你相信现在的人心吗？
地表上的光鲜，地底下的不堪，正是我们周围很多东西的缩影。为死难者默哀，为救助者喝彩。无意说什么煽情或者抨击的话，曾在打不到扯得时候恨北京，但昨夜更多是为ฦ生活在那里的人们感动和揪心。城市里看得见的地方重要，看不见的地方แ更重要，城市让生活更美好，也能ม让生活更糟糕。在北京生活的人们为这个城市在建设中的失误承担了太多次。
过往的车没有一台避让我们。朋友拉了一声警笛，交警回头看了我们一眼，准确的说是看了那些牌子一眼，无奈拦停了对向的来车。朋友从容的掉了个头。我承认，对于刚刚二十上下的我，在那ว一刹，特权为我带来了虚荣和愉悦，纵然这特权还是山寨的。有那么เ十秒钟我异常膨胀，觉得自己都快从车窗里溢出来了。但很快我发现，那些停在对面车道里等候的车辆看我们的眼神中并无景仰，甚至充满愤慨。我不由自主往下缩了缩。
7๕：某g县的领ๆ导秘书通过博客上留的邮箱地址联系我，称县领导同时是一个企业家，他愿出一个高价，让我帮他写一本传记，讲述他光辉的政绩。
8：不要以为披上爱国外衣，就能对同胞施暴，肆意发泄。哪怕有人默许，继续下去对自己้也没有好下场。主子还在找开瓶器，你就已经醉了，主子刚给自己斟ต上，你就已经发酒疯了，主ว子是不满意的。领导需要你微醺，永远微醺。微醺的好催眠，撒泼的有隐患。跳出棋盘的棋子，哪怕披着旗帜ຒ，最终也只是个弃子。
你们难道是把人们对生存环境被破坏的愤怒当成了瘟疫来处理，必须当天扑灭？不用任何的对话，就能直接用上催泪弹？经历过汶川ษ地震的什邡政府难道不知道，人们的情绪积累得越多，释放的越多？当人们释放愤怒，哪怕是被夸大或者煽动的愤怒的时候，你不选择释放诚意，反而选择释放辣椒水？这就是真正的警民打成一片，群众泪流满面？
我所理解的生活就是除了造谣以外，去造其他一切东西。我心中的造化，就是创造了多少文化。
可不可以告诉台湾读者，你到底是个怎样的人？人家怎样形容你的时候，你最爽；怎样形容的时候，最不爽？
人家不需要形容我的时候，我很爽；人家硬要形容我的时候，我最不爽。
面对中国群众这么高的期望，媒体这么大的关注，你怎么能这么เ自在，做自己想做的事情，说想说的话？
除了我喜欢的姑娘和家人，视一切为无物就可以了。
大家赞美你时，你怎么想？贬低你时，你怎么疏解？台湾的陈文茜跟李敖对你的重炮抨击，你不予回应，这代表什么意思？
我很少对贬低疏ຕ解。
以前我经常在博客上打笔仗，后来我给自己制定了一个规则ท，七十岁以上老人、二十岁以下小孩与全年龄段的女人，一概不动手。李敖、陈文茜、李敖的儿子正好卡在这三个原则ท之中，所以我选择不说话。
有个内地的出版人说你无欲则刚ธ，你怎么想？
对于男ç人来说，有欲才刚，无欲则软。谁都有欲望，无欲望就不会出版什么书、回答什么问题了。只是我的欲望可能未必那么直接。
能协助你获得自由á最重要的工具，你觉得是书籍、网络还是钱？
是打开家门的钥匙。
你觉得自己从网络上获得了什么？
获得了大量的信息、知识、乐่趣。当然，还有松岛枫、小泽玛利亚的a片。但我是一个支持正版的人，去日本的时候特地买了几张作为支持。
在这个凝固的社会里，80่后的年轻人中，有人选择另辟蹊径，有人愤怒，有人则变成《新周刊â》眼中的橡皮人：无痛，无感，无效率。你会不会担心，这群纠结的年轻人，会把中国带往何处？
我相信，这一代的年轻人会把中国带往一个好的地方แ，因为信息的开放、相对自由的话语系统和曾经面对的压力以及不公，都将让他们改善这个ฐ社ุ会。
平心而论，你觉得，现在的8๖0后，在中ณ国有好好做自己้的能力跟条件吗？因为ฦ很多人都必须赶在二十五岁买房子，否则ท就得接受娶不到老婆的命运。
有，如果他们愿意把房子的首付拿出来创业，哪怕失败了。着急娶老婆没有什么问题，但是着急买房子为了娶老婆的都是白痴。边创业边嫖娼甚至边手淫的人都比他们伟大。
如果有年轻人问你，如何可以做到เ跟你一样自由á地去追逐梦想，你会怎么回答？
能这么问的人都没有决心去自由追逐梦想，有决心的人基本都不问别人。
编者按：本文根据中国台湾《商业周刊》第11้9๗7期采访整理。