于是，车夫向鲁哀公转述了子张留แ下的故事。那故事是这样的：
鲁哀公采纳了庄子的谏言，在全国张贴命令。不过5天，鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉，穿戴儒装立于宫门前。鲁哀公闻讯立即传旨召见。
发现和识别人才，是一个“剖石为玉，淘沙为金”的复杂过程。
魏王说：“我国国土虽小，却有直径一寸大的珍珠10่颗。每颗可照亮车前车后的车辆12辆。齐国是大国，就没有珍宝吗？”
公元前141年，16岁的汉武帝刘彻即位，君临天下。少年天子雄心勃勃，欲为国效力，一展才华。汉武帝深知，要想治理好国家，就必须ี选贤任能。他登基后的第一件事，就是下诏举贤。
不久，汉武帝ຓ颁布了一道求才的诏书：“盖有非常之功，必待非常之ใ人。故马或奔踶而致千里，士或有负俗之ใ累而立功名。夫泛驾之马，跅驰之士，亦在御之而已。其令州郡察吏民有茂才异等，可为将相及使绝国者。”（《古文观止卷六》）
从诏书中可以看出，武帝不是招纳一般的人才，建一般功业，而是用非常之ใ人建非常之功，对这些人不是一般任用，而是用将或负有国命的通外使节。汉武帝ຓ公开地、以正式皇帝ຓ文件的形式指出那些受世俗讥讽的人可以建立功名，这是对以往传统用人观念的一大突破。
消息传遍全国，国内学子振奋，或举荐，或自荐，各地贤良之士，纷纷汇聚京师。汉武帝十分重视，亲自出题，亲自阅卷，亲自面试，他从中选拔出大批人才，这其中就有优秀的儒学大师董仲舒。
董仲舒自幼熟读儒家经典。据说，为了刻苦攻读，他3年不出门，以致不知春夏秋冬。武帝早已๐微知其名，此次亲阅其试卷，被其惊人的论点、严谨的逻辑和优美的语言所慑服，在其试卷上批了“贤良之首”四个大字，并命速传董仲舒进宫当面策问，即天子面试。
策问的当天，汉武帝ຓ就天道、人世、治乱等3个ฐ方แ面的问题，进行了3次策问，董仲舒一一从容作答，史称“天人三策”。“天人三策”主要是说，君主受命于天，就要奉行天道。天道，就是使国家走向大治的途径。而儒家的仁义礼乐่，是推行天道的具体方法。国家的治乱关键在于国君。国君首要的是用人。用人得当，方แ法正确，国家就会大治。反之，国家就会大乱。他建议“罢黜百家，独尊儒术”。
汉武帝被董仲舒的君权神授、天下一统的宏大理论所振奋，决定要以儒家学说治国，于是“罢黜百家，独尊儒术”就成为汉朝推行新า政的指导思想。
为了选拔通晓儒经的学士，汉武帝想了很多办法：有察举选拔，天子征召，上书自荐和设立太学等。汉武帝选人用才，不拘门第，不论辈分。被封为大司马大将军的卫青、霍去病都出身卑微，却被委以重任。卫青是平阳公主家奴卫媪同小吏郑季的私生子。从小为ฦ人放牧，过着非人的生活。其妹卫子夫是平阳公主的歌女，为武帝ຓ所幸，卫青有机会接触武帝。武帝见卫青朴实、勇武，破格提拔，委以军权。后来，又决然立卫子夫为ฦ皇后，这都是前无先例之举ะ。霍去病也是奴婢的私生子，武帝命他随卫青出击匈奴，首战有功，18岁即被封为冠军侯。
东方朔是一个诙谐、不拘小节的人。武帝即位之初，他上书自荐，说自己1้3岁学书，15岁学剑，16岁学《诗》、《书》，读了2๐2万字。19๗岁学孙吴兵法和战阵的摆布，懂得各种兵器的用法，以及作战时士兵进退的钲鼓。这方แ面的书也读了22万字，总共44万字。
还说自己现年22岁，身长九尺七寸，目如明珠，齿如编贝，有古将孟贲和庆忌那样的勇敢和敏捷，有鲍叔牙和尾生那样的谦直和守信，因此，完全有资格充当皇帝的大臣。
在一般人看来，东方朔狂妄、荒唐、不近情理，但汉武帝竟然召见他，任其为常侍郎和太中大夫之职。东方朔果然不是庸才，他能寓深刻道理于幽默诙谐之中谕讽武帝，甚至尖锐批评皇帝的过失。
他曾经在《答客难》的文章中，述说一个文士不受重用、没有建功立业的种种理由，从而揭露君主ว不尊重人才的错误和叹惋有志之士的怀才不遇。这对于比较注重人才甚至对东方朔本人也予以任用的武帝是一个尖锐的刺激，但武帝“亦不罪之”，认为东方朔的述说“常有补益”。
对俘虏委以重任，是武帝在用人问题上与众不同的地方。武帝ຓ元狩二年（公元前121年），匈奴浑邪王杀死了不愿投降汉朝的休屠王，率部投降汉朝。汉武帝起初让休屠王的太子日磾在御马厩养马，身份是俘虏加奴隶。后来，
武帝见日磾容貌端庄，养的马肥壮，同他谈话，深深喜爱这个ฐ被俘的匈奴太子，当日提拔为马监；不久ื又提升为侍中和光禄大夫，并赐给金钱、车马，出入都让其陪同；后又赐其姓金。
汉武帝病重临终之前，找霍光、上官桀和金日磾托付后事，让他们辅佐年幼的太子刘弗陵，金日磾以自己是外族俘虏而推辞，武帝ຓ坚持，不许推让。武帝死后，金日磾协同霍光，为ฦ维护国家安定作出巨大的贡献。
人是国家强