女生们叽喳着，又说了些关于爱情的什么เ，我本不想偷听别人说话，那些声音偏偏钻进我耳朵。然后又是句“她爱情冲昏头的时候”，我看见被指称的女生脸上露出傻傻的幸福的笑。
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64地道小吃2
走在北京街头，我觉得最吸引人的风景往往不在紫禁城天安门或王府井，而是个ฐ景点到เ另个ฐ景点的路上。也许是条老胡同条市街，也许是个简陋的绿地，甚至就只是路边空出来的块几平方แ米大的空间，在那里看到的风景往往更有意思，更具生命力，也更能体现北京真实生活的况味。
这读起来似乎有点像伊索ิ寓言，但是，诚实的告诉你，这是个英语培训机构的“词”。不需任何商业用语，只要说故事，就可以创造个ฐ成功的品牌。这就是“新东方魅力”。
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1้98๖9年左右吧，秀水市场悄然成形。
平安恐怕是人们祈祷次数最多的内容吧。还有什么比个主张“和为ฦ贵”“和气生财”的国家更爱长治久安的呢。北京这座拥有千秋气息的历史名城，甚至把贯穿东西的中心大道命名为长安街。当然它还有平安大道辅佐。而它与长约十三里的中轴线的交会点，就是京城最著名的建筑——天安门城楼的所在地。
选个ฐ平常时间去白云观是很久以后的事。没有任何法事或典礼的日子里，院落虽不热闹，倒也未见得特别清冷，络绎有三两人来上炷香，或诚心默祷，或走走形式。冬日晴好，苍白的树影投射在青灰色方砖石地上，站在三清阁上，阁楼下那个坐在黑影里的小道士的胡琴吱吱呀呀，虽不成曲，却也如泣如诉，倒给规整的院落添点空寞味道。
07圆明园从废墟到เ艺术家村2
恭王府夏日纪事
88雕刻๑时光和盒子影迷俱乐部
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文尹川
图廖伟棠
个国度由于普遍缺乏信仰，因而更迫切需要制造圣人和圣地。栗宪庭被称为ฦ当代艺术的“教父”，崔健被视为中国摇滚之父，北岛被当作代人的精神领袖，罗大佑被塑成偶像，海ร子被奉上祭坛北京五道口的开心乐园成为ฦ摇滚青年的天堂，雕刻时光和盒子则是电影青年的精神家园这样的说法和想法，虽然对人对己未必都是好处，却足以说明我们是多么需要精神上的引导与交流。
实际上，原先位于北大东门的雕刻时光现已๐不存在，搬到魏公村的仅仅是它的名气，咖啡价格却翻了三倍——而成为ฦ艺术青年圣地的必要条件之ใ是便宜，三十块杯的咖啡更适合中ณ产午休或白领ๆ谈生意。想当年开心乐่园瓶啤酒五块钱，演出乐手还拥有两块瓶的酒券่，这是对摇滚活动最实际的支持——他们没钱，他们要酒，他们演出看演出，他们高兴。我真是怀念那位穿旗袍手叉腰嘴叼烟十足老鸨形象的乐园老板蓝姐，她是位值得尊敬和爱的女人。
扯远了，还是说雕刻时光。个地方用“雕刻时光”这样的名字就该制造相应的氛围：那是种关于时间的艺术。而在艺术领域里最与“时间”纠缠不放的是电å影——在“雕刻时光”里看电影是件自然和谐的事情。
电影青年也没钱，他们是学生留แ学生北漂族，他们要电影和咖啡，以便进行关于艺术的交谈。雕刻时光提供十块钱杯的咖啡和每周播放影片的名录，提供美好的读书观影或谈话的公共空间，提供比外界更慢更软更变幻不定的时间。北京多的是酒吧和夜生活，少的是咖啡馆和午后的太阳。“雕刻时光”填补了我们白天的公众生活。温暖的阳光和洁白的书，香浓的咖啡和晦涩的电å影，这切很欧洲，欧洲在我们心目中ณ很电å影。
再说盒子。盒子位于清华东门，它的名声鹊起恐怕要归功于实践社ุ——个ฐ北京最著名的民间影像社团。随着大师们的片子纷纷被有眼光的盗版商看中，穿越大半个城市为了看柏格曼的青年将越来越少，观影酒吧的意义就更多地转向了放映地下电å影和组织电影活动。经常，比电影更吸引电影青年的是电影活动，可以见到各种各样的人：听说过没见过的地下电影导演国外电影节选片人音乐่人画ฑ家美女混子美女混子，以及电影圈无论地上地下盛产的神秘人物。
但首次在盒子看电影吓了我跳，我有幸收到เ请柬，得到“入座”的地位，而身旁身后站满了没有请柬的人——早ຉ有传说说实践社地位森严——组织者给我的解释是人太多没办法，酒吧已๐免费提供了场地，不能要求人家装ณ修成电å影院。
也理解。谁让电å影这造梦艺术吸引了如此众多的造梦者。在周末青年们每每赶了个把小时的公车过来，头钻进盒子的临时放映室，钻进黑暗之ใ中，观望别ี人实现的梦，之后再咬牙打车回府，在梦里继续自己้的梦。
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89国家图书馆读书人的天堂1
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文顾
图何经泰
北京人大概ฐ没有人不知道“北图”的。虽然现在已๐经改名为国家图书馆，但是很多人还是习惯称呼它“北图”。前文化部部长著名作家王蒙认为老字号值钱，所以他在任时不赞成北图更名，尽管它从诞生后不久，就早已经开始行使国家图书馆的职能ม。
北图之ใ所以有名，是因为其藏书量巨大，达