王义豪看了一眼手表，打断ษ了武默然的话说道：“有关这些情况等我们有时间再聊，你还是说说你自己้是怎么เ来到这墨松林的吧。”
胡尔拉斯氏三兄弟，马上齐刷刷的跪在地上磕头谢恩：“谢小爷赐姓之恩！谢小爷为我等想的如此周全。”
这些土匪在完成了对自己้同伴“遗体告别仪式后”他们已๐经把王义แ豪和他的手中ณ的81式自动步枪当神一样的崇拜了！他们自动的重新跪在了王义豪的面前，个个匍匐在地，默默的祈祷，自己千万不要违背这个小爷的意志，祈่祷ຕ他手里拿的那支神棍不要指向自己。【请记住我们的dukankan读看看?小说网】
那些也想蠢蠢欲动的土匪被王义แ豪被吓傻了。仿佛被定格在那里一样，既ຂ不进也不退，呆若木鸡的保持枪响前的姿ู态。因为谁再动，这个小爷霹雳神棍就指向谁。指向谁，谁就完蛋了。
他马上把装在皮枪衣的8๖1式自动步枪的枪口对准了为的那个头上包着一条黑色的头巾，在额头上戴着一个有一寸多宽的可能是用来防护脑袋的铜箍。身穿一领墨绿短衫，外面套着一件象坎肩一样的皮甲，腰系一条4寸宽，钉ล了几个铜泡钉的皮带，脚上穿一双皮乌拉的匪。
“还有若到เ上京临潢府交易之时，小王爷话语高深，世人不知所云，老夫担心，倘有人一时冲撞了小王爷，那里又是皇上和太后呆的地方。怕一时不甚引来麻烦。不如我和你一同去。”伊尼萨这话说的的确很有水平，言外之意是怕王义豪把握不住，惹点什么เ祸。
这工棚建好后，大家喜笑颜开的把以前建在逸龙阁前面的露天作坊搬到新“厂房”。
王义豪带着李秀娘等几名妇女，几乎每天都要去看看蚁蚕出壳的情况，自己并作以详细的记录，以便把以后这种柞蚕放养技术向世人传授。
王义แ豪顺口溜达出一句：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则ท灵。斯是陋室，惟吾德馨。我刚才说了，我们慢慢来，就从这弹丸之地做起，事物都是由小到大、由á简单到复杂、由低级到高级的变化。能ม不能谋取展吗，要看我们任何去想，如何去做。先我们要转变靠单一的狩猎的生产方式，要尽量的做到เ农林牧副渔全面的展。这样我们就不愁展不起来。我们
中ณ国是一个崇尚复仇的国度，自古以来就有许多复仇的经典故事。常言道，君子报仇，十年不晚。伊尼萨这个把杀父之仇，灭族之恨，不露声色的在部落里压了3o多年，卧薪尝胆的等待着复仇的最佳时机，不可谓经典。
王义豪看着被自己问的哑口无言部落头领伊安布素，接着说：“如果什么优势都没有的话，说‘杀了他们，把他们赶走’那就是一句只会给你和你的部ຖ落惹来麻烦的空话。当你面对比你们更强大的对手时，你考虑没考虑过被别ี人杀呢？”
他们也希望扩张自己，但他们既没有强健的体魄，也缺少彪悍强劲的尚武精神，有的只是几千年以来不断沉积下来的相互倾扎数不胜数的阴谋诡计。他们的扩张不是走出去对外扩张。而是把眼睛盯在自己的周围的自己้人的身上，进行窝里斗ç。他们最愿意看到的是别的成员不如自己้，最希望看到自己周围的人，家破人亡，死无葬身之地。这样他们才好有机会把这些自己人的房子、地占为己้有，接管失败者所统治的人们。以实现他们的扩张愿望。久而久之这就形成了经久ื不衰特有的“窝里斗”的现象。而且一旦ຆ窝里斗上，绝对是你死我活。甚至不惜勾结外来势力，“宁与友邦，不与家奴”坑害自己้的同胞，这就是在历史上中国从来就不缺少汉奸的原因。
伊尼萨巫师告诉王义แ豪：“根肉质，球状、根皮红色、根肉为ฦ白色的萝卜是有的。”接着又如数家珍的说：“萝卜性微温，入肺、胃二经，具有清热、解毒、利湿、散瘀、健胃消食、化痰止咳、顺气、利便、生津止渴、补中ณ、安五脏ู等功能。但只在夏秋季节，在城镇的集市可买到。大葱，大蒜主要产于南面的大宋，在城镇集市秋季初冬时节偶见。小王爷所言的白菜和土豆到是真得闻所未闻。小王爷不妨细细道来这白菜和土豆的形状特点给老夫听。”
他暗自想到：这把天下第一刀不知要比自己้原来的那把刀好多少倍。就凭“天下第一刀，尼萨佩刀”这几个字就足可以使自己้青史播名。什么เ人才有资格佩“天下第一刀”这是不言而喻的。
随后他转过身对伊尼萨说：“伊大爷，真对不起，让你们都等急了，我们现在开始吧？”
伊尼萨知道，每天都在为自己้饥肠辘辘的胃而忙碌的人，对于穿什么没有什么更多的要求，穿衣的目的就是为了不冻着，能满足这个需要就行，至于什么款式没人注意，也不存在接受不接受的问题。所以他就决定就按小王爷给他的那件既省料又方便的棉袍款式做。
这个二拐子也是个倔强的人，听小王爷这么一说，他又跪在了地上，还怎么拉也不起来了。说：“小王爷是不是嫌弃小人残缺之躯，是不是嫌弃小人出身低下”
“百日斧子千日锛，大锯只需一清晨。”木匠活中，最好学的是拉大锯。王义豪慢慢的体会到เ，两ä手放松，不要死死攥住锯把，别瞎用力，只要用力往怀中ณ平拉就行，锯是带齿的，只要移动，自然就锯锯深入，越拉越深。
最好。最快捷的方แ法就是“好钢用在刀刃上”拿出“家底里”的钢。加在刃口上。但即使就是这样也还是有问题，把