“……马上把它烧掉消เ毒！我可不希望全国再来一次大流感了！”
如此不知轻重的话语，一时间让“大天使长”文德嗣听得直翻白眼。
——熙熙攘攘的繁华市集、纵横交错的市内运河、鳞次栉比的石头宫殿、郁๗郁葱葱的庭院花圃……到处都耸立着雄伟巨大的塔楼和寺庙，有的建在陆地上，有的则建在水中ณ。
为了感谢神明的赐福，阿兹特克人每一年都要献上成千上万的活人祭品，以此来满足众神的胃口。
对于这个思维极度脱线的主ว意，王秋一时间听得都快囧了，“……喂喂，在阿兹特克的神话里，羽蛇神好像是逃到东方的大西洋上去了吧？西班牙人从墨西哥湾登陆，倒是刚好吻合‘羽蛇神归来’的传说。可咱们却是从西边的太平洋上过来，方向就已经反了……阿兹特克人会承认你是羽蛇神的化身吗？”
然而，王秋发现自己似乎低估了这位学姐的思维脱线程度，以及宛如脱缰野狗一般的想象力。
譬如说，此时此刻，她就派人在营地外围摆了个很气派的摊位，专门出售各种传说中ณ的“神兵利器”。
——传说中黄帝使用的轩辕剑，孙悟空的金箍棒，猪八戒的钉耙，犬夜叉的铁碎牙，ri本忍者的手里剑，《指环王》之ใ中的至尊魔戒，《三国演义แ》里面吕布的方天画戟和关羽的青龙偃月刀，以及《圣杯战争》中那位女版亚瑟王的ex咖喱棒（圣剑excalibur），悲情男配角兰斯ั洛特的佩剑“无毁之ใ湖光”……嗯，如果有人买了上述两把“传奇宝剑”的任何一把，还附送吾王及兰斯洛特的塑胶手办各一个。
而且，这一次在墨西哥谷地销售的钢铁制品数量极端充足，光是原定出口西非的大号割胶刀，就利ำ用时空通道，运来了足足六千把——当然，此时的墨西哥还没有橡胶ด树，割胶刀只能用来割人头……
所以，王秋和文德嗣等人，在“倾销军火”的时候，根本没担心这些东西会反过来伤到เ自己——有了从墨西哥谷地换来的黄金，他们就可以从现代弄来更多更好的大杀器，又何必担心区区几把钢刀铁斧？
除了广场旁边的三座大金字塔之外，在岛屿的其它各处，也都能看到一些小型的金字塔。不过，只有zhongyāng的广场周围，建筑物才会格外的宏伟壮丽ษ，色彩鲜明，还点缀着相当漂亮的花园绿地。
由于这座城市坐落于水中，地势十分低洼，所以城内水道密布，被一条条蛛网般的运河分为ฦ许多个ฐ不同的街区，许多住宅的后院都有小型码头。透过高倍数的望远镜，可以看见无数阿兹特克人正划着独木舟和小筏子，运载着大筐的玉米，新鲜ຒ的蔬菜，还有漂亮的花卉，在这些市内运河之中ณ来来往往。
看到这样无谓的争吵，王秋就立即过来打圆场。
文德嗣和马彤学姐对视一眼，便把目光投向了正在屋子角落里研究沙盘地图的杨教授——在这个小团队之中，只有杨教授在年轻时真正经历过战争，所以一直是由á他在研究未来应对西班牙人的作战计划。
王秋站在一座约摸有三层楼那么เ高，尚未彻底完工的小型金字塔上，俯瞰着脚下这座生机勃勃的繁荣城市，不由得在心中产生出一种仿佛在玩《全面战争》电脑แ游戏的错觉。
这样惊人的速度，简直就像是在变魔术！
为了让这个蒙昧的国度“文明升级”，进一步发展生产力，王秋必须采购大量的蔬ຒ菜、粮食作物种子，以及配套的化肥和钢铁农具——锄头、铲子、铁ກ锹……
为ฦ了防止欧洲人和穿越者们带来的病菌，在这个闭塞的原始国度酿成滔天大祸，以及为即将发生的残酷战争做好准备，王秋他们还必须采购大量的阿司匹林，口服青霉素药片，消炎药粉，云南白药，还有最最关键的天花疫苗和注射器——这么多的医药产品，加起来可就是贵得要命啊！
“马夸威แ特”其实就是一种黑曜石砍刀，从外观上看,ไ如同一把木质船桨。当然，只靠木头是无论如何都砍不死人的。所以，阿兹特克人在“船桨”的两侧边缘刻出许多木槽,然后用龟粪或树胶将许多个ฐ黑曜石刀片牢牢地固定在木槽里，从而构成了“马夸威特”的刃部，看上去的感觉像是一台不会转动的小型电锯。
虽然这种黑曜石砍刀的模样挺古怪，但它的威力确实相当惊人，西班牙殖民者曾在笔记里心有余悸地写道,“美洲虎武士”双手握着“马夸威特”,只要轻轻一挥,就能将马头砍掉。
但是，美洲印第安人没有发明轮子，哪怕是在文明诞生的数千年之ใ后，他们还是只知道手提肩扛，或者用绳子拖拽，此外就是用独木舟去运输。
但是，因为印第安人没有牛马这类牲畜可以用来拉车，所以始终没有把陶轮竖起来，发明出自己的车辆。而马匹也因此成为ฦ欧洲人征服美洲的一大优势。
在温带地区，早ຉ期的人类文明，一般都出现在大河下游的沿海ร地区冲积平原上，因为在那ว里最适合发展农业生产，例如中国文明、埃及文明和美索不达米亚文明。但是在热带地区，相对于气候凉爽的高原山区而言，终年湿热多雨、土地贫瘠酸化的沿海平原，却并不是非常适合人类聚居的地方。
总之，在古代的热带地区，高原和山地才是人烟稠密之处，而沿海平原反倒是荒凉偏僻之地。
今天，玛卡公主的议事内容，首先是清点村庄内库存的玉米数量，计算着存粮是否能够支撑到下一次收获，有没有多余的粮食可以用来酿酒。
接下来，她还要主持分配最近一次出海捕捞到เ的鱼虾，以及昨天集体狩猎回来，刚刚用盐巴腌制好的鸟儿和小兽——原始社会公有制就是这样的特色，什么东西都得大家一起分配。有了什么เ猎物的时候，首领和贵族固然有权利ำ多拿一份肉，但也绝不能让一般成员连口汤都尝不上。
而老国王也和他的所有儿子一起战死沙场，脑袋被插在阿兹特克人的长矛上招摇过市。只有国王的弟弟阿瓦哈，也就是玛卡公主的父亲，勉强率领ๆ残部ຖ杀出了一条血路，带着少量士兵逃进了丛林深处。
为了躲避阿兹特克武士的屠戮，玛卡公主ว和妹妹蒂亚在王宫墙外的臭水沟里趴了整整一天一夜，才找到เ一个机会溜出去。之ใ后，又经历了不知多少磨难，总算是跟着一伙逃出都城的难民，与父亲的残兵败将会合……但是，她的母亲和其余姐妹却没有这样的好运气，全都消失在了惨烈的战乱和杀戮之中。
事实上，洪休提兹干人在亡国之后，于荒野之间重新建立的这几座新村落，由于从建立至今也不过两三年的历史，又没有搞过什么เ血腥的活人祭祀，以这个时代的标准，相对来说还算是比较清洁卫生的。
所以，即使是在文德嗣这位满身现代病菌的天降祥瑞的打击下，洪休提兹干人也才死了不到五分之一的人口。等到王秋这些人的活动范围进一步扩大，走到เ了更远的地方แ，看到了其它印第安部族建造的那ว些比较有年头的城邦ะ，以及西班牙人的殖民据点之后，才知道了什么叫做地狱般的生存环境……