她们四个人的心脏ู都不约而同地猛跳了一下。
所有的人手里都拿上了一把旧ງ尖刀，把自己武装起来，一起出了门。由于长在草场里的那种对黄油有害的植物平常看不见，那ว一定是非常细小的，因此要把它们从他们面前这片繁茂的草地里找出来，几乎是没有希望的。但是由á于事关重大，他们就都过来帮忙，一起排成一排搜查；克莱尔先生也自动过来帮忙，奶牛场老板就和他站在上边的开头；排在他们后面的是苔丝、玛丽安、伊茨·休特和莱蒂；再往后就是比尔·洛威尔、约纳森，还有已๐经结了婚住在各自房舍里的女工ื们——里面有贝克·尼布斯，她长了一头黑色的鬈发和一双滴溜溜直转的大眼睛；还有一个长着亚麻色头发的法兰西斯，她因为水草场上冬季的湿气而染上了肺病。
克里克太太心里想的只是眼前的事。
在这种明暗混合的奇异的朦胧曙光里，他们一起走到奶牛伏卧的地方，这常常使安琪尔想到了耶稣复活的时刻๑。他很少想到走在他身边的也许是个抹大拉女人。当所有的景物都沐浴ภ在明暗相宜的色调中ณ的时候，他的同伴的脸就成了他眼睛注意的中心，那ว张脸从层层雾霭中显露出来，脸上似乎染上了一层磷光。她看上去像一个幽灵，仿佛只是一个自由的灵魂。实际上是来自东北方แ向的白天清冷的光线照到了她的脸上，不过不太明显而已；而他自己的脸，虽然他自己้并没有想到，但在苔丝看来也是同样的光景。
这是六月里一个典型的傍晚，大气的平衡达到了精细的程度，传导性也十分敏锐，所以没有生命的东西也似乎有了两三种感觉，如果说没有五种的话。远近的界线消失了，听者感觉到เ地平线以内的一切都近在咫尺。万籁俱寂，这给她的印象与其说是声音的虚无，不如说是一种实际的存在。这时传来了弹琴声，寂静被打破了。
克莱尔先生听后直往后躲，仿佛被人打了一样。他满脸苍白地回到家里，一脸地沮丧ç，把安琪尔叫到他的书房里。
“你能ม把奶挤干净吧，姑娘？在一年中这个时候，我不想我的奶牛回了奶。”
也许是空气的性质从沉闷到轻松的变化，也许是她觉得已经到了没有人用恶意的眼光看待她的新า地方，于是她的精神奇妙地振作起来。迎着温柔的南风，她一路跳跃着向前走去，她的希望同阳光融合在一起，似乎ๆ幻化成了一道环绕着她的光环。在吹来的阵阵微风中，她听得出快乐่的声音，在一声声鸟的啼鸣里，也似乎潜藏着欢愉。
有一点她是打定了主意的：在她新生活的梦想和活动中，不应该再有德贝维尔的空中楼ä阁了。她只是一个挤牛奶的女工苔丝，此外不是别的什么เ。对于这一点，尽管她和母亲之ใ间从来没有就这个问题谈过一句话，她的母亲也很能够理解苔丝的感情了，所以现在也就不丙提什么เ武士的祖先了。
妇女们——不如说是女孩子们，因为她们大多青春年少——都戴着打着皱折的女帽，帽子上宽大的帽檐可以遮挡太阳，她们的手上戴的手套可以保护双手不被麦茬划ฐ伤。在她们中间，有一个人穿着粉红色上衣，有一个人穿着奶油色的窄袖长衫，还有一个人穿着短裙，短裙ำ的颜色红得就像收割机的十字架一样；其他的妇女们年纪都要大些，都穿着棕色的粗布罩衫或者外套——那是妇女在地里劳动穿的最合适的老式样的服装，年轻的女孩子们都已๐经不再穿它们了。这天早晨，大家的目光都被吸引到那ว个穿粉红色棉布上衣的姑娘身上，在所有的女孩子中ณ间，她的身材最苗条和最富有弹性。但是她的帽子拉得低低的，盖住了她的额头，所以在她捆麦子的时候，一点儿也看不见她的脸，不过从她的帽檐下面散落出来的一两绺深褐色头发上，大致可以猜测出她的皮肤的颜色来，她不能躲避别ี人的偶尔注意，也许有一个原因就是她不想别ี人注意她，而其他的妇女们的眼睛总是流波四顾ุ的。
教区居民三三两ä两ä地走进教堂，一排排坐在她的前面，他们低着头在那儿坐了一刻钟的时间，似乎是在祈祷ຕ，但是他们并没有祈祷；后来他们又坐直了，四处张望起来。唱圣歌的时候，选的恰巧是她喜爱的一首——古老的“朗敦”二部ຖ合唱1——不过她不知道那ว首圣歌叫什么名字，虽然她心里很想知道。她心里想，虽然她无法用语言把心里想法准确地表达出来，但是觉得一个作曲家的力量有多么地神奇，像她这样一个ฐ姑娘，从来没有听到过他的名字，一点儿也不知道他的性格，而他被埋在坟墓中，却能够带领她在一组充满感情的圣歌里，体会到最初只有他自己才体会到的感情。
“唉呀——我们所有的人都要有一个出生的地方。”
“有时候你就是惹我生气。”
1萨堤洛斯ั（saທtyrs），希腊罗马神话中的森林之神。在古希腊时代早期的艺术中ณ，萨堤洛斯们被描绘成半人半羊形状，长着山羊耳朵，拖着山羊或马的尾吧，头发散乱，鼻子扁平上翘。在古典时期，他们形象中ณ的动物特征开始消เ失。萨堤洛斯ั是酒神狄俄倪索ิ斯的侍从，以好酒跳舞玩耍出名。
2坚信礼ึ（confirmation），一种基督教仪式。根据基督教教义แ，孩子在一个月时受洗礼，十三岁时受坚信礼ึ。孩子只有被施ๅ坚信礼后，才能成为ฦ教会正式教徒。
他们飞快地向山下冲去，狗车的轮子像陀螺似地嗡嗡直响，左右不停地摇晃着，