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11应邀赴山东工ื作1้88๖8年春,我去了趟日本,考察那儿的传教方式。却发现,我向浸ฤ礼会委员会急切建议的教育工作在日຅本实施得非常成功。在回来的路上,我得到消息,尽管浸礼会对我在官员和文人学士之间开展的工作表示ิ赞许,但他们并不同意我建立任何学院,因为ฦ他们认为ฦ,英国教会不会准许把传教基金派在这个ฐ用场。计划遭到否决,我开始考虑离开浸ฤ礼会。听到我可能ม离开浸礼会的消息后,仲斯ั先生立即给我发电报,说他立即到北京来,在他到เ达之ใ前我不要对自己的去留แ做任何决定。我们见面后,他请求我和他起回山东工作。经不起他再三恳请,九月份我同他起踏上了回山东的旅途,打算同那儿的朋友们商量下。在山东,我同所有教友见了面,直截了当地把我的想法告诉了他们,说如果我回山东工ื作,我将在济南建立所教会学院,需要教友们的大力支持,到时候他们应当接受我的管理。像在山西时样,我向同事们声明,我不想限制他们的自由,也๣不希望我的自由á被他们限制。众所周知,在国内,两个牧师在起工ื作是很困难的;而在国外传教时,个ฐ传教区的十多个人在个ฐ牧师职位上工作则ท绝对是行不通的。必须ี进行工作分工ื,每个传教士都应当是自由á的,为他自己้领域的工ื作负责。回到เ北京后,我继续撰写自己的书从史实看基督教的益处。12在山东染上热病,胳膊麻痹1889๗年5๓月,我转到天津,6月份,又回到了山东。那年,山东又发生了次饥荒。此前๩教会筹集了大笔救济金,鉴于我在赈灾方面的长期工作经验,我被邀请在济南附近州县协助赈灾。通常情况下,饥荒总是伴随着热病,患病的人往往成千上万,并且死亡的比例很高。这次我被传染了,并且病得不轻。科特曼医生——他是美国长老会在济南的传教士——担心,如果我继续留在济南,会挺不住,因而他安排人用担架把我抬到了邹平,夜里赶路,白天则睡觉,以避免炎热。在那儿,我恢复得不错,得以前往青州府。在我的健康彻底恢复之前๩,山东的英国浸礼会传教士召开了次会议,我也被要求参加。在会上,我的教育工作方案得到了同事们的赞同。大家给英国浸礼会委员会写了封信,所有十二名传教士都签了名。会上,大家还建议我1้0月份搬到济南来。然而,在大会的第次会议尚未结束时,我的右胳ฑ膊患了风湿性麻痹——这是灾荒导致的疟疾类热病的种常见继发病,痛苦得很。这使我在青州不得不逗留了段时间,时无法返回天津。同时,我的妻子也度病得很重,有所恢复后遵从指令去了烟台,以求在海边的空气中ณ恢复健康。这个夏天,我前去同她相会,为了恢复健康,在那儿起待了三个礼拜。但我的右臂恢复得很慢。回到天津后,我决定开始为回山东工作做准备。我们都认为ฦ,浸礼会委员会肯定会同意我们各位同事全体致的申ã请。我把所有的箱子都捆绑好放在走廊里,准备启程。这时医生来了,对我说:“你别想走了,你不适合在陆上作这样次长途旅行”。同时,他声称,如果我们去了济南,在那儿度夏,我的疟疾病肯定会复发,并且会导致更严重的麻痹。因为身体还远远没有恢复,我的所有信件都是由妻子代写的。通过口授,从史实看基督教的益处书的写作也在继续。同时,我们在天津等待着来自浸礼ึ会委员会的答复。13๑委员会拒绝了我们的方案,18๖89年浸ฤ礼会委员会没有接受山东教友全体致的申ã请,再次驳回了我们关于建立所基督教学院的方案。委员会的位成员提出了抗议,说,在他为ฦ浸ฤ礼会服务的整整二十年里,还没有遇到过相同的例子,来自于个传教区的全体致的申请被驳回。随后,贝尼斯ั先生来信,说,委员会不能ม接受山东传教士的方案,他们催促我回山东,接受其他传教士所采用的传教方แ式。驳回申请的信件于10月份抵达。1้4参加上海传教士大会1890่年5月,第二届传教士大会在上海举ะ行第届举ะ办于18๖77๕年。我应邀为ฦ大会写了篇论文,题๤目是论基督传教会与中国政府的关系。由于参加赈灾工作,我没能参加第届大会,这次能ม参加很兴奋,好些日子之前就直期待着。在论文中ณ,我呼吁人们关注这样个事实:中国政府,在那些可称为中ณ国的蓝皮书的书籍里,印刷和传播对基督教会的最无耻的诽谤,并且那些出版于二十年前的书籍又推出了更便宜的新版本。我指出,在我看来,我们正坐在火山口上。我预言,场针对外国人的迫害即将大规模爆发,因而应当立即推举ะ个委员会,上书皇帝,说明基督徒的真实目的,请求皇帝立即采取措施制止对基督教的中伤。与会的很多代表认为我对社会现状的看法过于灰暗,但经过讨论,还是决定推举ะ个委员会向皇帝进言。不幸的是,我的预言被证明是绝对正确的。就在那ว个夏天,长江流域发生了许多迫害基督徒的事件。我去了武昌,拜会湖广总督张之洞,希望他采取措施制ๆ止对基督徒的迫害。但他对这种事不感兴趣。

第二部分:在官员和学者之ใ间改革方แ案种种

在山西,我没有发现任何道教徒接受教育和获取圣职的地方,但1้88๖1年在北京时,我却访问过所道教的学院,那所学院是由政府资助的。我还给江西省道教的大教长写过信,向他讨要些道教现代教学的教科书,但收到เ的只是些护身符,人们认

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