我停步片刻，倾听琴声。
我身旁的柳君，静静地点头示意。不出所料é这正是狂女弹奏的钢琴曲，是曾经被人推祟为具有音乐่天才的千鹤井绯纱子追寻着模糊的记忆弹奏这支狂怨曲。
那ว是生在八月底的一个闷热的傍晚的事情。一种不可思议的、无以言状的力量促使我重访这处海岸的时候，万万没有想到เ在这里和分别了十年的、我的旧ງ友柳源一郎的独子孤儿柳光一君邂逅相遇。
高木君，你能理解我是以什么เ样的心情接受荣转横滨地方แ检察厅的调令的吗？人可能有一个想逃避也逃避不了、最后终究要归来的灵魂的故乡。对我来激，这处海岸是永远不能ม忘记的圣城。具有讽刺๐意味的是：现在我又在这块土地上处理千鹤井家这起离奇的杀人案件，而且以此结束了我近三十年的检察官的生涯。
“但是，我现在想说的是能面的神秘性。演剧时若是表现不出登场人物喜怒哀乐的感情，就难以达到高的水平。在木偶戏中达到世界最高峰的文乐座的木偶净琉璃，在偶人的制作上下了很大的工夫，木偶操纵师可以使偶人的眉毛、眼睛和嘴自由活动。
“但是，能面的眉、眼和嘴一点也不能ม活动。戏剧表现人物的男女老少有两种方法，一种方法是使用假面，另一种方法是靠演员的化妆。假面剧之所以急衰亡，就是因为它难以表现人物的感情变化。
“但是，能乐却以惊人的高技巧攻克了这一难关。第一，能乐剧ຕ的素材大多是象征剧ຕ，大部ຖ分是梦幻的场面，因而能面没有表情不成问题；也许可以说，这种无表情可以用来表现一切表情。
“第二，是制作能面的技巧非常高。任何女性假面，都是笑时仰头哭时低头。从正面一看，悲喜表情表现得很出色。
“我听说在歌舞伎方面，从用百目蜡烛改用电灯以后，演旦角变得非常困难。因为电灯光将演员险上的小皱纹都照ั了出来，使人看着很难看。室町时代完成的能ม乐艺术，在现代能ม乐党的照明方式下，恐怕也存在同样的问题。室町ฐ时代的能乐照ั明方式，至少是采用一面光线。
“这种照ั明方式，至今还残存在奈良的薪能ม之ใ中。薪能是兴福寺举行祭神活动时，搭起古式的露天舞台演出的一种能乐。数名身着黑色僧服的僧侣，在石头台阶上聚精会神地观看演出。笛子、大鼓、手鼓的声音和松涛一起，向火光照耀下的旷野扩展开去。不久，在夕阳西下沉入温柔的奈良山脉背后的时候，数名僧兵举ะ着印有图案的旗帜ຒ，擎着松明出现在广场上，点着事先准备好的薪柴。能乐่的演出，在熊熊燃烧的篝火的照耀下一直进行到深夜。看了这种演出，才能领会到เ能乐所具有的深邃的美。只有半个脸被熊筋簧火照亮的脸面，显露出特别深邃的表情。这种场景为ฦ观赏能面提供了最理想的条件。”
“关于能面的说明，使我获益匪浅。但是，石狩先生，这与今晚生的事件有什么关系吗？”
“你想想看，在般若能面将脸探出窗外、室内电å灯熄灭的时候，我们所看到的是月亮从一个侧面射来的光线只照射在半个ฐ脸上的能ม面，那ว时你没有感受到一种凄凄逼人的鬼气吗？”
我对他的说明，不由得点头称是。
“另外，你也许没注意到เ，女鬼的能ม面，右半面和左ุ半面的表情有微妙的不同。在能乐领ๆ域，几乎ๆ没有例外，女鬼都是由高僧为它祈祷ຕ，借着佛道的威力而成佛。因而不论多么可怕的能面，必然在半面脸上有得到เ拯救的表情。能乐师精湛的表演技巧ู，使这种表情得到强调，从而达到เ成佛的效果。但是，今夜这个能面，不论怎么看也没有得到拯救的表情。这个能面我曾经看过多次，每次都产生一种莫名的恐怖感，我现在才懂ฦ得其中的道理。
“那个能面没有得到เ拯救，因而它的表情只有诅咒、威胁和狂妄。那个能面没有用来演出过，恐怕并非偶然。
“另外，在能乐剧ຕ中，能乐师的真面孔被假面挡着，我们根本看不见。这一点是能乐和电影及一般的戏剧根本不同之处。
“我们时常产生一种取掉假面，看一看能ม乐师的真面目的愿望。也有时候主角不戴能面登台出场，叫做‘直面’，即便是这种情况，演员的面部也是酷似能面，毫无表情。
“一切不自然的东西的背底都隐藏著邪ิ恶的意志。在那个ฐ般若能面的背后有什么秘密呢？我想知道那个戴着女鬼假面的人是谁，看一看在月明之夜面戴可怖能面的人的真面目，千鹤井家一定埋藏着可怕的秘密……
“柳君，请你挥你的注意力、锐利的观察力和分析力，把埋藏在千鹤井家的秘密挖掘出来吧!以后要生什么เ事情，我是无从判断的。
“但是，一定会生悲剧的。也不晓得能不能将悲剧防患于未然，我们唯一的使命是对此加以预ไ防，即使无法预防也要把牺牲控制ๆ在最小限度。”
石狩检察官全身冰浴在青白色的月光之下，停住脚步点燃一支香烟，回头凝视着千鹤井家的宅邸，久久地站在那里。
千鹤井家内部的确存在着可怕的阴谋和诡计。它们生于十年前，暂时埋在地下，从表面上看不出来。但这种暗流，迟早总要爆出来，这种危机现在快要降临了。月明之夜女鬼的出现，就是千鹤井家即将生的悲剧的前奏曲