在中国传统文化中是道教西方七宿星君四象之一，&imgsrc=""๙&据五行学说，它是代表西方的灵兽，为ฦ白的老虎，代表的季节是秋季。其他：青龙东方春季、朱雀南方แ夏季、玄武北方冬季。
二十八宿的西方七宿奎、娄ไ、胃、昂、毕、觜、参，其形象虎，位于西方，属金，色白，总称白虎。
相关记载:
太上黄箓斋仪卷四十四称白虎西斗星君为：“奎宿天将星君，娄宿天狱星君，胃宿天仓星君，昂宿天目星君，毕宿天耳星君，觜宿天屏星君，参宿天水星君。”至于其形象，道门通教必用集卷七云：“西方自虎上应觜宿，英英素质，肃肃清音，威摄禽兽，啸动山林，来立吾右。”同时，道教亦将其用于炼丹ล术语，如云笈七羲卷七十二引古经四神之ใ丹称：“白虎者，西方庚辛金白金也，得真一之位。“经云：子若得一万事毕，淑女之异名，五行感化，至&imgsrcນ=";"&之所致也。其伏不动，故称之ใ为虎也。亦为凶神形象，协纪辨方卷三引人元秘枢经：“白虎者，岁中凶神也，常居岁后四辰。所居之ใ地，犯之，主有丧ç服之灾。”即俗语所云“丧门白虎”或“退财白虎”者。按照十二主星宿中记载：“白虎凶神当堂坐，流年必然有灾祸ຖ，不现内孝现外孝，否则流血难躲过。”史记·天&imgsrc=""๙&书‘东&ุimgsrc="๙"&苍龙、南方แ朱鸟、西&imgsrc=""๙&咸池、北&imgsrcນ=";"&玄武。’在这里的不是白虎，而是咸池。而咸池是主五谷的星，主秋季，因五谷是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，但它不是动物，如何能和龙、鸟、&ุimgsrcນ=";"&配成四灵呢？在正义：‘咸池三星在五车中，天演南，鱼鸟所扥也。’所以在宋代己提出质疑：‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。至于咸池，则ท别一星，自在二十八宿之外。咸池还有一个解释，就是太阳洗浴ภ之所。在淮南子天文篇：‘日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明’。可见咸池原是羌人视为日出之处，咸池也就是碱水湖，应是岷山地区的芋个湖泊，或是青海ร。由此可证明原始人所崇拜的星&imgsrc="๙"&天象尚没有青龙白虎的观念。在礼记礼ึ运所谓：‘麟凤&imgsrc="๙"&ุ龙，谓之四灵。’把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟、四象有虎的习惯。在中ณ国四圣兽中,另外一个ฐ常常跟龙相提并论的就是‘白虎’；虎，为百兽之ใ长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈่丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方แ在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
象征:
四灵白虎白虎象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。白虎一般出现在汉代画像石墓的墓门上，或与青龙分别作为单独画ฑ像刻在墓室的过梁两侧，用以辟邪ิ。风俗通义แ云：“虎者，百兽之长也，能执搏挫锐，噬食鬼魅。”在汉代五行观念中，白虎被视作西方神兽。
和宗教的关系:
而在道教兴起之后，龙虎被借用为道家炼丹的术语，就是指“铅汞、坎离、水火、&imgsrc="๙"&ุ阳”，等的同意词。而道家炼丹分内外内丹炼气，外丹炼丹药，笔者才疏学浅不敢十分确定，内丹ล是就&imgsrcນ=""&阳五行而言，龙阳，生于离，离属火，故云‘龙从火里出’，虎&imgsrc="๙"&，生于坎，坎属水，故云‘虎向水边生’，两ä者结合之后，一&ุimgsrc="&ุquot;&ุ一阳，互相调和，称为道本，都是元神、元&ุimgsrcນ=""&的代表。而另外一种说法是，&imgsrc=""&ุ属木，木代表东方แ，于卦为震，故比为青龙；情属金，金代表西方，于卦为兑，金白色，故喻为白虎。金能够克木，故情多损&imgsrc=&ุquot;"๙&，而用二八之真&ุimgsrc=";";&气，使之交合为一，则金木无间，龙虎自伏而成丹，在人体中则以肝为龙、肾为虎，而外丹ล则仍取&imgsrc=&ุquot;";&ุ阳之意，以龙为铅，虎为汞。又由于白虎是战伐之神，所以有多位的猛将被说成为ฦ白虎星充扥世的，如：