惟有这光明，正大长生福。
却说拓跋氏太武焘临朝，执事官奏道：“今有臣下崔皓上书，陈启嵩山道士寇谦之ใ道法灵异，图篆经卷非世所有，且辟谷轻身，若欲修仙学道，非此人导引不可。”太武准奏，即令臣下召谦之入朝。崔皓又启道：“这道士高傲自重，非可呼召而至，望王以礼待他。”太武依言，随令谒者、执事官厚币延来。只见执事官与谒者领了王命，备齐金缎表礼ึ，两员官私自一个ฐ说道：“王听崔官长书荐一个山野道士，如何不召而礼请？若是礼请，这道士必是个公相，有经国安邦之略，治众牧民之才，我们也安心上门去敦请。”一个道：“不然，贤能之士，养高抱道，厚币延请固是。若是有道的全真，他能呼吸阴阳，旋转造化，运神三界之外，不在五行之ใ中，便是以礼延请，要学他长生不老，这也说不得奉令莫辞劳苦。只是如今有道的，他不在深山穷谷完他的修行，来你这尘凡作甚？”一个说：“修仙之人也有寻外户的。只是这一件外户之事，便就生出多少奸狡，坏了教门宗旨ຈ，那知道些法术，晓得些内养。他便装体面，立崖岸，做模做样。若是不知道的，与他相亲，便就化缘，要布施。”两个执事官，说一回，笑一回。只见左右捧表礼的一个随从人听了，说道：“小的知这道士有道行，有法术，不肯轻易见人，便面也难会。”执事官听了，乃ี问道：“你如何知这道士有法术？”从人答道：“这道士能驱邪缚魅，降怪除妖。”执事官听了道：“我正有一怪事，他若能除，也不枉了奉令礼请。”谒者便问道：“先生有何怪事？”执事官答道：“山妻近日怀孕，临盆之日，梦有四个汉子，领着无数孩童，口里说道：』分门散户与人家鞠养。『这无数孩童，都是丑陋恶像，并无一个清秀容颜。山妻检得一个ฐ，生下来，却是精怪一般，不吃乳，不食饭，如今只要荤酒吃，便止啼哭。若是道士有法术，也要问他个原来情节。”
二人上得高峰、果见石洞里坐着一个全真。公兴上前拜倒，说：“弟子有失瞻依，为罪万千。”全真曰：“与汝别久，正你悬想。”乃顾谦之曰：“此为谁？”公兴答曰：“弟子招来徒弟。”全真曰：“既ຂ是新า招徒弟，乃吾徒孙，只是以孙名汝，失了劫前相共患难之义。汝今来意，却是为ฦ何？”公兴又说谦之腹饥欲精之意。全真道：“汝既为此，当以长生不饥药饵之。”公兴曰：“正惟师望。”全真乃ี具药食。谦之一见，吓得魂飞天外，胆颤心惊，向公兴说道：“师父，怎么เ是些毒虫恶物？臭秽不堪，看着吓人，还要入口！”自忖此非全真，必是山妖石怪，乃往外就走；全真见谦之要走，把口吹了一气，只见石洞就有几十层，全真与公兴都不见了。谦之哪里出得洞来，心慌跪地，叫：“成师父救我！”只见公兴在石洞之外，远远声应洞中，说道：“徒弟，你未可成批止可为国王卿师相。”言毕，公兴也不见。谦之独自在石洞中，只得打坐修炼，想道：公兴师父三番๘五次试我，我不能ม专心致志，只在个饥精。今在这洞中ณ，如何得食？”正然心虑，只见那柏叶青草，廉蒙茸茸，长入洞来。他彩面食之，得以不饥。
众人住宿，次早辞店前行。旬ຒ日，神元却早到了国中ณ，朝见了国王。国王备问通聘事实，神元一一奏称，却好说到风魔和尚警戒犹然僧吃荤之话，国王大异。便敬信沙门，一时兴建寺院，就有三万余所；远近人民披削缁发，不止二百余万；译经律论一千九百余卷。自古佛塔之ใ盛，无出于此。后人有说道：“为僧超九祖”；又说道：“为僧病四民”独有九九老人五言四句说道：
比如奸狡私，须存正大乐。
寻花问柳般般耍，美味珍馐件件齐。
范俏说罢，王阳听了笑道：“老兄也是一个买卖道路与小子同行，这会怎说出这许多道理文辞？”范俏道：“老兄实不瞒你，我小子名叫做富有，托名范俏，乃适早一人路往这村过，说后有一人，来寻事业做，只是腰裹几贯，平生酷受风流，把老兄来历备细说出，托小子劝化你回心，莫要爱那风流，贻累他人了轮转。”王阳道：“原来老兄有人嘱托你。如今世上，能有几个清白贤良，不爱风流？便将地狱放在他眼前，推春磨磨，与他明看，他若是心地不明，怎知保守？我小子非不领教，只是这几贯在腰，少不得要往前途，再作计较。”说罢，方欲辞富有，只见远远一人飞奔前来。见了王阳，大笑起来说道：“阿兄别ี来无恙？”王阳见了，便道：“原来是浪里淘阿弟，自灵通关别后，一向在何处？”浪里淘道：“小弟久已๐改了名姓，叫做艾多。这富有乃我近日结交的契弟。想我自那日别来，被一个相知留我在家，始初敬重，如胶似漆，终日不离，我替他引类呼朋，成了一个大家行止，谁料他刻薄寡恩，把我幽禁起来，锁在个ฐ库房之内数载，天日也不得见。”王阳道：“阿弟，你却怎得出来？”艾多道：“只因他恃财倚富，生事凌人，惹出祸端，要我们解救，方才出得他库房门外，到เ得这乡村，结交富有契弟。日前闻知陶兄与阿兄劝解免押解等情，方แ才知你路过到此，故此他托这契弟假名托姓，劝化你少爱风流，节省精力。”王阳听了道：“陶情大兄到此，阿弟却怎不留他，如何又放他去了？”艾多说：“他来时，我被那相知幽禁不得出，陶兄千方百计要我相会，送相知锡壶、银盏也不收，惠泉、金华也不受。”王阳道：“送的可谓精妙贵重，他如何不受？”艾多道：“他生平不饮，且不延客，所谓齐王好竿，客来鼓瑟，礼ึ物虽精，其如王之ใ不好！故此陶兄未得相会。幸喜我这富契弟与陶兄相合，日日共饮，刻刻衔杯，却又引得这村乡典衣当物，花费无算。陶兄自知，说道：』莫叫又犯了甚么文卷？『打听胆里生契弟，在甚么分心寨做强人，他到彼处去了。既然阿兄到此，细想我们』四里『弟兄，不可久抛各散，趁此囊中有余，且往分心寨探望一番。”王阳道：“有理，有理。”乃别了富有，与艾多找路行来。时当三五良宵，见一轮明月中ณ天，他两个ฐ走到一村店人家，王阳只是想着偎红倚翠，艾多见他念念不绝于口，乃叫店家沽得一壶酒，说道：“阿兄，客邸无聊，你且收拾起春心，饮一杯解兴。小弟自离关，亏了这缘法，淘得多金，相处些山人墨客，学得几句诗词。你看今夕明月，试题一个小词你下酒。”王阳道：“阿弟，你试题来。”艾多乃题出一个词儿，却是个《念奴娇》牌儿，名咏月。他题道：
巫ใ师与我同入门，共师还有意定智。
蒲桃酿，薏苡香，金华苏寿各村乡。
天堂问何在？在此灵明中。
果满菩提园，叶开世界起。
属耳休颓坏，明堂未可倚。
想因未谙玄玄理，空负当年郊外坛。
杯中ณ与物外，总归仁者心。
只有道人心绪淡，任教妆点两ä眸前。wwwcom
毳毛弄雪，丹顶呈珠。抟风摹汉，上盘桓于九天；展翅垂眸，下瞻视乎四野。山明水秀，都在他颉颃之下；树头林杪，尽教的俯仰之间。
却说郑齐的妻子久未怀孕，十月之ใ前，怀着一个积恶来的冤家，只因善根充满，牛童忽死，随投其腹。郑齐正坐在厅上，忽见牛童从门外直入，郑齐见了，说道：“庵堂道场善事，你在彼处瞻拜，如何回家？”那牛童全然不答不睬，直入卧内。郑齐疑怪，随后跟入。牛童忽然不见，只听得哇哇之声，出自卧内。婢妾欢天喜地，说道：“孺人生产个小员外来也。”郑齐一面大喜，却又疑牛童入内不见何说。正忖度间，尊者师徒道场事毕回来，郑齐出会。元通不知郑齐生子，便把牛童身故事情说出。郑齐听得，吃了一惊，向尊者说道：“这事却跷蹊古怪，奈之何也！”尊者问道：“施主何事跷蹊？怎生古怪？”郑齐便把牛童入内之ใ话说出。尊者合掌道：“善哉！善哉！施主作福有种，行善有根也。这事也不消贫僧细说，料é施主心地自明。”郑齐也合掌称扬尊者功德。元通道：“施主ว生子阴骘，却不是与贫僧称扬功德的。”
元通说罢，郑齐忽然自忖道：“僧家说话，却也明白。若果有善恶报应，何苦我闇昧存心！”乃口中说道：“师父讲便讲的有理，只是人面不同，有如其心。我以善待人，人却不以好待我。俗语说得好：』虎无伤人意，人有伤虎心。”元通道：“毕竟人遭虎啖，哪曾有虎被人吞！”郑齐笑道：“人多食虎。”元通道：“虎不能逃人机阱，终是猎家食。猎家多是遇着大虫，却也放它不过。”郑齐道：“解脱何如？”元通道：“不如莫生机阱。”两个辩难了半晌。郑齐心地觉明，便道：“小子且留二位师父在舍；多住几日，愿闻教诲。”当下家仆摆出素า斋，款待师徒，收拾静室留住。
纯一庵中救道人，巨-港处饶巫命。
却说酒佣马义暗害高僧，被店主识破，打骂一番，顿时逐出店去。这酒佣忿不解，跟随尊得后尘而来。元通正在路间，问师父：“适早店楼污秽妇女邪ิ氛，在弟子心胸浑扰，虽然驱除得去，只是也被她侵扰了一番๘。”尊者答道：“早间何处店楼，哪里妇女？我便未曾登、未曾见也。倒是茶食精心，尚怀着那众人之ใ敬。”元通听了，稽首谢师。只听后路酒佣叫道：“师父且慢慢走，待小子一同前行。”元通驻足，酒佣走近前说道：“夜来偶戏误犯，却被店主打骂赶逐，不容在店。今只得前途再寻投托度日。料é师父们出家方便，慈悲宥过。”尊者笑道：“我僧家不但无怨无恶，且亦无烦无扰。夜来何事误戏，并不知也。”又问道：“此去前途，何处地方？”酒佣答道：“此去还是这花柳店一处地方。这地方แ名唤一体村，有三家店，昨日师父功德处是一家店。此去乃二家，却是店主第二个女婿开的。过去还有三家店，乃店主的大女婿。两店小人俱帮作过。昨店主既不留我，古语说的好：』此处不留人，更有留人处。『二位师父既往前行，小人自当陪伴。若到前店宿歇，当照顾些清净茶饭。”尊者道：“多承，多谢。”大抵人生一种机械，便生一种愆尤。这酒佣怀着忿恨，口里甜言，心下却想道：“二家店夫妇，两个面貌丑陋，心性凶恶，每每不喜人低头不视。若是看他的，他道不嫌丑便心喜，茶饭件件小心奉承。若是不看他的，他道憎他陋便性恶，不但茶饭粗恶，还要下毒药害人。”酒佣怀恨，便生出一种机械，向元通说道：“前去二家店，茶饭清洁，店主贤德，只是有一件毛病，他夫妇貌丑，最怪人看他，若是看了他的，茶饭就不洁。师父出家人，料是不看妇女，便是这店主也不有视。”元通道：“我们出家不惹烦恼，过去古庙深林也寄一宿。”酒佣道：“这却又难，我这地方，虎狼夜出，庵庙稀少，只有这店。他夫妇不许行商过客他宿，恐惹出事来连累。”尊者说：“便住他店有何碍！”元通乃随着酒佣引路，看看来到เ二家店，只见村口也挂着一面招牌，上写着：“独角店中真美酒，一体村处最佳肴。”尊者与元通说：“酒肴店我们不便投止，过去却又无处安身，你可问他有洁净素饭？”元通听说，随酒佣入得店来，果然夫妻二人面貌丑陋，乃忖道：“酒佣之言未足深信。”乃和色欢容，向他夫妻问道：“远方吃素僧人，荤酒有戒，店主可有洁净饭食？”两眼频看，那店主便答道：“有洁净的。请坐，请坐。”尊者入门，却与元通不同。那夫妻喜喜欢欢，正要起伙茶饭，只见尊者低头不视，便起毒心，将饭中下了些蒙汗药，要害尊者。他哪里知道圣僧前知。饭方摆下，师徒念动咒食真言，尊者把手一招，那ว妇人捧着几碗饭，叫丈夫与酒佣吃，又将几碗送在尊者面前。师徒吃罢无恙，进屋去打坐。只见酒佣与女人丈夫，迷困伏几。女人把绳索ิ将丈夫、酒佣反捆推入屋内。比及天明，尊者师徒收拾起程，妇人惊疑去看，捆缚的却是丈夫、酒佣。两个沉迷不醒。妇人连声叫苦，急解绳索，用药解醒。二人心明问故，妇人道：“我为怪老和尚，明明药他二人，如何错投你碗？且连人都更变，这记分明是圣僧显化。我夫妻两个ฐ，平日毒人，做此歹事。”酒佣笑道：“哪有此理！明是你为一店逐我，故意不留，用此却人计策，我便去罢。”遂出店门而去。夫妇两个乃向尊者拜跪道：“凡人不识圣僧，平日过恶，望乞开赦。”尊者问道：“店主ว，你平日有何过恶？”夫妇齐答道：“我夫妇只因生得丑陋，憎人低头不视，便起忌妒。行商过客投宿的，不知多少被我愚夫妇恶心毒害。昨见师父低头，故此行出恶事。不知反着在自己人身上。只恐这过恶，将来还有报应。”尊得听了，笑道：“算人算己，自作自受。将来报应更大。你夫妇此悔心一动，将来美心遂意，却不在面貌丑陋也。贫僧行道心急，不暇细说，有四句偈留与你，你二人当谨记在心。”店主夫妇拜谢：“愿闻师偈。”尊者乃ี说偈曰：
穿青说是白衣郎，坐地讲道天边际。
话说尊者与元通离了惺惺庵前行，一日来到一个地方，远望利落，密密杂杂。近前径路，邃邃深深。越走越远，越多越长，不见屋庐，但见森森树木。师徒正走间，只见那林内长蛇挡着去路，及回头，剑戟又阻着归途。元通慌惧，向尊者说道：“弟子从未远游，怎么外方แ有这样奇怪去所？”尊者道：“世路险恶，人情变幻，你我出家人，任他罢了。”正说间，只见一个老叟在树林枪刀之内，叫道：“长老，可是寻道童徒弟的？”元通答道：“僧家不是。就是找寻徒弟，必也是个沙弥。如何是道童？”老叟听了，把蛇喝退，那剑戟仍旧是些树木枝条。便问道：“你既是游方僧人，怎么不知路径，入我这岐岐路来。”元通乃问：“老善人，这地方如何叫做岐岐路？”老叟答道：“二位师父，你且班荆席地，听我说个长脚๐话。”他道：岐岐路，路多岐。比做人心最险恶。方แ南北，忽东西，朝发秦韩暮楚齐。方寸也，有程期，何须又处复生枝。恶蛇当路皆虚幻，剑戟丛丛尽自迷。澹台不由曲径道，墨子悲丝为路啼。劝世人，莫狐疑ທ，大道遵行莫待迟。若问路头何近大，圣人在上有唐虞。尽却纲常伦理暇，回头趱步念阿弥。
众少年互相计议道：“这游方僧道哪里是武艺精通，都是障眼法术。我们虽学尽十八般武艺，怎敌得他这样神通。不如拜入他门，做个徒弟，学几件法术，却也好远走江湖。”计议定了，便齐齐下拜，说道：“我们村野凡夫，不识圣人，请二位师父到我村里闲宅静居，少住几时，胡乱斋供，休罪唐突亵慢。”梵志正欲再招一二门徒服侍，满面笑容，答道：“贫道正欲借个草舍茅檐，静居闲宅，修真讲道，打坐参禅，便是招一二个门徒相共修行，这也是夙愿。”乃随众少年人得村来，果有空闲草屋。师徒进屋，众少年齐齐礼拜，要做门徒。梵志乃ี开口问道：“吾门原要清净，吾道本欲正修，只是你等立意何向？”众少年开口，也有愿学道成仙的，也有愿参禅拜佛的，也有愿习烧丹ล炼汞的，也有愿彩阴补阳的，也有愿筑基炼己的，也有愿呼风唤雨的。却又有愿演习幻法的，说道：“方才枪棍变蛇、手膊化铁，这法儿甚妙，我若为ฦ弟子，先求传授这两种神通。”梵志笑道：“我们中道理甚微，法术颇多，尽教你学。只是我却容纳不多。看你众人修炼习学，待各相得手精妙时，再有进退去留之术。”众少年唯唯各退，随愿去学。梵志与道童住在此空闲屋内，教习众少年法术、诸家道理。后有讥旁门幻术非修道正务五言四句。
诗曰：
且说南印度国王历代传来，崇奉三宝。到一个国王，名德胜，生一子，心爱出家，修行成道，法号“不如密多”这尊者誓愿普度群迷，同归大道，后成正果，位证二十六祖，演化东印度，此系前东度二十七祖成道。嗣后南印度国王，又传位一个香至王。生三子，其季子名菩提多罗，也只爱出家，法号“达摩”这老祖得二十七祖法器，欲继普度之愿，乃率弟子，演化本国。虽本无言之ใ教，一意度人，明心见性，遵行正大纲常。自西竺东来，遇梁武帝，言论未合，摘芦渡江，遗留圣迹而去。此乃后东度，今且按下不提。
第九位尊者说偈毕，乃ี问第十位尊者以何法试。只见尊者执经正坐，有仙人侍女焚香于前。以一偈说道：
吾以一法试，于诸执经地。
仙人侍女香，诵经解不义。
第十位尊者说偈毕，乃问第十一位尊者以何法试。只见尊者趺坐焚香，侍者拱手，胡人捧函而立。以一偈说道：
吾以一法试，于诸见世因。
数珠作舍利，助化恶心人。
第十一位尊者说偈毕，乃问第十二位尊者以何法试。只见尊者正坐入定，枯木中有神腾出于上，有大蟒出其下。以一偈说道：
吾以一法试，于诸前世定。
枯木有神腾，大蟒亦云性。
第十二位尊者说偈毕，乃问第十三位尊者以何法试。只见尊者倚杖，垂足侧坐，侍者捧函而立，有虎过前，有童子怖匿而窃视之。以一偈说道：
吾以一法试，于诸度猛兽。
性善能ม皈依，人天可成就。
第十三位尊者说偈毕，乃问第十四位尊者以何法试。只见尊者持铃杵，正坐诵咒，侍者整衣于右，胡人横短锡，跪坐于左ุ，有虬一角，若仰诉者。以一偈说道：
吾以一法试，于诸云端内。
多保诵如来，免致伤物类。
第十四位尊者说偈毕，乃问第十五位尊者以何法试。只见尊者须眉皆白，袖手趺坐，胡人拜伏于前，蛮奴手持拄杖，侍者合掌而立。以一偈说道：
吾以一法试，于诸静定因。
为解诸冤业，指明浅与深。
第十五位尊者说偈毕，乃ี问第十六位尊者以何法试。只见尊者横如意趺坐，下有童子发香篆，侍者注水花盆中。以一偈说道：
吾以一法试，于诸供花心。
童子发香篆，指明果报因。
第十六位尊者说偈毕，乃问第十七位尊者以何法试。只见尊者临水侧坐，仰观飞鹤，其一既下集矣，侍者以手拊之。有童子提竹篮，取果实投水中。以一偈说道：
吾以一法试，于诸静中觅。
无言胜有言，为上乘第一。
第十七位尊者说偈毕，乃问第十八位尊者以何法试。只见尊者植拂支颐，瞪目而坐。下有二童，破石榴以献。以一偈说道：
吾以一法试，于诸佛会中。
荒沙流墨迹，福善助成功。
众尊者说偈毕，慧光遍照ั万方，神力永扶九有。照万方，众生仰福；扶九有，万寿无疆。各生欢喜之心，以成东度之愿，专视达摩老祖演化、三弟子随师功果。按下不提。
且说祖师在清宁观宇，一日出定，对三弟子说道：“吾观国度众生因缘情识，多被众欲交功，致使罪孽牵缠，吾心甚悯。今欲辞诸侄王群臣，往彼震旦ຆ国中，随缘而化。汝等当白王吾行之日。”三弟子唯命，白知异见王。王于老祖行日，枉驾来临ภ，老祖因与王说道：“王当勤修福行，护持三宝。吾去非晚，一九即回。”异见王听了，涕泣挥泪曰：“叔既有缘，在震旦国非吾所留，惟愿不忘父母之国，演化事毕，早早ຉ回旋，免悬吾望。”老祖点首，当时辞别侄王及众宰职，离了清宁观宇，前出城郭，望东大路而行。王又具大舟，实以众宝，泊于海ร滨，听老祖泛海而驾。后人有五言八句赞扬祖师东行普度。诗曰：
佛子何因缘，而为众生度。
慈悲具提撕，有情生觉悟。
一觉悔前非，一悟知来路。
万劫不沉沦，人天一转步。
话说祖师法驾一动，人天欢喜无穷，邪魔乱ກ性有正，尽在这慈悲普度之ใ行，演化众生之ใ愿。师徒出得郭内，到了一处郊外地界ศ，只见一座寺院。道副上前观看，见那座寺门上悬一匾，大书”万圣禅林“。祖师进得寺内，参谒圣像，方丈众僧迎接师徒堂中ณ坐下。尚有远送众等辞别ี回去。按下师徒在万圣寺住下。且说红尘扰扰，人心凿去本来；世事纷纷，邪魅偏来乱正。人若不坚持正大光明，以完生人大道，谁不被那ว邪魔引惹，丧了本来，迷了天性？小则灾疾相缠，大则ท性命不保。这邪魅岂能乱人？都是世人持守不固。
却说陶情、吴厌这些七情六欲，劫劫轮转，不分等等。世人投入心胸，便乱人智虑，引邪了崔、寇诸人，迷害了不明僧众。当时守戒的得缓宣逃救，孑巳๑戒的遭业障亡身。这些业障纷纷乱窜，仍要迷人。却闻得普度演化真僧东来，乃生计阻，哪知邪不胜正，魔岂敌真？邪正相并，如红炉燎毛，沸汤化雪，自取灭耳。祖师师徒驻足万圣禅林，傍晚各自习静。乃有一魔扰道副静中ณ，道副见其人生得怪形异貌，手持书简，向道副说道：“我城外官长，为父母建延生大会，礼请十方僧众享三昼之斋，备一缣之赠。闻知师众道高德重，特遣小人持书礼ึ请。”道副于静定功久，哪里听闻！这人书如电光一掣，他却端坐不动。魔见道副不理，即去祖师身前，但见祖师端坐，如太阳正照，阴霾哪敢近侵！却又去尼总持身前，持书也照前说了遍，只见尼总持虽是为孝出家，但未久入菩提门路，道心尚未坚真，只因请者为父母延生一句，便答了一声：“我等初ม出郭门，焉敢妄叨斋供？”魔道：“逢道场随喜，是僧家因缘；我官长以书简奉请，乃是敬礼真僧圣众。还有一等僧人，闻风赴会，远路找来，受享斋供，精上求精，虽然似馋口饿眼，总是成就檀越善功。”尼总持一接了书简，动了赴会根因，那目中ณ不见在堂端坐身形，惟有去赴斋的这一番情景，随这人行走，便问：“吾师父、师兄何在？”魔随答道：“已๐前行。”总持飞走上前，果见师与两个ฐ师兄先走。到得城外官长府前，只见一大衙门，威严整肃，左右列着长幡宝盖，正中ณ摆着门对榜文。虽然是官府衙门，却乃道场佛会。
尼总持进得府来，官长接着，周旋曲折礼仪，都是师徒们平昔交接。忽然摆出斋供，尼总持方才要举ะ箸，只见那经堂上一位老僧，貌似阇黎，说道：“那弟子，怎不参谒圣像，又不念句祝食咒文？你独不闻见腥风秽气，怎便唐突举箸？”总持忽然惊觉，依然端坐堂中。只见琉璃灯焰辉煌，照ั着满堂圣像。总持睁睛一看，左列罗汉尊者，第一位圣像，宛然阇黎，庄严å色相。当下总持铭刻在心，想道：“这一番静中尘扰，万一后遇道场斋供，不当唐突举箸，须要参圣咒食，以防魔业不净之扰。”总持颖悟在心。却又见第一位阿罗尊者面前稽颡的鬼使，形怪貌异，宛似持书之人，乃ี乘在堂众僧早ຉ起功课回向之ใ时，他便向尊者前俯囟作礼，赞叹不尽。到得天明，众僧参礼祖师，俱各复位，惟有尼总持向祖师长跪，把夜来事因说出，求祖师度脱。祖师半句不答，也向第一位尊者前，合掌稽首，道了”慈悲“二字，复位而坐。正才坐下，果有使人持书，来请祖师师徒赴斋。祖师辞以匆匆东行，不得荷爱。这使人哪里肯退，苦苦哀求说道：“主人诚意具斋相请。”祖师方才启函，书中说道：“草舍茅檐，凡夫俗子，得闻圣僧东度，一则素า斋奉献，一则异事相闻。倘驾下临化解，不胜幸遇。”祖师拆书，见说”异事求解“，便动了慈悲演化之心，慨然允去赴斋。道副乃问使人：“汝主ว何事怪异，求我师尊化解？”道育也问使人：“汝主何姓何名，却是何等职业？”使人答道：“我主ว人姓向名尚正，曾为国度中执戟郎官，解组多年，生有二子，长子名唤向古，次子名唤向今，二子生来极孝极弟，娶有二妻，又极贤极和。只因主人娶了个ฐ继室，忽然变异，如今二子二妻，狠的狠，恶的恶，全然没个道理，把个老主人气恼成病，求医罔效，符忏不灵。今闻师父们东行演化，特来启请。”道副二人听了，乃向尼总持说道：“夜来曰师兄有扰静根因，今此须应这段功果，莫要劳我师尊。当借你神力，解脱这老郎官灾病冤缠。”总持口中答应，心里却疑：“莫非又是非静之扰？”正讲说间，祖师同三弟子到得向尚正家门，使人已๐先报知向老。向老出门迎接祖师，师徒入得门来，只闻得腥风一阵，祖师把智光大照ั，已知怪情异事，端在主人一念所招。自不发言，一任徒弟们驱除芟解。那ว向老迎祖师师徒到เ得堂中ณ，纳头便拜，说道：“病体不恭，望师真恕慢。”祖师师徒各相答礼。茶罢，即摆出素斋，上首一席，安了祖师坐；旁边三席，三位徒弟坐；老者一席，斜对着。祖师便问：“老大人，郎君如何不设席一会？”向老听得祖师之言，便把双眉一蹙，道：“师父且请用斋。心腹事情，一言难尽。”祖师便不举箸，一毫不沾。三个徒弟也看着祖师不箸吃斋，便也不动。总持欲动箸，他却亏了静里一番警戒提撕而起。向老只是举ะ箸请斋，祖师只是要添郎君一席相会。向老无奈，只得备细把衷肠异事说出，道：“师父在上，听我老拙一言。我当年生得两个儿子，娶了两房媳妇，个ฐ个孝顺，只因近日续了一弦之故，一个狠似一个，都变了孝心，成为忤逆。老拙为此气恼成病。”祖师听得，只是合掌，道了一声：“善哉！善哉！这冤愆有自，道副徒弟当为发明。”道副方领师旨ຈ，只见屏风后一个汉子嚷骂出来，说道：“和尚吃斋只吃斋，管人家闲事，问人家门风作甚？”把上席一桌斋，一手掀倒在地。尼总持便说道：“善人莫要躁性，这也与僧辈无干。”言未毕，屋内又走出一个ฐ汉子来，看着这汉说道：“大哥何必与他讲理，打了罢！”这汉子也把几桌斋都掀倒，举手就打道副。道副只把手一推去，那两ä汉子便似有绳索ิ缚定手足一般，动也难动，口里只叫”救人“。屋内又走出两个人，手里拿着大棒，恶狠狠骂出。却是何人，下回自晓。wwwcນom