菲菲活泼好动，说话罗唆，耐心细致，与小春脾气十分和适，小春当时迷恋艺术，当然是通俗艺术，包括外国电影与中国摇滚，凡与艺术有关的事物无不令他动心，菲菲会跳舞，在他眼里简直就是高雅艺术，他最爱坐在练功房，看着菲菲排练，觉得档次提高了一大截，菲菲与其他姑娘们的舞姿搅得他心神不定，菲菲坐在下面休息时，小春便与她说话，趁机请她吃午饭或晚饭，如果菲菲同意，甚至早ຉ饭他也愿意请，一次两次三次，他把菲菲带到我那ว里，聊艺术，聊生活，看录像，一星期后，他把菲菲从我这里带走，带到另一个朋友的房子里，小春认为ฦ那里适合乱搞，便在那里提出了乱搞要求，菲菲认为，自己一个处*女就这么**恐怕有点不太合适，便拒绝了，小春便坚持不懈地提出请求，菲菲再一想，反正处*女早晚要**，也就委婉地答应了，据小春向我介绍，菲菲是这么答应的：＂要不然你先把我给灌醉了你再――＂
顺便提一句，小春有个特点，就是喜欢看所谓的艺术电影，看着看着，便可达到忘我境地，因此，有一段时间，他总是把我塞进他的汽车，逼着我东跑西颠，借来艺术电影供其欣赏，直至搞得我对这类电影彻底失去兴趣方才罢休。
在我看来，人世间永远时髦的风尚叫做道德风尚，道德是人类的一大发明，也反应出人类饶舌的本性，道德的价格似是而非，随时代而波动，而其深不可测的价值却更令人刮目相看，很多人为此着迷，我注意到เ，19世纪以前，欧洲最富才智的人几乎ๆ都把他们的天才浪费在讽刺๐教会上，然后，慢慢地，准星开始偏向道德，最终定在那里――然后围绕着道德繁衍出一茬茬大同小异的文化，就像母鸡围着鸡窝生下的一个个大同小异的鸡蛋一样－―这种令人倒胃的人文景观没完没了，道德简直成了聪明人的零食和笨蛋的饭票，真是令人啼笑皆非――何谓道德，好坏是也――做个ฐ好人可能运气会坏点，但能令人一生充实――狂热的迷信！非常叫人吃惊的是，谈到道德，连5๓岁的小孩也能说上几句，而且绝不比一个ฐ50่岁的大人说得差――在我看来，这种对于道德的兴趣实在是生活狭隘乏味的有力证明，至少，热衷于此道之人令我颇觉可疑，真不知这种长舌妇的话题什么时候才能停止――我可不想去凑那个ฐ热闹。
老实不客气地说，这件事全赖刘ถ琴，还有一部分账要算到小春与菲菲身上，当然，徐静与赵燕这俩姑娘也少不了，正是这些当事人一步步离我而去之后，才剩ທ下我与嗡嗡两ä人，还得浪费唾沫先从刘琴说起。
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小春与菲菲仍在我那里生活，他们多数时间不吵架，可一旦菲菲认为小春对她不够关心，就会吵，小春呢，在他与菲菲单独相处时很好，可一旦他见到菲菲的漂亮同学，就会被她们的美貌所打动，就会幻想换换口味，这时，他往往不够耐心细致，对菲菲的要求有所大意，就会嫌麻烦，他有时会认为ฦ，要是弄到一个比菲菲更漂亮的姑娘他就会对她更加好，事实上，他总在幻想着把其他漂亮姑娘编入他的后宫，不幸的是，他不是一个皇帝，甚至是个ฐ居无定所的流浪汉，人世间，除了一个他不太爱回的家与一辆夏利ำ车以外，他几乎ๆ一无所有，在这个如此势利的社会上，他的想法惊人地不切实际，事实上，就是把比菲菲更难看的姑娘塞入他的后宫都有些难度，想想看，一辆夏利能ม装得下什么呢？但小春也有清醒的时候，他意识到菲菲十分难得，因此，就会对菲菲关怀有加，这往往发生在两人吵架之后，和好如初之ใ时，此时，两人就会表现出一种幸福的样子，做为旁观者的我便会明白＂只有神和野兽是孤独的＂那ว句话的含义，我是说，我认为自己像只野兽。
于是，我便出动，去寻找我的伴侣，管它合适不合适，先变成*人再说别的。
我开始尽量与过去的朋友联系，夜间外出，为此，我把存款尽数拿出，买了一辆捷达汽车，开着它四处转悠，到公共场所混时间，看话剧、看电影、听音乐会，流行音乐会也去，连舞蹈都看，画展也去，还换饭馆吃饭，一晚上与几个ฐ醉鬼留连于好几个ฐ酒吧，总之，什么เ都行，只要能碰到เ更多熟人，碰到一个熟人就能ม把熟人周围的人都认识，这样积累็下去，只要花上足够的时间，在北京这种地方แ，你就会认识几乎ๆ所有常在外面混的人。
我就是这么干的，功夫不负有心人，很快，我就能ม够在外面搭上姑娘了，可惜我那ว时没把嗅与选美搞清楚，所以一直暗暗难过，认为出动的效果不甚理想，直到一天在一个酒吧趴在桌上吃薯条之际，耳边传来一个熟悉的声音，＂请挪一下――＂我一回头，是刘琴，我们背靠背坐着，椅子挨到一起，她的衣服被夹在当中ณ，而衣兜里的手机正在响着。
她一笑：＂是你呀――＂我搬动自己的椅子，对她说，＂这电话肯定不是我打给你的。＂
她找到手机，看了看，一下子关掉：＂讨厌，没完没了的，真讨厌。＂
＂谁呀？＂
＂我男朋友，我在他身边他就劝我多出去见见导演，我要老跟导演在一起，他就打电话让我回去，什么人呐！＂
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俗话说，苍蝇不叮无缝的