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赫菲斯ั托斯与阿芙洛狄忒的婚姻并不牢靠，因为ฦ阿芙洛狄忒欺骗了赫菲斯托斯而与阿瑞斯有染。让人不能接受的是，阿芙洛狄忒趁她丈夫工ื作时，竟和情夫在他们夫妻的婚床上同衾共枕，行鱼水之欢。赫利俄斯把阿芙洛狄忒的荡妇行径告诉了赫菲斯托斯ั。赫菲斯托斯ั制作了张看不见的网，当阿瑞斯ั和阿芙洛狄忒正在云雨时，他就用这张网把他们捆绑了起来。然后赫菲斯托斯遍告诸神，请他们来观看这出好戏，在尽情地羞辱过这对野鸳鸯之后，赫菲斯托斯ั才解开了捆缚他们的网。
德墨忒耳塞斯谟福若斯2
据另种神话所说，俄里翁出生自头公牛的牛皮里，这张牛皮是波塞冬阿波罗以及赫耳墨斯送给赫勒乌ไ斯r的—赫勒乌斯是波塞冬与普勒阿得斯七姐妹中的老六亚克安娜所生的儿子。赫勒乌斯将这张牛皮埋在了土地之ใ中，9个月之ใ后，个孩子—俄里翁从埋牛皮的那个地方生长了出来。阿耳忒弥斯还出现在了另种有关俄里翁之ใ死的神话里，在这个神话中ณ，俄里翁追求阿耳忒弥斯，狩猎女神被弄得很窘迫，于是就用种剧毒无比的蝎子蜇杀了俄里翁。另有种稍有不同的神话说，阿耳忒弥斯是在俄里翁吹牛说出没有什么เ动物能够在他的箭下逃生这样的话之后，才把毒蝎子送到大地上来的。
·宙斯假扮只鹰与河神阿索波斯的女儿爱琴娜交合，生育了爱考士，他是埃阿科尼亚人的名祖；
世界起初是广袤无垠深不可测的混沌之神卡俄斯ั，个鸿蒙恍惚的有形空间，稍后便含裹了构成宇宙的万事万物。卡俄斯之后，出现了大地女神盖亚，那永恒而不可动摇的支撑者；还有厄洛斯r，那全能的创始者，那发展进化的动力，他将所有元素黏结在起，因此他便成为生命存在之世界的起源。
有个人尽皆知的神话与哈德斯有关。他在宙斯的同意下绑架了珀尔塞福涅，荷马曾在其献给德墨忒耳的颂歌中提及这故事：科瑞正在尼萨山谷的块野地上采摘鲜花，当她俯下身子去折朵水仙花时—那是盖亚生长出来献给青年那ว喀索斯的礼物—大地忽然分裂开来，哈德斯ั驾着他的战车从地下现身出来抢走了科瑞，她只剩下发出声哭喊的份儿。
这次绑架激起了收获女神德墨忒耳的愤怒，她开始四处寻找自己失踪的女儿。最后双方通过折中的办法解决了问题，根据双方达成的意见，珀尔塞福涅会在大地之ใ上的光明世界ศ中度过8个月的时间，而剩ທ下的4๒个月则要在黑暗的阴间度过。
珀尔塞福涅并没有多少情敌。神话中只提到有个山林川ษ泽女仙与哈德斯调情嬉戏，结果遭到珀尔塞福涅或德墨忒耳无情的追杀，并最终被肢解了；后来哈德斯ั将这位仙子变成了种植物—薄荷1。不过有时候人们会提到有个女仙是哈德斯的情人，那就是海洋之神奥克阿诺斯的女儿琉珂。
当琉珂死去的时候，她变成了银色叶片的白杨树—这种树生长在极乐世界的旷野中。赫拉克勒斯刚ธ从死亡世界回到大地上来的时候，她曾经从白杨树上折下些树枝做成了顶花冠戴在头上。
古希腊人并未建造神庙以祭祀无情的哈德斯ั。就像帕萨尼亚斯所写道的，只有伊勒伊安人为了向哈德斯表示敬意而为之建造了座神殿。这座神庙年只开放次，届时会进行次血牲祭，所献祭的牲畜皮毛必须ี是黑色的。
残忍粗暴野性十足毫无感情遭人讨厌，但同时又富有对于死者的灵魂可以施ๅ加强大的威权，这就是哈德斯，他是芸芸众生及其卑微命运的最高审判者。他经常被人敬称为狄俄尼索斯，这也是为什么有时候哈德斯ั会被称为“扎格列ต欧斯”的原因。在伊利亚特中ณ，哈德斯生活在大地之ใ下，而到了奥德赛中，他生活在海洋之神奥克阿诺斯所在的希墨里昂r的陆地下面，这块土地连结着阿刻戎河r，痛苦之河皮利ำ福来格松河r，希腊神话中ณ的地下火河科塞塔斯河斯提克斯，环绕地狱的冥河。哈德斯的大门由畸形而凶暴的恶狗刻耳柏罗斯看守着，它长有3๑个ฐ或者据某些记载所说是15个脑袋，无论是谁，只要胆敢靠近它主ว人的宫殿，刻耳柏罗斯ั就会将其吞吃掉。哈德斯ั的仆从包括厄里倪厄斯ั复仇女神亡灵女神刻瑞斯，引人草率行事而因此受到惩罚的犯罪女神埃特，报应女神涅墨西斯，还有莫伊莱命运三女神及与之同居室的是狄刻๑正义女神。
古代希腊人认为有几处地方是进入死亡王国的入口。这些地方通常是大地上裂开的口子或孔|岤，其中包括：伯罗奔尼撒半岛南部ຖ的泰那伦海角r，阿克诺斯亚湖r，科米，或者还有雅典的希皮奥斯科罗诺斯ั。
狄俄尼索斯1
在古希腊诸神中，狄俄尼索斯是尊讲究锦衣玉食的神，他因此成为ฦ人们的最爱。对他的崇拜有着最为ฦ复杂的历史，祭拜狄俄尼索斯的仪式是从弗里吉亚色雷斯ั或者埃及传入希腊的。最初狄俄尼索斯ั是位丰ถ收之神，人们把他当作葡萄酒酿造业的守护神，稍后他则转变成位神秘的神，他的激|情或苦难—包括其死亡与复活—成为永远持续不断ษ的生命自然循环及生与再生的象征。
这种狂欢的酒神节式的崇拜仪式，是与希腊精神背道而驰的，所以在希腊ຘ时代的各个地区，对它的引入传播及接受并不是帆风顺的。这可以从有关