他妈的，一个个ฐ还想着出去当‘教父’吗？没挨了枪就够幸福的啦，还不老实？
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不舒服的原因是什么呢？就是担心主ว角这个流氓会被处理掉，黄金荣那么坏了建国后也还活着，最多是个ฐ扫大街嘛，‘组织’的政策还是宽大的。
第二种，被作者遗忘，号称华丽出场无声隐退型。这类女性基本出现在1男n女的小说中，一开始和n个ฐ姐妹一起成为ฦ男主角的女朋友，然后在后面的篇幅的中ณ基本只有几句台词，或者集体h的时候叫唤几声，平时如同武林高手一般行踪难以琢磨。（作者：我这不是因为女人太多写不过来吗！我：你t不过来你写那么多干什么！）哎~可能ม作者觉得数量多了爽吧，那以后索ิ性写1้千个ฐ吧，反正也写不过来，等集体h的时候每人“恩哼。”一声就能写个ฐ2千字了。看我又帮你想出个骗稿费的方法吧，别感谢我。
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他们就是现在龙崇九仰望的‘天’，可望而不可及，在这里他们代表一切，尊严和法律，他们就是旧上海的制ๆ，旧上海的执法人，任何逆违他们的人或事物，都将被无情的碾碎。
这就是特定环境下的特定生存法则。龙崇九不由心烦意乱，自已๐似乎没的选择了？
……
在黄浦江边上转悠了天，他最终接受了这个不是事实的事实。在这七十二个小时里他不断的自我开导，自我安慰，并为ฦ自已的‘将来’筹划着。
民国时期的报纸满街飞，《申报》《新า闻报》等都是这个时期最著名的报纸，虽然一开始龙崇九仍当自已处身在某一大片的拍摄现场，但最后还是把这种无知的想法驱出了脑海ร。
报纸上的内容和时间以及自已正在接触中ณ的一切，证明了他确实回到了7๕8๖年前。
造化弄人，上天把一个新流氓安排到了中国流氓最猖獗的时期也算是‘长眼’了。
也许新世纪抛弃他的原因就是他这种人渣更适合这个ฐ旧社ุ会的生存法则吧。
1900年开始至赶走日本侵略者这段时期，旧上海无疑是个人吃人的社会，连西方人都知道这里是‘冒险者的天堂’。为ฦ什么要害怕？这比呆在监狱强多了吧？就算是出狱，已๐经失去的一切也无法挽回了，亲情，友情，爱情，都远远的离开了自已。它们都成了记忆中的一个片段。不是每个人都有重活一回的机会，也不是每个人都能踏上施ๅ展自已天赋的舞台。
而龙崇九现在却获得的这个ฐ机会，他知道他不能再有更多的顾虑了。
这一切都是命运的安排，正所谓天命难违。
这突变让龙崇九的心志变的更坚，不说自已身上具备着新世纪流氓的一切优秀素质，就是对中国近代历史的熟ງ悉也足以令自已横行在1928๖年的上海ร滩了。
当然这只是秘密‘武器’，因为有些事说出来也没人会相信。甚至会招来杀生之ใ祸。
所以必须小心谨慎，想更好的生存下去，更好的发挥天赋，就要拥有自已的一片天空。
个ฐ人的实力还是最重要的，现在和上海闻人杜黄张位相比确实存在着不可及的距离。
该如何发展自已๐的力量？这才是龙崇九应该关心的头等大事。
在没有走进黑道之ใ前自已还是个ฐ比较有前途的青年，无论是混哪条‘道’，头脑แ还是最重要的，也许在新世纪的中国他还有所顾忌，但是到了1928年的大上海还需要顾忌什么เ吗？
站在黄浦江的边上，无数不解和奇异目光望着他，只是他脸上的落莫神情似乎让人觉得他想自寻短见一样。他穿着一袭浅蓝色的囚服，脑壳光光只有一层头发茬儿，足蹬一对千层底的布鞋，白邦黑面，说实话，这身打扮在此时此地还不算扎眼。
上海ร的秋天隐隐透出了一丝凉意，只有在早ຉ晚才能有这种感觉，整个白天它都和夏季一样。也许在某一天早ຉ晨睁开眼时，会发现冬天已๐在不知不觉中来到เ。
华灯初ม上，夜色笼罩了黄浦江畔的码头，这里堆集着无计其数的各种货物，游荡着无以计数的黑社会后备队员，因为他们是游民，无业，任何能让他们生存的机会他们从不放过。
不知不觉中他晃荡到了两不管地区‘陆家石桥’附近，这里是华界ศ和法租界的交汇处，桥南是华界，桥北是法租界，这道桥架设在黄浦江的一条支滨上，支滨流经小东门城外的东昌轮渡口。支滨两侧的居民无人管束，即不归华界也不归法租界，他们是自由人。
但他们的生命和财产同样没有保障，这里没有一个有钱人，即便是有也是黑社会的大佬。
旧上海最不缺的就是流氓，恶霸，他们混迹在社会的各个层面，上海ร大教父之ใ杜月笙就是从‘十六铺’爬出去的超级恶霸，在1928年时他已经