确实，她觉得斯万在智力上并不象她原来设想的那么高明。“你总是那么含蓄，我简直是莫测高深。”斯万对金钱毫不在乎，对每个人都亲切，对人体贴，对这些，奥黛特越来越赞叹不已。一个ฐ比斯万伟大的人物，譬如说一个ฐ学者，一个ฐ艺术家，当他为周围的人赏识的时候，在他们的情感当中证明这个人的智力果然群的时候，时常不是他们对他的思想如何赞赏——因为他们根本不能理解这些思想，而是对他的优良品质的尊重。使得奥黛特对斯ั万产生尊敬之情的也是他在上流社会中ณ的地位，不过她也并不指望斯万把她引进上流社ุ会中去。也许她感觉到，斯ั万并不能ม在上流社会中取得成功，她甚至担心，他只要一谈起她，他的朋友就会透露出她唯恐别ี人知道的关于她的一些情况。因此，她要他答应决不要提起她的名字。她说，她之ใ所以不到เ上流社会的社交界ศ去，是因为ฦ她曾经跟一个女的吵翻了，而这个女的为了报复，说过她的坏话。斯万反对这种说法，他说：“可并不是每一个ฐ人都认识你那位朋支啊。”“不，坏话传千里，人心又都那么坏。”斯万虽然不明白那是怎么回事，却也认为“人心都那么เ坏”和“坏话传千里”这两句话一般说来总是对的；这样的事例有的是。奥黛特那ว档子事是不是也是这样的一个事例呢？他心里存着这样一个问题，但是存不了多久，因为他自己้的心情也挺沉重，就跟他父亲当年面临ภ难题时一样。再说，上流社会的社交界使得奥黛特如此害怕，也许她就不会产生进入这个社交界ศ的强烈愿望；这个社交界ศ跟她所了解的相去是如此之远，她是不会对它有个清楚的认识的。奥黛特在某些方面依然还是很纯朴的，譬如她跟一个ฐ歇业的女裁é缝还保持着友谊，差不多每天都爬那ว又徒又暗又脏的楼梯去看她，然而她还是拼命追求派头，不过她所谓的派头跟上流社ุ会人士的概念并不一样。对后者来说，派头产生于很少数一些人，由á他们推广及于一定泛围，离他们这个中ณ心越远就越削弱，只是扩及到เ他们的朋友或他们的朋友的朋友这个圈子里而这些人可说是登记在册的。这个名单上，上流社ุ会中的人士能数得出来，他们对这样的事情无不知晓，从中提炼出一种口味，一种分寸，以至象斯万这样的人，只要从报上看到某次宴会有哪些人参加，用不着求助于他对社交界的那套知识，立刻就能ม说出这个宴会是怎样一种派头的宴会，这就跟一个ฐ文学家一样，只要听你念出一句句子，马上就能精确地评定出作者的文学价值。奥黛特属于缺乏这种概念的人之列不管上流社会人士对他们是什么看法，这样的人多得出奇，社ุ会各阶级里都有，他们心目中的派头根本不一样，按照ั他们所属的社ุ会阶层而具有不同的样子，但都有这样一个特点——不管是奥黛特寐以求的也好，戈ຖ达尔夫人为之倾倒的也好——那就是人人都能直接学会。上流社ุ会人士的派头，说实在也是人人都能学会的，但需要一定时间。当奥黛特说某人“只到够派头的地方去”的时候，斯万就会问她所谓的够派头的地方แ是什么意思，她就会带着小看他的意思答道：
“不，我们一定得把这位夫人找到；这是最重要不过的事情。要是她没有见着我，她会十分懊恼的，这可是件大事，她会生我的气的。”
奥黛特的卧室位于高出于街面的底层，面临着与跟前街平行的一条狭窄的后街；卧室右边是一道陡直的楼ä梯，两旁是糊着深色壁纸的墙，墙上挂着东方的壁毯、土耳其的串珠、一盏用丝线绳吊起的日本大灯为了避免来客连一点西方แ文明的现代化起居设备都享受不到เ，点的是煤ศ气。这道楼梯一直通到楼上的大小客厅。两间客厅前面有个狭小的门厅，墙上装着花园里那种用板条做的格子架，沿着它的整个长度摆着一个长方แ形的木箱，里面象花房里那样种着一行盛开的大菊花，这在那ว年月还是比较罕见的，虽然还没有日后的园艺家培植的那样巨大。斯万看了虽然有些不快，因为ฦ种大菊花是头年才在巴黎流行开的风尚，但这回看到这些在冬季灰暗的阳光中闪烁的短暂的星辰出的芬芳的光芒，在这间半明半暗的小屋中映出一道道粉红的、橙黄的、白色的斑纹，心里还是很高兴的。奥黛特穿着粉红色的绸晨衣接待他，脖颈和胳膊都裸露着。她请他在她身边坐下，那是在客厅深处的许多神秘的隐秘角落之一，有种在中国大花盆里的大棕榈树或者挂着相片、丝带和扇子的屏风挡着。她对他说：“您这么เ坐着不舒服，来，我来给您摆弄一下。”她面带那种行将一显身手的得意的微笑，拿来几个日本绸面垫子，搓搓揉揉，仿佛对这些值钱东西毫不在乎，然后把它们垫在斯万脑袋后面和脚底下。仆人进来把一盏盏灯一一放好，这些灯几乎全都装在中ณ国瓷瓶里，有的单独一盏，有的两盏成双，都放在不同的家具上也可以说是神龛上，在这冬季天已๐近黄昏的苍茫暮色中ณ重现落日的景象，却显得更持久，更鲜艳，更亲切——这种景象也许可以使得伫立在马路上观赏橱窗中时隐时现的人群的一个恋人遐想不已๐。奥黛特这时一直盯着她的仆人，看他摆的灯是不是全都摆在应有的位置。她认为，哪伯只有一盏摆得不是地方，她的客厅的整体效果就会遭到เ破坏，她那摆在铺着长毛绒的画架上的肖像上的光线就会不对劲儿。所以她急切地注视这笨家