远远地超过其他几块，它由三个圆的形体组成，上有幅画得精巧细致的世界地图，这块要增添到第三部分财产之内，用来分给他的继承者和发放布施ๅ。
这种处理和安排是他当着当时在场的主ว教修道院院长和伯爵们之ใ面作出并确定的，他们的名字如下：
主ว教
希尔迪巴尔德约翰
里科尔夫提奥多尔夫
阿尔诺耶斯ั
沃尔法尔海托
贝尔诺因瓦尔特高德
莱德拉德
修道院院长
弗里杜吉西乌斯恩吉尔贝尔特
阿达隆伊尔明
伯爵
瓦拉托里温
梅金黑尔埃多
奥托尔夫埃尔坎加尔
斯蒂芬格罗尔德
翁鲁奥克贝罗
巴尔卡尔德希尔迪格尔恩
梅金哈尔德罗科尔夫
哈托
他的儿子路易由于天意攸归而继位，披阅了上述文件，并且在查理死后立即以最大的热诚把这些安排付诸实施。
查理大帝传
艾因哈德著格兰特英译戚国淦译
第卷他对教会的虔诚和护持
1้圣高尔是爱尔兰修道院僧侣，于585年随科隆班赴法兰克，后遭墨洛温朝廷放逐，迁居瑞士，在该地创น立修道院。本书作者是该修道院的僧侣，今佚其名。——译者
当同时掌管各国命运和时间更序的全能的世界ศ主宰把座华贵的塑像——即罗马人——的半铁ກ半泥的脚砸碎之后，2他凭借卓越的查理的双手在法兰克人中间树立起另外座毫无逊色的塑像的精金头颅ๅ。他已经开始唯我独尊地统治着世界的西部，在他整个ฐ王国之内，探求学问事几乎己被遗忘，而对于真神的崇奉也是暗淡消เ沉。恰在此时，有两个ฐ苏格兰人随同些不列颠商贾从爱尔兰来到高卢的海岸。这些苏格兰人对于宗教和世俗之学的精通是鲜有其匹的。日复日，当群众聚集在他们周围进行交易的时候，他们并没有陈列出什么待售的货物，而是高喊着说：“嗨！谁要需求知识，请靠近来，从我们的手上领ๆ取，因为ฦ我们出售的就是知识。”
2典出圣经·但以理书，第2๐章，第3๑3节。——英译者
他们之所以宣称他们出售知识，是因为他们认为人们只是重视那些售卖的东西而不重视白给的东西，希望借此而能ม鼓励人们在购买其他货物的同时也买些知识，也许还希望由á于这种宣扬，可以使他们自己成为人们的奇闻异事。事实果然如此。由于他们进行了这样长久ื的宣传，结果那些对他们感到เ莫明其妙，甚或以为他们发了疯的人，就把这件事传到那位向喜爱和追求知识的国王查理的耳朵里。于是他下令请他们立刻进见，并且询问他们是不是真的象传闻所说的那样，随身带来了知识。他们回答说：“我们两ä人都有知识，并且乐่于以上帝的名义把它传给那些配得上寻求它的人。”然后他问他们要求什么เ代价，他们回答说：“啊，国王，我们不要任何代价，只要个适当的地方来讲学和些明快的头脑来受业；另外就是要有食物可吃，有衣服可穿，要是没有这些，我们就无法完成我们人生的历程。”
这回答使国王满心喜悦。在最初的个短时期里，他把他们两人都留在身边。但在不久以后，他亟须外出作战，就让他们中间名叫克利门特的那个ฐ人留แ居高卢，给他派去许多男孩子，名门巨第中等人家和寒门小户出身的都有；他还下令根据他们的需要供应如数的食物，并且为他们收拾了些适于学习的房屋。但是他将另位学者遣送到เ意大利，并把帕维亚附近的圣奥古斯丁修道院赠送给他，好使那些有志于学的人聚集到เ那里跟他学习。
二英格兰人阿尔比努斯，即阿尔昆，听说最虔诚的查理皇帝乐于接待博学之士，他就乘船来投查理。阿尔昆对于学问无所不通，而且凌驾乎我们当代人士之ใ上，因为他是那位最有学识的教士比德1的门徒，比德是仅次于圣格雷戈里的最有技巧的圣经阐释者。查理友好地接纳了阿尔昆，除了自己้带领军队去进行规模巨大的战争之外，终生把他留在身边。不仅如此，查理简直愿意称自己为ฦ阿尔昆的门徒，称阿尔昆为他的老师。他指派阿尔昆管理都尔城附近的圣马丁修道院，这样，他本人外出的时候，阿尔昆就可以留在修道院里教导那些有求于他的人。他对门徒的说教成绩卓著，以致这些当代的高卢人或法兰克人竟可以与古代的罗马人或雅典人相媲美了。
1比德673—7๕35年是英国著名的教会学者，学识渊博，著作丰富，最主要的著作是英国教会史。——译者
三当查理长期外出，然后又满载胜利回归高卢的时候，他就命令那些他托付给克利门特的男孩子到他的面前来，让他们把自己所写作的文字和诗句交给他看。这时，出身于中等和低微门第的孩子们交给他的写作带有种出乎ๆ意料之外的智慧的清新风味，而出身高贵的孩子们所写的东西却笨拙而庸俗。最明智的查理于是仿效永世的裁判ศ者的裁决，把作得好的