上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
脚著谢公屐，身登青云梯。
原文（中）秦灭周祀เ，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风。若是，何也？曰：近古之ใ无王者久矣。周室卑微，五霸既ຂ灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威แ定功，安危之本，在于此矣。
众人喜爱他们的孩子，选择老师教育孩子；他们自己呢，却以从师学习为耻，这真是糊涂啊！那孩子的老师，教他们读书，学习书中的文句，并不是我所说的给人传授道理，给人解释疑ທ惑的老师。不理解文句，疑惑得不到เ解决，有的向老师学习，有的却不向老师求教（意思是不知句读的倒要从师，不能ม解惑的却不从师），小的方面学习，大的方面却放弃了，我看不出他们有什么明智的呢。医生，乐师及各种工ื匠，不以互相学习为耻。士大夫这类人中ณ，如有人称人家为老师，称自己为学生，这些人就聚集在一起嘲笑他。问那ว些嘲笑者（嘲笑他的原因），他们就说："那个人与某人年龄相近，修养和学业也差不多，（怎么能ม称他为ฦ老师呢？）以地位低的人为师，足以感到羞愧，称官位高的人为师就近于谄媚。"๙啊！从师学习的风尚不能恢复，由á此就可以知道了。医生、乐师及各种工匠，士大夫之类的人是不屑与他们为伍的，现在士大夫们的智慧反而不如他们。难道值得奇怪吗？
字词注释1、轩：窗，引申ã为ฦ有窗的小室。
4๒。西溪：地名。
是夕，遂宿毅于凝光殿。明日，又宴毅于凝碧宫。会友戚，张广乐，具以醪醴，罗以甘洁。初，笳角鼙鼓，旌旗剑戟，舞万夫于其右。中有一夫前曰：“此《钱塘破阵乐》。”旌杰气，顾骤悍栗。座客视之，毛发皆竖。复有金石丝竹，罗绮珠翠，舞千女于其左ุ，中ณ有一女前进曰：“此《贵主还宫乐》。”清音宛转，如诉如慕，坐客听下，不觉泪下。二舞既毕，龙君大悦。锡以纨绮，颁于舞人，然后密席贯坐，纵酒极娱。酒酣，洞庭君乃击席而歌曰：“大天苍苍兮大地茫茫，人各有志兮何可思量，狐神鼠圣兮薄社依墙。雷霆一发兮其孰敢当？荷贞人兮信义แ长，令骨肉兮还故乡，齐言惭愧兮何时忘！”洞庭君歌罢，钱塘君再拜而歌曰：“上天配合兮生死有途。此不当妇兮彼不当夫。腹心辛苦兮泾水之隅。风霜满鬓兮雨雪罗襦。赖明公兮引紊ฐ书，令骨肉兮家如初。永言珍重兮无时无。”钱塘君歌阕，洞庭君俱起，奉觞于毅。
毅踧踖而受爵，饮讫，复以二觞奉二君，乃歌曰：“碧云悠悠兮泾水东流。伤美人兮雨泣花愁。尺书远达兮以解君忧。哀冤果雪兮还处其休。荷和雅兮感甘羞。山家寂寞兮难久ื留。欲将辞去兮悲绸缪。”歌罢，皆呼万岁。
洞庭君因出碧玉箱，贮以开水犀；钱塘君复出红珀盘，贮以照夜玑，皆起进毅，毅辞谢而受。然后宫中之人，咸以绡彩珠璧投于毅侧。重叠焕赫，须ี臾埋没前后。毅笑语四顾ุ，愧谢不暇。洎酒阑欢极，毅辞起，复宿于凝光殿。翌日，又宴毅于清光阁。钱塘因酒作色，踞谓毅曰：“不闻猛石可裂不可卷，义แ士可亲不可羞耶？愚有衷曲，欲一陈于公。如可，则俱在云霄；如不可，则皆夷粪壤。足下以为何如哉？”毅曰：“请闻之ใ。”钱塘曰：“泾阳之妻，则洞庭君之ใ爱女也。淑性茂质，为ฦ九姻所重。不幸见辱于匪人，今则ท绝矣。将欲求托高义，世为ฦ亲戚，使受恩者知其所归，怀爱者知其所付，岂不为ฦ君子始终之道者？”毅肃然而作，欻然而笑曰：“诚不知钱塘君孱困如是！毅始闻夸九州、怀五岳，泄其愤怒；复见断金锁，掣玉柱，赴其急难。毅以为ฦ刚决明直，无如君者。盖犯之者不避其死，感之者不爱其生，此真丈夫之志。奈何萧管方แ洽，亲宾正和，不顾ุ其道，以威แ加人？岂仆人素望哉！若遇公于洪波之ใ中，玄山之间，鼓以鳞须ี，被以云雨，将迫毅以死，毅则以禽兽视之，亦何恨哉！今体被衣冠，坐谈礼义，尽五常之志性，负百行怖之微旨，虽人世贤杰，有不如者，况江河灵类乎？而欲以蠢然之躯，悍然之性，乘酒假气，将迫于人，岂近直哉！且毅之质不足以藏王一甲â之间。然而敢以不服之心，胜王不道之气。惟王筹之！”钱塘及逡巡ำ致谢曰：“寡人生长宫房，不闻正论。向者词述疏狂，妄突高明。退自循顾ุ，戾微不容责。幸君子不为ฦ此乖๔问可也。”其夕，复饮宴，其乐如旧ງ。毅与钱塘遂为知心友。明日，毅辞归。洞庭君夫人别ี宴毅于潜景殿，男女仆妾等悉出预会。夫人泣谓毅曰：“骨肉受君子深恩，恨不得展愧戴，遂至睽别。”使前泾阳女当席拜毅以致谢。夫人又曰：“此别岂有复相遇之日乎？”毅其始虽不诺钱塘之情，然当此席，殊有叹恨之色。宴罢，辞别，满宫凄然。赠遗珍宝，怪不可述。毅于是复循途出江岸，见从者十余人，担囊以随，至其家而辞去。毅因适广陵宝肆，鬻其所得。百未发一，财已盈兆。故淮右富族，咸以为莫如。遂娶ດ于张氏，亡。又娶韩氏。数月，韩氏又亡。徙家金陵。常以鳏旷多感，或谋新匹。有媒氏告之ใ曰：“有卢氏女，范阳人也。父名曰浩，