头发很黑，像墨，又很柔软，这是从她的头上脱落下来的，她自己大概很不注意，更不可惜，她有那么多的黑乌ไ乌的头发，垂在脸颊和后肩上。我忽然真切地感到了用手抚摸她的脖颈上的头发的印象，就把那根头发悄悄地夹在日记本里。
我坐在课堂上，眼睛瞅着在讲台上讲得满头大汗的老师，心里却想，田芳病得一定很重，她那样热情奔放的人，怕是不病到เ十分厉害的境况，是不会躺下的。宽大的集体女宿舍里，现在只躺着她一个人，一定很孤寂，我要是陪坐在她的床边，肯定会使她的心情宽舒一点。我也乐于坐在她的旁边的。
她是坐着轿子来的，在伴娘的搀扶下走进厢房，我一把揭开她的盖脸的红布，狂跳着的心一下子沉下去了，再也跳不起来了。我实在无法预ไ料，父亲会给我娶回来这样一个媳妇。当然，父亲那种奇特的理论，我不敢顶撞，想想我现在在杨徐村的地位，想到เ徐家三代人在杨徐村所树立的威望，我觉得心里十分沉重，我不能ม给祖先丢â脸，更不能耽于女色而使徐家的门楼ä上的“读耕”精神毁断于我手，这个女人的位置和比重一下子给划开了。
配偶的不甚称心和夫妻感情的不甚融洽，为新承担的教书工作的热情和兴味所冲淡，我觉得十分喜欢教学。这一方面的如愿与另一方แ面的不如愿掺和着，我就这么过，也没有感觉到活不下去，生活虽显得古板，却也平静。
我爷爷徐敬儒，人称徐老先生，是清帝ຓ的最末一茬秀才，因为科举制度的废止而不能ม中举高升，就在杨徐村坐馆执教，直到鬓发霜染，仍然健坐学馆，也不知出于什么的思想影响，我爷爷把门楼上那副“耕读传家”的题匾挖掉了，换上一副“读耕传家”的题匾，把“耕”和“读”的位置做了调换。字是我爷爷亲笔写的，方方正正，骨架楞蹭，一笔不苟，真柳字体，再由á我父亲一笔一划凿刻๑下来。我父亲初ม看时，还以为我爷爷笔下失误，问时，爷爷一拂袖子，瞪了爸爸一眼，没有回答。我父亲不敢再问，却明白了是有意调换而不属笔误，该当慢慢地去体味，低下头小心翼翼地凿刻๑起来。
兄弟三个瞪大眼睛，你瞅瞅我，我瞪瞪你，不知所措了。他们三个正当成年，早ຉ就想着齐心合力一展宏图，在杨徐村与杨龟年家争一争高低。近几年间，杨家兵强马壮，置田盖房，百业兴旺，已๐成为方圆十里八村新兴的富户。眼看着杨家小河涨水似的暴发起来，兄弟三人对父亲拘拘谨谨的治家方针早已๐多所不满，又不敢说，想不到老先生活着时限制他们的手脚，临走前还要把他们死死地捆绑在这点小家业上。老先生似乎早已揣摸算计到เ三个ฐ儿子的心数儿，怕自己้走后儿孙们有恃无恐，干脆一句话说死：不遵从父训者，孽种也！不许给他上坟烧纸。兄弟三人只好委屈隐忍，不理解的也要执行，遵循老先生的遗训，耕田的亲身躬耕垄亩，坐馆的潜心静气研读圣贤诗书。村里人把我爷爷这种古怪的治家训戒编成顺ิ口溜：“房要小，地要少，养个黄牛慢慢搞。”当作笑话流传。
“为了砸断封建锁链！我捐三块…”
“再不能容忍我们的姐妹作封建婚姻的牺牲品！我捐一块…”
“为了解放，为ฦ了自由á！我捐…”
那一张张男生和女生的脸在我眼前迭印，那一声声慷慨激昂的话在我耳畔响着，永生难忘！大伙不仅是同情田芳的遭遇，而是一种共同的时代要求，刚刚获得解放和自由的新า中国的第一代青年，强烈的反封建的意识是共同的要求，这些师范学校的学生，尤其是速成班的学生，来自社会底层，不单是仇恨地主资本家，尤其仇恨封建的婚姻ี，好多人与田à芳有类似的遭遇，离婚和解除婚约，在师范学校不仅不会被人耻笑，而会得到เ普遍的支持和同情。
“你离婚了？”
“离了！”
“完全弄零干了？”
“零干了。你呢？”
“我刚提出来，正离哩！”
“赶紧离了！重新า自由去…”
这是公开的交谈，不会令人议论…田芳这样的引人注目的白毛女，得到热烈的募捐就是不奇怪的事了。
我按按书包，四百块人民币正在手心，我的心止不住一阵发热，隆冬原野上清晨凛冽的寒风也不那ว么厉害了。
我们三人走进田家寨，几经打问，终于找到田à芳家的门口。
两ä间厦屋，连个ฐ围墙也没有，一眼就可以看出，这是一家十分贫苦的农民。我们三人站在厦屋门口，一个女人走出来，大约四十出头，一眼就可以断定是田芳的母亲，脸形太相像了，她一看见这三个穿戴不同于庄稼人的陌生人，先愣怔了一会儿，有点惊恐地问：“寻谁？”
王老师说明了我们的身份，田à芳母亲脸上的惊恐立时消失了，却更加慌，把我们让进屋，却无法使我们坐下来。炕上的一张破烂的被子下，围坐着四个娃子和女子，地上竟然没有一个可供人坐下的凳子。她擦擦手，闪身出了门，再进门的时候，端着一条长凳，大约是从邻๑家借来的。不管怎样，我们三人挨排儿在长凳上挤着坐下了。
她张罗着倒水，取烟，取来了一只装着烟未的木盒子，却找不到烟袋。王老师点燃自己的纸烟卷，劝她再甭麻烦了。她在灶锅下的木墩上坐下，却不知该说什么好。没有经见过世面，也没有和公家的干部打过交道的农家妇女，常常都是这个ฐ样子。王老师尽管很和气，问她家里的状况，她头不抬，烧着火，简短地答上一句，半天又没话了。田芳的父亲拾粪去了，她告诉我们，随之就指使坐在炕上的儿子去找。
老汉回来了，头上裹着一条黑布帕子，鼻子冻得红红的，一进门，大声说：“三位先生来了！抽烟——”把那个ฐ短杆旱烟袋依次让给我们三人，随之ใ在门槛上坐下来。
“三位有何贵干？”他仰头问。
王老师和他谈起田芳的婚事，给他解释新า社会婚姻ี自由的道理。老汉低着头，抽着烟，做出一种耐心听着的姿态。一当王老师停住口，他仰起脸，做出深明大义แ的神气，说：“新า社会好，咱农民拥护共产党。儿女的婚嫁之事，应该由家里管，政府和学校管这些事做啥？”
王老师又耐心给他解释学校应该管的原因。
“言而无信，不知其可也。”田芳的父亲说“你们都是有知识的人，比我懂得多，我跟人家说下一句话，三媒六证，邻里皆知，而今一水冲了，我在田家寨还算不算人？”
我心里暗暗吃惊。这个ฐ老农民，一身黑色家织粗布棉袄棉裤，补丁摞着补丁，肘头露出变成黑色的棉花絮子，一脸皱折，鼻尖上吊着清凌凌的水一样的鼻涕滴子，捉着烟袋的手指像树皮一样裂开着口子，嘴里却吐出一串一串半生不熟的词句。我早已从田芳口里得知，她的父亲是个一字不识的粗笨庄稼汉。一个大字不识的粗笨庄稼汉子，谈起话来，却要讲信义，夹杂些半通不通的古文词。如果是我的父亲这样讲话，也不足怪，而田à芳的父亲却叫我奇怪了。
王老师索ิ性问起八石麦子的事。
“有这事。”田芳的父亲一口应承“家家的女子都卖钱，家家的儿子订媳妇都花钱。我吃了人家的麦子，我不昧良心…”
王老师又讲道理，说那根本不是昧良心的事。我也就一手掏出四百元钱来：“这是我们同学和老师的一点心意，目的只有一个，让田芳能安心读书，再甭逼她上轿了…”
老汉瞪大眼睛，瞅着我递到他眼前的一厚扎票子，愣住了。他显然没有料é到เ我们的这个举动。愣了半天，忽然醒悟了似的，猛地伸出双手，把我的手推开，并且站了起来：“这不能，这不能ม呀！”
“我们是为ฦ了田芳的前途…”我说。
“为了啥也不能失信！”老汉说。
“你要是不收，我们就——”王老师看看说服不下，就使出我们路上商量好的最后的一着“交给乡政府，由á乡政府交给大张村那家人。当然，这样一来，媒人和你难免就不好看了。你知道，上次抢人，县上扣了大张村三个人，刚ธ刚释放…”
“唉呀！”田芳的父亲颓然坐在门槛上，双手抱住头叹息。
王老师示意我把钱放下，我瞅瞅那ว张破烂的用麻绳扭着腿儿的小桌子，上面摆着盆盆罐罐，把钱放下了。
“我们走了。”王老师站起来说。
田芳的父亲抬起头，看见桌子上的那一摞钱，没有推辞，脸上露出愧疚不堪的神色，张开双手，挡住门：“说啥也不能走…不吃饭了，再坐坐…”
我们又坐下了。
“唉，三位同事…”他摆摆头，一脸诚恳的又是慌愧的神色“解放了，已往的礼性全部ຖ不合时了吗？”
王老师笑了：“也不是这么เ说。你，一个贫农，翻身了，扎实种你的地，把日子往好里过，顾那么多臭礼性做啥？”
“解放了好！确实好！不拉兵了，不抽税了，官人不欺百姓了，确实好！可这新า社会——”田芳的父亲现在显出一个ฐ老庄稼的天真来，说“全都没大没小了么？男ç女不分了么？不顾脸面了么เ？”
王老师哈哈笑着，摇摇头。
“你看——”老汉举出例证来“俺田家寨，有五个ฐ姓氏，田姓是主，其余是后来添进来的。人说，‘歪胡家，捣秦家，恶鬼出在刘、李家，仁义礼ึ智大田家’，而今，田家人也不讲礼义แ了！你看看，那些男ç男女女，这个离婚呀，那个自由á呀！闹得全都乱了套…当然，咱连咱的女子也没管得住！”
“你为啥要管人家哩？”王老师笑着问“人家年青人，听啥不听啥，自己้有主ว意了！你拿那些老封建思想管人家，肯定管不住！”
田芳的父亲叹息：“咱们人老几辈儿没跟人胡说白道过，穷是穷，可没做下让人指脊背的事…”
“你把我压迫了一辈子！”田芳的母亲说“而今孩子压不住了…才好！”
“你——”田芳的父亲红了脸“我看我活不成了！”
“穷得叮当响，臭礼ึ性倒多！”女人更加壮起胆子“土改时，工作组分给咱一张桌子，两把椅子，他呢？晚上悄悄给人家送回去，让民兵抓住了，审了半夜，说他跟财主有勾搭，他只说…我不能白受不义之ใ财…你们三位听听，这就是他的礼性！”
告别ี了田芳的父母，我们三人重新返回来。太阳升起在冬日灰蓝的天际，寒气消เ散了，道路上开始松冻，泥泞布满乡间大道。我们三人回味着刚ธ才和田芳父亲的有趣的谈话，说着笑着，走到漫坡顶上。
眼前是渭河平原的壮丽ษ的原野，坦坦荡荡，一望无际，一座座古代帝王、谋士、武将的大大小小的墓塚，散布在田à地里，蒙着一层雪，他们长眠在地下宫殿里，少说也有千余年了，而他们创造的封建礼教却与他们宫廷里的污物一起排到เ宫墙外边来，渗进田à地，渗进他的臣民的血液，一代一代传留แ下来，就造成了如我的父亲和田芳的父亲这样的礼ึ义之民吗？