邪性的乡村野史,河父海母,作者,李玉文,邪性的乡村野史,邪性的乡村野史读李玉文的河父海母,北大教授著名文学评论家,陈晓明,李玉文的河父海母载十月,年第,期无疑是试图对乡土中国的历史展开一次侧面进攻,其史诗式的叙事既怪诞又锐利,既热烈又冷酷,既情趣又邪性,这是一次乡村野史杂拼而成的历史叙事,妙趣横生也走法入魔,小说取名,河父海母,就是试图表达人类生存的第一要义,就是以自然为父为母,就是活着和生殖,在这一意义上,这部小说倾向于叙述乡村的自然史,或者说乡村的野史那是在中国现代性的政治历史平行的一种更具有人与自然关系的生存史,小说的叙事无疑是有穿透力的,它穿过生命那些漫长的苦难岁月,写出中国农民生长于土地上经历的那种艰难困苦,写出中国农民繁衍生息的强大韧性,这也是一种生存意志,一种倔强的生命景观,这是一部人类生存自然史的故事,相比较与自然搏斗的历史,人类的自然繁衍成为这部小说同样重要的主题,如果说与自然搏斗在这部小说中还是以事件的形式出现的话,那么,关于,繁衍,的故事就要具体得多,那就是日常生活本身,它几乎就与蛤蟆湾子的人们的每日每时的生活相关,当然,这部小说在叙事上最显著的特点是竭尽全力发掘怪异邪性的经验,邪性,其实不过是怪诞或荒诞的一种中国本土表述,邪性,可以说是现代主义培养起来的一种美学经验......。
