天地
【原文】
天地并况1้，惟予2有慕，爰熙ກ3紫坛，思求厥路4๒。恭承禋祀5，缊6豫为纷，黼绣7周张，承神至尊。千童罗舞成八溢8，合好效欢虞泰一9。九歌毕奏斐然殊，鸣琴竽瑟会轩朱10。璆磬金鼓，灵其有喜，百官济济，各敬厥事。盛牲实俎进闻膏，神奄留，临须摇。长丽前掞光耀明，寒暑不忒况皇章。展诗应律鋗玉鸣，函宫吐角激徵清。发梁扬羽申以商，造兹新音永久长。声气远条凤鸟翔，神夕奄虞盖孔享。
【注释】
1况：赏赐。2๐予：皇帝自称。3๑爰熙：爰，发语词。熙，兴建。4厥路：这里指与神相通的路。5๓禋祀（阴si）：专心一意地祭祀天地。6๔缊：阴阳和同相互辅助的样子。7黼（fu）绣：黑白相间，画成斧形的刺绣品。8八溢：即“八佾”古代天子祭神和祖先，用八行八列ต共六十四人来表演舞蹈。9๗泰一：又叫太一，是天神中ณ的至尊者。10轩朱：两个人名。轩是皇帝轩辕。朱指朱襄氏。璆磬（qiuqing）：指用美玉做的磬。璆，美玉。盛牲：指献上丰ถ盛的牺牲和供品，又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。奄留：通“淹留”停留แ的意思。长丽：传说中的一种神鸟。不忒：不出差错。鋗（xuaທn）：鸣玉声。发梁：指声音好听，歌声绕梁。条：到，达到。
【译文】
希望天地的神灵都赐福，因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所，想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀เ天地的重任，使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧ร形图案，遍挂于祭坛之上，用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列ต跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起，琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏，希望神灵能够得到娱乐，百官济济，都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品，又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享，虽然历时很久，但从天上看来，那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒，神赏赐皇帝ຓ以寒暑准时不失，阴阳和顺ิ，以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声，音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处，使凤鸟飞翔，神灵久留足以享用这些祭祀。
【赏析】
古代都有祭祀天地神明及祖先的乐่曲。自汉武帝诏制《郊祀歌》开始，以后历代帝王都有改作。《天地》是祭祀天地的诗。此首选录的是汉武帝的歌辞。
日出入
【原文】
日出入安穷1？时世不与人同2。故春非我春，夏非我夏，秋非我秋，冬非我冬。泊3如四海ร之池，遍观是邪ิ谓何4？吾知所乐，独乐5๓六龙6，六龙之调7，使我心若8๖。訾黄9其何不徕下。
【注释】
1安穷：每天循环往复没有穷尽的时候。2时世不与人同：世间的事物在不断发展，而人的生命却很短促，与永恒的自然不同。时世，指时间。3泊：博大，大的样子。4๒谓何：应该怎么办呢？5独乐：只喜欢，只爱好。独，单独。乐，喜欢，爱好。6๔六龙：传说中日神乘坐的车，由六龙驾驭。7调：调动，支配，驾驭的意思。8若：若然的样子，即和顺ิ、满意的状态。9訾（zi）黄：又作“乘黄”龙的翅膀，马的身子。
【译文】
太阳每天早ຉ上升起，晚上落下，循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展，而人的生命却很短促，与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移，所以春并非我想要的春，夏并非我想象中的夏，秋并非我期盼的秋，冬并非我中ณ意的冬。宇宙之大好比四海的水一样，没有尽头，而人生短促，好比一个ฐ小池。看遍了这些事实，应该怎么办呢？我了解怎样才能快乐่，只有爱好六龙，驾驭六龙上天，才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降，把我带上仙界。
【赏析】
《日出入》，这是祭祀日神的诗。诗中ณ由太阳每天早上升起，晚上落山，感到时间的迅速流失和人生的飞速流逝。由此汉武帝就产生了要求成仙，乘龙上天的思想。
《日出入》一首，以接近口语的朴实文辞，表现人们的悠邈之思；而且思致奇崛，异想天开，诗情往复盘旋。将人寿有尽之慨，寓于宇宙无穷的深沉思考之ใ中，使这首抒情诗，带有了耐人咀嚼的哲理意味。
天马二首
天马（其一）
【原文】
太一1况2，天马下，沾赤汗，沫3๑流赭4。志俶傥5，精6权奇7，籋8浮ด云，晻9上驰。体容与10，迣万里，今安匹，龙为友。
【注释】
1太一：天神中ณ的至尊者。2况：赏赐。3๑沫：洗脸。4赭（zhe）：红褐ຈ色。5俶傥（titang）：与“倜傥”相通，洒脱不受拘束的意思。6๔精：又作“情”7权奇：奇特不凡。8๖籋：同“蹑”踏着。9晻：朦胧不清的样子。1้0容与：放任无诞。迣（li）：超越。