“**吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此**。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。**行无偏斜，何意致xx。”
先说这篇文章的背景。
乃敢与君绝。
还有朱自清的《匆匆》，朱自清是个很有文采的人，他写的《匆匆》，语感极好，**โ有一句我记得是：“不能平的，为什么要平白走这一遭呢？”也是说人生的意义แ何在，就说人既ຂ然生不能ม带来什么，死也不能带走什么，为什么要平白走这一遭呢？写的很感人。
赋主ว要就是“铺叙”，什么是“铺叙”呢？
最后一句诗“极宴娱心意，戚戚何所迫”，这最后一句用了孔子描写**人的一句话，“君子坦***โ*โ，*โ*人常戚戚”意思很明显就是一种讽刺，说你们都是贵人，应该是孔子所言的君子类的人物，如何也和**人一样惴惴不安呢？既然是为了开心，为什么不快乐่呢，好像还没有我这个生活贫困人活的开心x！
想来一些大文豪，如班固也是这样的遭遇，差点被皇帝ຓ杀头，幸亏他的xx，有兵权，救了他哥哥一命，还有司马迁被受腐刑……这些文人遭殃的实例，举ะ不胜举，让人不由感叹，文人不如“投笔从戎”，真是“百无一用是书生”x！
所以历史上对司马相如褒ຐ贬不一，有说司马相如好的，有说司马相如不乍地的，说司马相如好的不外乎，觉得虽是风流好**，但瑕不掩**，甚至把司马相如想换*โ*说**โ是个ฐ误会，是有人造谣，可见这汉赋圣手不是空**来风，崇拜的大有人在，其情也是可圈可点的，不再多说，至今仍有人崇拜，说过了千百年都依然想一睹其的风采，其实有什么好看的，他不可能多一个ฐ鼻子和眼睛。说他很讨厌的是，觉得他人格上有问题，一心想当官不说，还好**，当官不敢直谏，是个ฐ顾头顾尾的人，几经罢黜，活该！不磊落，华而不实，虽谈不上是个**人，也不是个讨人**โ的人。
生命只有存在才有价值，才有取决权，我*โ*司马迁的生命的价值观，怜惜可怜的放牛娃ใ二**！
“那ว就有劳*โ*了！”司马相如也笑道。
**童灵巧的很，立马站住。
“无有！”卓文君笑应道。