吾以一法试，于诸献果中。
清溪道人叹盛衰八句，说神元聘晋，僧寺太盛，乃有此衰。说道：
佛开方便门，演此真经宝。
正怨间，只见公兴走近前来，说道：“徒弟，为何不寻石室，却在这里闲坐？教我茅屋久等。”谦之道：“师父，我弟子只因山岭险峻又远，力倦腹饥，坐此石上少歇，苦被猴子窃去双履，在此没计奈何。”公兴笑道：“出家人时时谨戒，刻๑刻提防，双履是身外之物，你未免不因它动了身内之火。如今你双履在何处？”谦之乃指道：“那ว猴子在那里穿穿脱脱的便是。”公兴见了，便把自己的双履脱将下来，望平坦岭傍一掷，那猴子见了，也把双履脱下来，望岭傍一掷。公兴乃叫谦之取履，谦之方才取得双履，师徒穿上，过得岭来。谦之ใ问道：“师父，以你的道法幻术，谅一个ฐ猴子如何难治！为何把双履设个狡计算它？”公兴笑道：“弟子，你既知狡计何异幻法，总属欺诈。目前不是个正大修行，人有个自然道理，你时尚未至，心地未坚，且自安常取顺。”谦之拜谢，乃道：“师父，弟子走了许多远岭，腹中饥饿。公兴把手一指，只见岭下青茸茸细草，公兴先拔了一束自啖，却叫道：“徒弟，此草可以充饥。”谦之依言，彩而食下，实时腹精，虽膏梁不美过草。师徒正行，只见峭壁悬岩处一个洞门，公兴道：“此石室也。”乃与谦之ใ入得洞来，只见洞里幽僻洁净，却似个仙家屋室。怎见得？有《西江月》二律说道：
沉香冠笼发，棕草履悬腰。
嗟哉此冤缠，世或多染着。
我姓名儿天下晓，父娘生来出世早，
清风万古正纲常，大节无亏上帝悦。
小庙久离狐鼠倾，重新再整安居计。
雨里雾见这乡村不吃酒，却是元通老和尚化做老汉子，又与他辩驳这一番。乃想道：“我当初不该起这个雾字名姓，惹那和尚恶到底，走到这个ฐ地方，他又来拨嘴拨舌。不如改个名姓，过了这国度，到个ฐ吃酒的所在，或是自造，巧ู立个名色，写在招牌，引人来卖。或是零买治备些肴馔，引那馋嘴见菜来沽。”想了一会，乃自己起了一个名姓，叫做“陶情”他一路走去，未过十余里，只见渐渐有醺酣之人，陶情乃上前，闻那人口内，喷出一团酒气，便扯他衣袖要问个路境，那人袖内却藏着一个酒瓶。陶情见了，怎肯放过他，说道：“你这村乡不吃酒，你如何酒气喷喷，袖里又笼着壶瓶？”那人慌了，答道：“老兄，你休怪我。我是没奈何，好吃一杯的。只因我村乡不吃酒，有戒，渐渐过来，便有偷着吃些的。再过百十余里，就通行大饮。此去十里，也有零沽藏卖，小子悄悄偷买些吃。不想撞着老兄，莫怪！莫怪！”陶情听得，满心欢喜道：“不吃酒村中尚有偷吃的，那通行大饮地方，不知吃得怎个样子？”乃忖道：“我一个孤身，又无资本，不如扯着这人，做个ฐ伙计生理。”乃问道：“老兄高姓大名？”那人道：“汉子问我名姓做甚？”陶情道：“小子会造酒，欲到前村去卖，实不相瞒，孤身无本。若老兄方便，做个伙计甚好。”那人听得，笑道：“小子姓吴名厌，平生好吃一杯，只因居住不吃酒村乡，没奈何，袖着壶瓶做个小人计较。老兄既ຂ是高手，会造佳酿，正遂我心。愿出资本，伙计管生，落得终朝痛饮，早晚醺酣。强似在家里，躲躲拽拽，吃不快活！”陶情大喜，随到吴厌家里。吴厌收拾些本钱，与陶情出门，望前路走去。行到百里境界ศ，却又是个国度地方，他二人辛苦道途，正思吃这几杯，却好树荫下一个ฐ牌坊，上写着两行字。陶情近前看那两行字，说道：
元通和尚微笑了一笑，乃问新า园：“四里形迹，尚在何方แ？”新园道：“这』四里『弟兄辈，无形少迹，到เ处便安。他却哪里顾甚人情物理，只是要陷害生人。师兄若要满遂化缘，完了师尊的普度，说不得借劳神力，广寻远找，莫使他昧了大道，阻了善心。我弟子也要探寻我师真并同门的道友，叫他要知风车儿轮转恶业，莫昧了大道善根。”老和尚道：“正是，正是。”说罢，倏忽阳神起在半空，庄严色相。赛新园道：“呀！原来是元通师父显灵尘世，想是本定师兄脱生人天去也。我在这庙中，徒老岁月，不如再探梵志师弟们下落。”说罢，锁了庙门，方才要走，只见云端里老和尚道：“新า园哪里走！前已一误，安可再误？清宁观宇，胜似山岗小庙，何不往投正路？”说罢不见。新园一念警省，离了庙门，过了山岗，四下里找问清宁观宇。有人指说，国度中ณ有座清宁观，新园乃ี飞奔前来。入得观内，见一僧侍立云堂之上，蒲团上坐着一个禅师，闭目入定。新า园乃ี向僧稽首，问：“打坐禅师是谁？”僧答道：“吾师入定，汝从何来？”新园道：“小道从灵通关来。”僧问：“到此何事？”新园道：“有旧识僧人指引清宁观宇，来投正路。僧何法号？”答道：“小僧法名道副，入定禅师乃吾师，道号达摩大师。汝若要投拜，当俟出定。”新园将”元通指引“四字说出，道副方知是老和尚度来，乃道：“大师出定尚早。元通禅师在静剎闭关，汝当趋拜。”新园听了，便往净剎投来，只见老和尚紧闭关门，他两庑叩问，只得暂住净剎，寄食行者。见行者们晨夕课诵如来，新า园偶生欢喜，随行者晨夕焚修。一日，走到清宁观中，适遇祖师出定，新园上前稽首，备细说出来历。祖师道：“我岂不知汝来，但你一片尘情未化，不是你入净剎焚修，把念头归正，安可与语？只是吾教无言，汝当自悟。”新า园想了一会，双膝跪地道：“祖师不言，弟子终是不悟。”祖师不言，依旧把壁手弹了四下，道：“汝在这里清宁了道，吾方纳汝。如不能了，终是不纳。”说罢，又复入定。新园依旧不悟，苦苦哀求道副度脱。道副却也不解师言，新园只得暂住观中，又随着道副晨夕功课，晓夜思想祖师弹壁四下。忽然想起元通老和尚在庙讲到”四里“根因，乃发一念道：“是了，是了。祖师之意，叫我清宁了』四里『因缘，方才收我归正。想这』四里『弟兄，泛泛萍踪，何有定迹，何处寻他？怎生劝化？说不得还寻我往日梵师、同门旧友，求他们帮助劝化了他。”乃向祖师前稽首，辞别了道副，出了清宁观，走得力倦，坐在地下，猛然想道：“向来全仗些幻法飞空，只因要归正弃了，今到此劳倦，且要找寻旧日师友，只得重理法术。当时在地上练一个天马行空之法，气厉青云，便飞腾直上，来得疾，去得快，不劳剎那之ใ间，便历山海ร之内。他抬头一望，只见个青鸾与白鹤盘桓松荫之下，乃想起昔日乘假鸾误跌情由，因知本智归岛事迹。乃按落云头，下临松岭，只见白鹤叫了一声，那洞里走出一个小道士，新า园见他打扮整齐，玄巾道服，真乃神仙中人。听得那小道士口里唱几句道情，新园躲于松荫，听他唱的哪里是道情曲儿，原来是仙家道语。他唱道：
莫载惟法性，人我皆具中。