苏景不由感叹
毕竟女儿都是父亲前世的小情人，苏文带走阮素素，阮父心情能ม好才怪
这下子他可急了，生怕苏文做出什么蠢事来。赶紧ู跟高兴借了车，向苏文入住的宾馆驶去。
高兴身材微胖，戴着一副黑框眼镜，看上去颇为斯文。
身后，是父亲呆若木鸡的脸，和地上破碎的奖杯
还讨论了起来。
“姐，休息下吧，身体重要。”苏景劝道。
苏景下车，抱着猫娘，看着紧闭大门的小店，嗯，紧闭大门，还没开业。心里涌起一股自豪感。
但苏文也有不得不回来的理由，父母年纪大了，父亲又住院，总需要照顾吧。他暂时也没这个能力可以在首都买房，接不了父母过去首都。
伴着锣鼓声，他们各显神威，互绕转圈，双眼虎fuguodupro视眈眈的直视对方，手中的钱铃和双刀不断的刺杀和敲击，以古朴的半蹲扭摆姿态各据一方，一进一退。
或蹲、跳、转等，各种动作配合非常协调，在东南西北四个方位上搏斗非常激烈，步伐灵活，动作惊险、粗犷。持刀者对着持棍者的各个ฐ部位猛刺，而持棍者则前后左右招架，双方周旋灵巧，刀和棍撞击发出的声音，铿锵有力，扣人心弦。
踏着热烈的鼓点和紧凑的节奏，八个舞者舞到精彩处，总会发出喊声。
粗犷有力的表演吸引了现场观众的目光，钱铃双刀舞奔放自由，节奏强烈，浑厚的阳刚之气扑面而来，直让人肾上腺素า飙升
“卧槽看得我热血沸腾”
“好怕小哥哥们失手打到人呀看着都怕”
“我还以为这样的晚会很无聊，没想到第一个节目就这么好看”
“有一种看米国大片的既视感，可乐薯片已经准备好了哈哈哈”
“哈哈哈我就是黎族人，好自豪”
“羡慕前面的黎族兄弟”
直播间里弹幕刷得飞起，纷纷表达出自己对这个舞蹈的感受
这就是钱铃双刀舞的魅力所在，有一种临危不惧，血战到เ底的英雄气概
苏景看了一眼弹幕，笑了笑，各个民族的文化都有自己的特色，这种古老传承下来的表演，往往会震撼到很多人。只是我们的目光都看向了更受欢迎的流行艺术，从而对传统艺术缺少关注。
传统艺术想要得到更多的关注，不能仅靠官方的宣传，更需要传承者积极创新，与时俱进，才跟得上时代的进步，重新出现在大众的视线之中。
很快，舞台上的钱铃双刀舞表演结束，八个青年一字排开，向着台下鞠躬道谢。
台下的观众也不吝啬自己的掌声和欢呼，表现出自己最大的热情
接下来的，各个民族代表团一个接着一个ฐ登台演出，除去严肃的背景，精彩纷呈的晚会让人目不转睛，喝彩声几乎ๆ从不间断ษ。
而高兴的直播间人数也来到了一百多万，破纪录了，可把高兴激动坏了，笑得见牙不见眼的。
下一个要上台的就是mgz了，现场一阵沸腾，直播间里也炸开了窝。
mgz是一个酷爱音乐的能ม歌善舞的民族，素有“音乐民族”、“诗歌民族”之称。
蒙古人自古以来过着逐水草而居的游牧生活，在漫长的历史过程中蒙古人用自己的智慧和艺术天份创造了丰ถ富而宝贵的音乐财富。
相对于其他少数民族音乐，mgz音乐更容易被大众所接受并喜欢，因为蒙古人的民间音乐风格深沉、辽阔、悠远，曲调宽广大气，有一种自由的气息，容易触动人的心灵。
悠扬的马头琴声音，还有蒙古人天生浑厚的声线，一曲辽阔大气的草原民歌在舞台中央响起，触及所有人的灵魂。
从歌曲中ณ，人们可以感受到蒙古人对草原蓝天的炽热之情，仿佛置身于一望无际的草原上，头顶是蓝ณ天白云，风吹草低见牛羊。
苏景曾经看过一句话，“汉人的情感已经沉淀为文字，长歌当哭的时代已经离我们远去。而贵族的情感却仍然活生生的肆意挥洒在歌舞之中。”
mgz的表演结束后，众人马上送上自己的欢呼
苏景不由有些羡慕少数民族的同胞，无论是在舞台表演，还是在日常生活中ณ，他们都可以穿着自己的民族服饰，悠闲自在。
我们汉族呢，穿着汉服走在街上，会得到路人的白眼，会被人误会是和服韩服，古风文化也被认狭隘理解为顽固守旧fqxs。
可是你们知道吗，一直弘扬古风文化的，可是青年人呀他们本可以衣着潮流，顺应时代的呀
苏景心里却很不是滋味，尽管他知道华夏的文化从来不是单一的，每个民族都有自己้的文化，共同构造成百花绽放绚丽迷人的华夏文化。
为什么，大家可以接受少数民族的服饰，却不能接受我们汉族自己的服饰文化呢
高兴曾经在和苏景聊天时，说过差ๆ不多意思的话。
他们的要求其实不高，只希望这个社会能对他们多一点宽容，哪怕熟视无睹，也不要白眼以待。
在物欲横流利益至上的都市生活中，有一群年轻人，