孙为民一听也是羞愧的很，大骂自己是够笨，怎么自大到认为ฦ自己能请到大神。布阵请神，拐子老爹当初教他的时候就说过，想请到“真神”几乎是不可能的，能请到神刊就算是显灵了。神刊â也可以说就是神的形态，如百姓家大门之上的门神画，供堂之上的神像，都是取一个神的形态，寄托一种希望，借神的威严保佑一方平安。而这些神刊的能力也不可能像“真神”一样，要不，家家请个如来佛祖，那不是万事大吉，百邪难入了？所以神刊最多也就是借“真神”的威严，起个震慑作用。
正在斗到紧要处，突然，那画ฑ着睚眦的旌幡竟然自己竖了起来，立与棺裹之上，旌幡本就是丁字状，这下可像极了一件张膀欲扑的空衣服，漂漂浮浮的悬在空中ณ，让人一看就毛骨悚然。
《升庵外集》曰：“龙生九子不成龙，七曰睚眦，性好杀，故立于刀环。”睚眦，龙之七子，相貌凶狠，好勇擅斗，总是嘴衔宝剑，怒目而视，常被雕饰在刀柄剑鞘上，以增加自身的强大威力。睚眦便成了克煞一切邪恶的化身（睚眦到เ底是龙的第几子说法不依，有说六子有说七子的，就按《升庵外集》里的记载吧）。
老胡对胖子的发现有点惊讶，不解的说道“这么多？怎么我们在外面一个洞口也没发现？”老胡的奇怪不无道理，他虽然不是顶极“摸金校尉”但也懂得也不少，开挖前也在四处看了很长时间，并没有发现盗洞，就是打了眼看丢了一两个，也不可能把五个都看丢了吧？这只是挖进来的，没挖到地方แ的也应该有洞口啊，就是年代长了，也会有痕迹的，这不得不说有点让人惊讶。
看了半天，孙为民终于看出了点不对，这门上刻画的东西里，好象少一样，四灵少玄武！发现不对的孙为民拿电å筒又看了半天，是没见到เ玄武，看来问题出在这里。
王胖子这下可来劲了，过去和老胡勾肩搭背起来，不用说又钻进了一个战壕，算计起曹操来。
王胖子就更夸张了，收拾起家伙，洛阳铲一晃大有连夜出发的冲动。
就孙为ฦ民在发呆的时候，那ว三位也停下了脚步，看着孙为民的怪异表现，他们也好象预ไ感到เ了什么，老胡最为警觉，关切的问道“小孙怎么了，是不是看出不对来了？”其他二人也是一样，警惕的看着四周，气氛也随之紧张起来。
安顿下来天也黑的差ๆ不多了，吃过“新า鲜”的晚饭后由于没有电，四个人也没什么可做的，并排躺到炕上和躺尸一样寻找起睡感来，来的时候老胡就交代了，在村里谁也不许提盗斗的事，这下连个可聊的都没了，实在是憋闷的很。
大金牙发完名片，小心翼翼的把名片夹收了起来，不知道的还以为那东西有多金贵呢。
孙为ฦ民一笑，马上解释道“不是这事，是件很不好开口的事，胡大哥莫要生气就好”孙为ฦ民说完，又偷眼看了看门后那位鬼头，还是在那没动，估计是在等二人睡着。
还真奇怪，刚才还在撒花的杂毛驴子，一见乞丐就不敢动了，只见乞丐走到驴前，嘴角露出浅笑，伸出手来从头倒背摸了驴子一下。再看那驴子混身发抖，竟然乖乖的卧到了地上打起了哆嗦。乞丐一看好象很满意，扔下驴子走到车前，抬起车套对驴子骂道“畜生！这才是你呆的地方，过来做活”话一落，那驴子还真听话，自己跑觉的退进套中ณ任由乞丐拴好了套。
老胡让他说的很是尴尬，好象是怕孙为ฦ民误会，马上解释道“小兄弟不要听他胡说，我给你交个底，我们俩都是盗斗的，其实就是盗墓的，我们这个摸和“佛爷”那个摸可不一样，他们那叫“搔”我们是靠手艺发死人财的，活人我们可从未坑过，你千万不要误会，不信你可以问刘大妹子”说完，自信的望着饭店的刘大姐，希望对方能帮着说几句圆场话。
这天孙为民路经一山间小村时，大感阴气结聚，煞气迎面，料定此处出了邪物，便寻迹来到เ一户人家门前，前后一转暗道“看来是动错了土，破了风水，此家人要倒大霉了，希望我来的不晚”言罢抬脚进了这家，只见好大一处院落，半亩有余，三间正房在北自不说，东侧新起一偏房，墙已起，未上梁，砖石木材乱放与外，上面满是积了多时的尘土，看样子是停工ื有些日子了。
孙为民一听口音感到很亲切，知道这位大姐也是东北人和自己也算是个ฐ老乡了，就随着她坐到เ了一个靠近炉子的位置上。
初中毕业后孙为民就弃学在家专攻起算命，其实当时村里的娃娃ใ很少有上初中的，都是小学毕业就开始下地做活，但孙为民和他们不一样，家里虽然也分到了地，但老爹孙拐子一点也不张罗那事，任由地里长满了荒草，也没喊孙为民下地刨า过一锄头。靠着算命瞧病的本事，爷俩过的还不错，一年下来还能尝上几次荤腥。
老和尚一看孙为民服软，笑道“恩，那我就给你讲讲吧”
原来，这“踏财”之上的狮子，还真是大有来历，本为一对，原身是财神尊下的“散财童子”由于贪心太重，把分给穷人的钱财都装进自己้的腰包。财神知道后，一怒之下，就把他俩贬到人间，变成一对大石狮子，就安放在开封御街，龙亭湖前的午朝门外，镇守紫禁城。
即便现在去了开封龙亭湖前，也能看到一对威风凛凛的石狮引人注目，石狮脚踩绣球，做视远方。与中ณ国古建筑门前镇宅辟邪的石狮子不同的是，两ä座石狮神