2奇恒之府：高士宗注：“奇，异也;恒，常也，言异于常府也”
新校正云:๘详全元起本在第九卷。按此篇云《五藏生成篇》而不云论者，盖此篇直记五藏生成之事，而无问答论议之辞，故不云论。后不言论者，义แ皆仿此。1
故其生五，其气三。
黄帝问曰：愿闻十二脏之相使，贵何如？岐伯对曰：悉乎哉问也。请遂言之！心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之ใ官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断ษ出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾ຆ胃者，仓廪1้之官，五味出焉。大肠者，传道之官，变化出焉。小肠者，受盛之官，化物出焉。肾者，作强之ใ官，伎巧出焉。三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都2之官，津液藏焉，气化则能出矣。凡此十二官者，不得相失也。
所谓阴者，真脏也。见则为败，败必死也。
2内容提要
岐伯对曰：东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神。神在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为ฦ肝，在色为苍，在音为ฦ角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为ฦ怒。怒伤肝，悲胜怒，风伤筋，燥胜风，酸伤筋，辛胜酸。
岐伯对曰：八风发邪以为经风，触五脏，邪气发病。
阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。故天运当以日光明。是故阳因而上，卫外者也。
冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，勿扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。此冬气之应，养藏之道也；逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。
故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。
西方地区，是多山旷野，盛产金玉，遍地沙石，这里的自然环境，象秋令之ใ气，有一种收敛引急的现象。该地的人们，依山陵而住，其地多风，水土的性质又属刚强，而他们的生活，不堪考究衣服，穿毛巾，睡草席，但饮食都是鲜美酥酪骨肉之类，因此体肥，外邪不容易侵犯他们的形体，他们发病，大都属于内伤类疾病。对其治疗，宜用药物。所以药物疗法，是从西方传来的。
北方者，天地所闭藏之域也。其地高陵居，风寒冰冽，其民乐野处而乳食，脏寒生满病，其治宜灸焫。故灸焫者，亦从北方来。
北方地区，自然气候如同冬天的闭藏气象，地形较高。人们依山陵而居住，经常处在风寒冰冽的环境中。该地的人们，喜好游牧生活，四野临时住宿，吃的是牛羊乳汁，因此内脏受寒，易生胀满的疾病。对其治疗，宜用艾火炙灼。所以艾火炙灼的治疗方แ法，是从北方传来的。
南方者，天地所长养，阳之ใ所盛处也。其地下，水土弱，雾露之所聚也。其民嗜酸而食胕，故其民皆致理而赤色，其病挛痹，其治宜微针ฤ。故九针者，亦从南方来。
南方地区，象自然界万物长养的气候，阳气最盛的地方，地势低下，水土薄弱，因此雾露经常聚集。该地的人们，喜欢吃酸类和腐熟的食品，其皮肤腠理致密而带红色，易发生筋脉拘急、麻木不仁等疾病。对其治疗，宜用微针针ฤ刺。所以九针的治病方法，是从南方传来的。
中央者，其地平以湿，天地所以生万物也众。其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热。其治宜导引按蹻，故导引按蹻者，亦从中央出也。
中央之地，地形平坦而多操湿，物产丰富，所以人们的食物种类很多，生活比较安逸，这里发生的疾病，多是痿弱、厥逆、寒热等病，这些病的治疗，宜用导引按＃的方法。所以导引按＃的治法，是从中央地区推广出去的。
故圣人杂合以治，各得其所宜，故治所以异而病皆愈者，得病之情，知治之ใ大体也。
从以上情况来看，一个高明的医生，是能够将这许多治病方法综合起来，根据具体情况，随机应变，灵活运用，使患者得到เ适宜治疗。所以治法尽管各有不同，而结果是疾病都能ม痊愈。这是由á于医生能够了解病情，并掌握了治疗大法的缘故。
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