（6）脱然：轻快的样子。
4、鼓：振动。
公子行，侯生曰："将在外，主令有所不受，以便国家。公子即合符，而晋鄙不授公子兵，而复请之ใ，事必危矣。臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。晋鄙听，大善；不听，可使击之。"于是公子泣。侯生曰："๙公子畏死邪ิ？何泣也？"公子曰："๙晋鄙嚄唶宿将，往恐不听，必当杀之，是以泣耳，岂畏ั死哉？&ุquot;于是公子请朱亥。朱亥笑曰："臣乃ี市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为ฦ小礼ึ无所用。今公子有急，此乃臣效命之ใ秋也。"遂与公子俱。公子过谢侯生。侯生曰："臣宜从，老不能ม。请数公子行日，以至晋鄙军之ใ日，北乡自刭，以送公子。&ุquot;公子遂行。
而上官大夫和屈原职位相同，他为ฦ了能得到怀王的宠信，很嫉妒屈原的才能。有一次，怀王命屈原制ๆ定国家法令，屈原刚写完草稿，还没最后修定完成。上官大夫见到之后想夺为ฦ己有，但屈原不肯给他。他就和楚怀王说屈原的坏话：“大王您让屈原制ๆ定法令，上下没有人不知道这件事，每颁布一条法令，屈原就自夸其功，说是‘除了我之外，谁也做不出来’。”怀王听了，非常生气，因此就对屈原疏远了。
相如回国后，赵王认为ฦ他是一位称职的大夫，身为ฦ使臣不受诸侯的欺辱，于是封相如为ฦ上大夫。秦国没有把城邑é给赵国，赵国也始终不给秦国宝璧。
刘ถ邦第二天早ຉ晨带着一百多人马来见项王，到了鸿门，向项ำ王谢罪说：";我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但是我自己้没有料到能先进入关中，灭掉秦朝，能ม够在这里又见到เ将军。现在有小人的谣言，使您和我发生误会。"项王说："这是沛公的左司马曹无伤说的，不如此，我怎么会这样？&ุquot;项王当天就留下刘邦ะ，和他饮酒。项王、项伯朝东坐，亚父朝南坐。亚父就是范增。刘邦朝北坐，张良朝西陪侍。范增多次向项王使眼色，再三举起他佩戴的玉玦暗示项王，项王沉默着没有反应。范增起身，出去召来项庄，说："๙君王为人心地不狠。你进去上前敬酒，敬完酒，请求舞剑，趁机把沛公杀死在座位上。否则，你们都将被他俘虏！&ุquot;๙项庄就进去敬酒。敬完酒，说：&ุquot;๙君王和沛公饮酒，军营里没有什么可以用来作为ฦ娱乐่的，请让我舞剑。"项ำ王说："๙好。"๙项庄拔剑起舞，项伯也拔剑起舞，常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护刘邦ะ，项庄无法刺๐杀。
且负下未易居，上流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党戮笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！身直为闺閤之ใ臣，宁得自引深藏于岩穴邪！故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教之以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？今虽欲自雕瑑，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适足取辱耳。要之，死日然后是非乃定。书不能尽意，略陈固陋。谨再拜。
扈江离与辟芷兮，我把江离芷草披在肩上，
名词作动词1。函梁君臣之首函:用木匣子装
“今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之ใ声、管龠之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？’今王田猎（1้2）于此，百姓闻王车马之音，见羽旄๒（13๑）之ใ美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐่，则王矣！”
（3）一人虽听之（代词）
（9๗）显者：有地位有声望的人。
王说，曰：“诗云：‘他人有心，予忖度之。’──夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？”
(8)沛然:朱熹《集注》云:"雨盛貌。&ุquot;๙
（5๓）窥(kui）镜：照镜子。
夙：早ຉ时，这里指年幼的时候
可是好大一会儿龙王也没出来。柳毅问武士：“洞庭君在哪里？”武士说：“我们的大王正加临ภ在玄珠阁，跟太阳道士谈论火经，不多时就完毕了。”柳毅问：“什么叫火经？”武士说：“我们的大王是龙，龙凭借着水显示ิ神灵，拿一滴水就可以漫过山陵溪谷。太阳道士是人，人凭借火来表现本领，用一盏灯火就可以把阿房宫烧成焦土。然而（水火）的作用不同，变化也不一样。太阳道士对人类用火的道理精通，我们在王请他来，听听他的议论。”才说完话，宫门大开。一群侍从象影子跟随形体，象云气聚拢拟的簇拥着一位身穿紫袍，手执青玉的人出来了。武士跳起身来说：“这就是我们的大王！”立刻上前报告。洞庭君打量着柳毅说：“这不是人世间来的人吗？”柳毅回答说：“是。”便向洞庭君行礼，洞庭君也答了礼ึ，请他坐在灵虚殿下。对柳毅说：“水底宫殿幽深，我又愚昧，先生不怕千里之远来到เ这里，有何贵干呢？”柳毅说：“我柳毅是大王的同乡。生长在湘水边，到长安去求功名