通神鬼一听，马上就领会了意思，陪笑道“小的哪敢有什么贪图，只望天师们帮我求个畜生道，给我个痛快就好，小的在这里谢过了”这通神鬼还真是精与奉承之道，马上磕头如捣蒜般孝敬起孙为民四人来，真是孝敬的到位，一个都不能少
“小孙，不管有什么事都想开点，我老胡别ี的没有，就有一条命，大不了我们一起把命陪进去，天大事也逃不出个死字，怕什么”老胡一边陪着孙为民向殿内走去，一边安慰起了他。
这二位一去，孙为民四人就轻松了很多，认真的对付起来眼前的这个罗刹鬼。再看那赵天君好象更加发怒了，也没说什么เ废话，直接窜了起来冲着孙为民就来了。他这一动手，孙为民也出手了，指诀一捏道符也跟着飞了出去，正打在罗刹鬼的胸口，红光一闪打的那罗刹鬼身体一顿，忙用手去拍打胸口，估计是让道符烧的疼了。
所谓三三之宴，就是由九道菜组成，三三得九之意，也称‘冥府小宴’。这大宴就是九九之宴，也就是要上八十一道菜。不管是小宴还是大宴，无一不是用活人的身体做成，是游魂恶鬼宴请宾客时开席用的，一般很少开大宴，开个小宴就很了不得了。
“天师请，阎君，判官，鬼帅在殿内恭候您呢”那ว大汉客气的说到。
四人等待那ว阴魂回去通报的时候，一边讨论此事，一边开始串供，孙为ฦ民也给老胡他们发了不少道符，除了防身还能加些道气，怎么说也要像那么回事吧，混不上天师混个杂毛老道还是必要的。其实王胖子和老金都是有师傅的人，都带些道气，只是这老胡麻烦点，身上贼气外泄怎么看也不像是行当里的人，让孙为民不免暗暗担心，不知道怎么เ和老胡开口好。
“小孙”老胡一看孙为民要喝这鬼东西，马上着急的提醒到。眼中的担忧尽露无疑，不同意孙为民喝着鬼东西。同时，老胡也把伞兵刀悄悄的摸了出来，进门的时候他本放了回去，现在再次拿出只能说明他要拼命了。
这是一座用青石块垒叠起来的地矮房屋，高度还不到二米，没有窗户，只留了一个ฐ长方แ形的空洞充当着所谓的大门，里面漆黑一片也不知道有没有东西。对于这个突然出现的房子，四人都警觉了起来，这可是地下洞穴，谁会跑这里盖房子呢？
“确切的说，应该是北风入东湖，乾ດ山仙霞说的就是北山之ใ气”孙为民又补充着。
“这就要问小孙了，这事还要他去办”老胡说完，看着孙为民像是在等他的意见。
这家店主ว是位二十出头的小后生，正是多言爱说的年龄，没说几句就打开了话匣子。话说，石屏人有做豆腐的习俗由来已久，在这里豆腐被当作赠送远亲招待客人的上好礼品。闲时，不管男女老少，石屏人喜欢带上家人，邀上亲朋到เ豆腐摊上小坐。咬一口豆腐，品一口梭椤茶，其中滋味，不可言传。山里来的彝家汉子，卖掉手里的山货，必定相邀到集贸市场豆腐摊上，一碟豆腐，一杯老白干，就能让一群山里的彝家汉子活得比神仙还快乐，可以在石屏豆腐有这不可比拟的地位。
“老头子！”这时候那让拘拿去的老太太受不了了，也哭喊了起来，黑无常一看，一挥手示意小鬼将她也带走，小鬼领命拉这老太太也要离去，这下，那老太太可犯了急，大喊道“龙祖山去不得啊！去”话说到一半，人以不见了踪影，让无常小鬼拽去了。
小乞丐打定主意以后，就把事先准备好的纸钱取了出来，上面早就写好了刘家人的生辰八字和名讳，对杨姑娘说“你不用回去了，我这就去给那刘ถ家‘发阳丧，投冥状’，但愿老天保佑能ม成此事”小乞丐交代完，就摸黑自己跑了出去。
那杨家请去阴阳先生以后，恭敬的很，热情招待自不用说。那ว阴阳先生一感动，就指点杨家男人一法，让他雕刻一小人，做成推车状，内放五帝钱一枚藏在自己的房梁之上，并交代车头朝里万不能向外，更不能对外人道。说只要按此法行事，保证杨家从此以后财源广进。
阴阳先生指点二位猎人站在穴眼之上开口道“怎么样？是不是感觉一点也不冷了？”
孙为民一听，也不知道说什么好了，正在二人发愣的时候，只听院子里有人说话了“大仙你抬抬手啊，放过我老头子吧，我求您了”听声音是个老太太在哭丧ç。
“啊，死绝就算了还加个死别！这不是下去都见不上面了？”胖子按照自己的理解感叹到เ。
“妈的，这是夺命阴风啊，你没道行当然感觉不到！”孙为民起身后，表情凝重的盯着这荒宅的破门。门扉已不在独留门框，孙为民从包中取出了鲁班尺对胖子提醒道“这门是死门，不要进去，我先和它‘较量’一下”
据《临安府志》记载，崇祯ງ四年（西元1้631年）云南石屏县东南的异龙湖中ณ发现巨龙“须爪鳞甲毕露，大数围，长数十丈”龙山和异龙湖中出现龙，可能不止一次。不然它不会有“龙山”和“异龙湖”之称！
所谓“定”就是借助于一些良性的外缘，使心对其专注，从而使得心处在一种良性的状态、无有动摇，当心偏离了这种良性的状态，立即就将其“拉回”“定”实际上是“戒”的升华，当心持续不断地定在一种良性状态时，与良性状态相违背的其他五毒烦恼状态就无法再生起。“定”是对心的一种更加严格的训练，要求心无有间断地、密集地处于一种固定的良性状态。例如，我们可以常常将心定于“平和、