息，以至介子推不得不割下腿上的肉让公子充饥。投奔其他国家，君主们不是羞辱他，就是将他拒之门外，使他历尽艰辛，吃尽苦头。只有齐桓公真心待他，并将女儿齐姜嫁他为妻。这等艰难困苦的生活，公子若没有高远的志向和锲而不舍的精神，虽有介子推等一伙良臣的陪伴，恐怕也难撑苦局1้9年的。
这个ฐ世界从来都是柔弱胜刚强。别人打你一巴掌，你对他呵呵地笑，他还会再揣你一脚๐？自我本性柔弱斗ç不过人家，就退让免争安享旧ງ禄。
老子说，上善若水，水善利万物而不争。夫唯不争，故天下莫能与之争。
讼九二：是自己้探索ิ过程中难免侵犯他人的利益，而且自己้还不占理此时自己实力与资金都不强大，对抗则受伤害，赔偿则无能力，因此就跑，往哪里跑啊，往自己可依靠的群体（村邑é、学校、单位甚至是妇联、街道等各种可以保护自己的组织），哪里人多势重，自己躲藏进去别人也不好查也没办法。
需是在社会上不断延伸自己้领域的探索与拓展，讼是在延伸过程中发生的对应纠纷及其处理方法。
有人说孔子的意思是：“审判ศ诉讼案件，我与别人差不多。如果一定要有所不同，我希望使诉讼案件完全消失。”孔圣的意思，我自己初步这样诠释：
孔子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！”
曾国藩在十年戎马生涯中，为ฦ保卫清朝江山立下赫赫战功，当然不能给他只升一级。否则，他凭借手中十几万私人训练的湘军，随时可以让清廷变成覆巢之ใ卵。于是，清廷在任命曾国藩为钦差大臣以及担任总督的同时，在每次捷报之后都授予他一些荣誉性的虚职。先是给曾国藩加兵部ຖ尚书衔，这是副一品的头衔，而他当时的级别仍是正二品。在攻陷南京之后，清廷又追加曾国藩太子太保衔(副一品)并封一等毅勇侯，后又授予其武英殿大学士头衔(正一品)。爵位不是实职，但是授予曾国藩的侯爵是世袭罔替的，可以世代相传。更重要的是，曾国藩成为ฦ清代以文人而封武侯的第一人，这种荣誉绝非正一品的挂职大学士可比。曾国藩返京后，又作为汉大学士领班出席乾清宫大宴，享受了人臣的最高礼遇。曾国藩本人对这些荣誉是非常看重的，他也因此加深了为ฦ清廷鞠躬尽瘁的忠心。也许某种程度上，这是促使他放弃自立为王的重要原因之一。一句“倚天照海花无数，流水高山心自知”，揭示了曾国藩矛盾的心理。
奖赏要起到เ激励下属的作用，但激励并不等于一定要给官、给钱。能封的官总是有上限的，而且不能违背组织原则ท，而能ม赏的钱也取决于组织的财力。在这种情况下，给予下属一些虚职可能ม比实职更管用。首先，虚职不同于实职，不涉及下属之间那种“有你就没我”的零和博弈，奖赏数量和范围可以更广。其次，虚职侧重于荣誉，尽管也带有少量金钱的转移支付，但这样也可以大大节约组织的财政支出。再次，有些虚职甚至在级别ี上高于实职，便于奖励那些劳苦功高的老下属。
关于蒲松龄的故事
这句话说明,一个人无论做多么艰难的事,只要有雄心壮志,ไ不懈努力,就能够成功。反之，若一个人胸ถ无大志，就是做再简单的事也不尽如人意
另有一次，他挑水进屋，故意跌倒，躺在地上学婴儿啼哭，他父母起身去扶他。他一下子跳起来说：“我跟二老闹着玩呢。”父母乐得捧腹大笑说：“你这孩子，老了老了还这么顽ื皮。”
又有一次，他弄了个鼓，边敲边唱。唱词都是孩提时代父母教给他的那些故事，如大禹治水，武王伐纣之类。他用怪腔怪调演唱，怎么เ让父母高兴就怎么เ唱，真是随心所欲啊!ำ
吕蒙一听，马上说：“我一天军务都忙不过来，哪有时间读书？以前，我不读书，不是照样带兵打仗吗？”
一次，孙权与吕蒙在一起时，孙权说：“吕将军，你现在与我一起执掌国家大政，应该多读点书，学点历史和文化知识，这样才好。”
环境重要，比如把一个ฐ刚出生的婴儿交给一只狼去抚养，婴儿长大后就具有狼的很多生活习性。
给人很多的思维在个人空间，在居住方面，在社交圈里在生活中，环境造就人才，环境也淹没才人。
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有此才能ม，举ะ贤识人的曹操当然会不计前嫌，把贾先生示若上宾，“太祖见之ใ，喜，执诩手曰：使我信重於天下者，子也。”贾诩因此如愿，给孟德出谋划策，战官渡，取荆州，破马超。到三国后期，曹魏早年的谋臣武将，大多已经终老，不复当年的风云，而贾诩此时的地位，无疑为高级参谋顾问，为曹操在关键问题上些许点拨。虽欲立长子曹丕为储，可临菑侯曹植才名方盛，让魏王犹豫不绝。贾诩虽然功高，可并非旧臣，碰到这种涉及到立后的宫闱重事，必然谨慎言行，直至曹操屏除左右，才掏出他一生中另一句名言“思袁本初、刘景升父子也。”又托起一个朝代，也换来了魏文帝曹丕的终生恩待。由此看来，贾诩的出谋之道，乃是先自身，其次主ว公，再时政，最后才是国家社稷。凭此顺序来制定出谋献策的缓急轻重，就能保证在乱ກ世之ใ中，虽然频繁的易主ว依附，面对瞬息万变的世局战况，却总能让自己立于不败之地，这就贾诩的过人之ใ处。
在辅佐过段煨，张绣之后，贾诩已๐经凭借其敏锐的判ศ断力，发现曹操才是当时之ใ枭雄，也是自己下半辈子能投靠的最佳明主。在跳槽这种事情上，贾诩所表现出的智慧，同他在军事上的谋略同样出色，张绣和曹操为敌时，他能讲出一番：“军虽新退，曹公必自断后；追兵虽精，将既不敌，彼士亦锐，故知必败。曹公攻将军无失策，力未尽而退，必国内有故；已破将军，必轻军速进，纵留诸将断后，诸将虽勇，亦非将军敌，故虽用败兵而战必胜也。”的精妙战术理论；而在降曹还是降袁的抉择上，贾诩又能一眼看穿“夫曹公奉天子以令天下，其宜从一也。绍强盛，我以少众从之，必不以我为重。曹公众弱，其得我必喜，其宜从二也。夫有霸王之志者，固将释私怨，以明德於四海，其宜从三也。”这三条既ຂ有战事大局观，又有个人发展空间的道理，把自己的谋略๓发挥的淋漓尽致。
张良是智囊型的功臣，他原本就是韩国的旧贵族，祖先五代相韩；韩国被秦所灭，他就是要报仇的人，不是有买兇刺杀秦始皇失败的记录？
张良：