经过历史的磨合之后，虽然萨满教已经不复存在，不过这种仪式就以另外一种形态保存了下来，这就是我们现在所讲的‘跳大神’，它正是由当时的‘萨满驱邪舞’所演化而来，在满族的发源地东北（今山海关以北）更甚，甚至就连当地的戏曲形式二人转之中ณ都有其身影。
其实说白了，在这个世界上，这种人很多，他们有的到死都不知道自己้的体质之事，而这种人在‘跳神’的仪式中的名称，就叫‘大神’，除了个别骗子之ใ外，‘大神’要做的事很少，他们大多的感觉就好像是睡觉一样，被附身之后根本不知道发生了什么。
就在这样的大冷天里，就算你大棉袄配二棉裤，里头是羊皮外面还裹着布的一身行头，站在外面半个小时也能冻透咯，更别说是光屁股了。
当时是一九七几年，人民公社解散，村子已经初见规模，我爷爷也娶ດ了我奶奶过门，我太爷爷也没有死，他们就连做梦都想不到会发生这种事儿，更奇怪的是，我爷爷发狂以后的气力竟然大的惊人，村里面四五个大小伙子都拉他不住，而都是亲戚里道的，也是在不好下狠手，更何况大家见他这疯样，心中也有几分忌讳，生怕太过接近受到牵连，忙活了一六十三招还是没能制伏我爷爷，到最后大家都是一筹莫展，只好把我爷爷围了起来，看着他满地的打滚鬼哭狼嚎，而我奶奶则在一旁抹着眼泪。
从小我的体格就单薄，要比同龄的孩子瘦上一大圈儿，往那儿一站，又矮又挫，就跟个小猫儿似的，来股风儿都能吹跑了，要是没有我的奶奶，估计我都活不到今天，恩，怎么说呢，大概ฐ是体格决定性格，从小我就有些孤僻，不喜欢和外人接触，只喜欢坐在小板凳上看电å视，我很羡慕电视里面的那些个ฐ歌星，觉得他们简直太牛了，能唱出这么เ动听的音乐，所以，我就立志要成为一名歌星，唱他个ฐ大江南北，火他个万紫千红。
说起来，这都怪我爷爷。这是真的。
幸好，我老娘当真争气，虽然我跟个ฐ猫崽子似的，但好歹也有家伙在身，这让我老爹怎能不乐的跟什么เ似的？
从此全家都拿我当个宝儿，第二天出院，我老爹没有先回家，而是先到เ了乡派出所帮我落户口，其实他也是想炫耀一下，他心中ณ的潜台词是‘嘿嘿你看，我姚东升确实能生，这么大个胖小子’。
多亏了他这一想法，要不我就真废了。
要知道当年乡派出所里面就几个老民警儿，而且说来也巧，我老爹去的那天值班儿的那个老家伙的儿媳妇儿也是那天生孩子，女孩儿，老片儿警心里本来就不爽，看见我老爹抱着我乐่颠颠的来上户口，自然也就没有给好脸色。
他当时问我老爹：“孩子叫啥名儿啊？”
“姚â有钱！”我老爹笑嘻嘻的回答。
哪成想那老头子竟然一撇嘴，然后对着我的父亲说道：“荒谬，要说咱们在党的带领下已经走进了新า时代了，新时代怎么还能给孩子起这么恶俗的名字？”
被他这么เ一说，我老爹顿ู时被呛的没了言语，原来那老头子还是个电视迷，他自幼爱好戏曲，派出所里安了半导体之ใ后又迷上了‘流行音乐’，外加上本来气儿就不顺，于是他便拉着老脸对我老爹打官腔儿：“小姚â儿啊，不是我教育你，你说现在的政策多好，可你的思想水平怎么就上不去呢？姚â有钱姚有钱，分明就是封建资本主义แ社会官僚地主那一套嘛，不行不行。”
我老爹没什么文化，不过他也听出来了，这个老红卫兵纯属是找茬儿，自己儿媳妇生不了男孩就不想让别ี人好，可是没办法，人家管的就是我家那ว一片儿，再咋说也是个官儿，官大一级压死人又不好招惹，于是我老爹只好赔笑着说道：“嗨，我不是没上过几天学么เ，怎么着，要不您老给帮忙起一个ฐ有文化的？要是有说道我一定听您的。”
我老爹也够坏的，要知道这十里八村就根本没有文化人儿，眼前的这老犊子还是靠以前特殊时期的时候靠欢乐่斗地主混来的位子，他有个ฐ屁思想水平？
果然，那ว老孙子被自己的话噎住了，他哪会起名儿啊，可是说出去的话泼出去的水儿，现在要是不表示的话，那这老脸可就丢尽了，偏偏赶巧ู，就当他脸红脖子粗的时候，派出所里面的那ว个电匣子节目里忽然放了王洛宾的歌《在那遥远的地方》。
老片儿警灵光一闪，顿时一拍大腿笑了起来，他对我老爹说：“对嘛对嘛ใ，在那遥远的地方有位好姑娘，哈哈，你这娃儿就叫‘姚远’吧。”
…可以说为我起名的就是西部ຖ歌王王洛宾，在那遥远的地方有位好姑娘，那老家伙一语双关，分明是想让我家把我当丫ฑ头养，我老爹当真不喜欢这名字，这分明就是‘要冤’嘛，冤他大爷，可是没办法，之前话已๐经说到位，人家这名字起的确实有说道，于是便也无奈认命了。
所以我的名字就叫姚远，小名姚有钱，我以后在知道自己้名字的缘由á之后，我就觉得我这名字真的一点也不文艺，也一点不普通。
反而挺**的。
索性，名字就是一个代号，而且日后文艺小复兴，听上去也挺顺耳，就是跟我的面相有点不搭界，不过，这都无所谓了。
我顺ิ理成章的长大了，一直没有离开过这个ฐ小村庄，就连上中ณ学也只是走不远去乡里上，虽然身形弱小总是挨人家欺负，但好在无病无灾，平平安安的度过了十几年。
之ใ前讲过了，在我小的时候，我老爹就连同我老娘一起跨省打工，只剩ທ下我奶奶照顾ุ我，而我则ท成天去找老瘸子听故事。
前文讲的那个故事，我从上小学时就开始听了，一直听到初中ณ毕业，刚开始的时候我完全是一个ฐ‘虽然有些听不懂，但是好像很厉害’的样子，但是听的多了，耳朵都磨出了老茧，也就不稀奇了，毕竟长大上学，接受了九年义务洗脑，啊不是，是九年义务教育之后，把这些封建迷信真真正正的当成了故事。
本来嘛，哪儿有鬼啊，鬼在哪儿啊？谁看见过？反正我是一回都没看见，所以我完全把这件事当成了大人对小孩子的一种善意的谎言。
说来也奇怪，自打老瘸子发现我能ม敲的响那ว面破鼓之后，我在他那儿学的乐่器就又多了一件，而且听到的故事也越发离奇，以前他给我讲的，都是道士抓鬼，什么‘刷一下手一伸，那个鬼就倒下了’之类，挺模糊完全没有说明白。
不过自打那ว以后，他的故事就越发的详细，以至于那故事中的鬼是什么鬼，怎么เ产生的，弱点在哪儿，具体的名称叫‘中ณ阴身’之类的，就好像他亲身碰到过一样。
而且，他开始对我讲一些关于‘跳大神’的来历，以及一些跳大神能人的故事。
听他讲，虽然跳大神听上去好像挺低级，像是骗人的，但此道确实是一门相当狠的技能，在历史上也赫赫有名，甚至得到เ了皇族的肯定。
历史上得到皇族肯定的教派一共有三种，他们分别为：佛，道，巫。
唐代皇帝ຓ信奉佛教，洛阳白马寺天下闻名，陈玄奘偷渡天竺‘印特珈’（古印度）一事就先现在的电视剧ຕ都沾了不少光儿，佛家思想融入政治，民风，使其发展为ฦ包容，宽厚，科技领先，从此天朝扬名海外。
而明代皇帝则信奉道教居多，最有名的就是嘉靖皇帝ຓ朱厚熜，我的一位写网文的朋友对我说：这老家伙是一个ฐ不折不扣的道教发烧友，相传他好像有偏执症一样，打心眼儿里就相信这世上可以长生不老，于是乎他召集了上千老道在皇宫里面玩儿命的炼丹，曾经有个孙子给这老哥写了一篇挺牛逼的青词（道教仪式中ณ向天祷告的文章），被这位当时的‘道点中文网’的朱老主编一看，顿时龙颜大悦，二话没说就把丫给a签了，光a签不说，还封为了丞相，这可比现在的白金作家牛逼多了，简直就是一人之下万人之ใ上啊，从此‘青词宰相’贻笑全朝。
在很久之后，听我另外一位极不着调的朋友对我解释这个皇帝ຓ的历史时，他又是这么说的：话说这朱厚熜也确实够恶心人的，信道却不修道心，干下了无数恶事，最恶心的是他被妖道迷惑，就认为处女的经血可以长生不老，于是大手一挥，无数可怜的少女被强征进宫，还不给她们饭吃，只让她们啃桑叶喝露水，一时那些孤苦的宫女们死伤无数，终于有一天，少女同胞们受不了了，在一位名为杨金英的宫女领ๆ导下，宫女们深夜潜入**组队刷皇帝副本，可是偏偏巧合，她们情急之下，绳子竟然打了个死结，外加上boss嘉靖皇帝只剩下最后一丝血皮的时候，队里面有队友见事情不妙临时退团，以至于功亏一篑。
虽然我那两ä位朋友说话及其不着调，但是我知道这件事是真的，而这嘉靖皇帝，也是历史上头一位被宫女暗杀的皇帝，由于这件事发生在嘉靖壬寅年（即公元15๓42年），所有后代史学家把这一事件称之为‘壬寅事变’。
而巫教说起来则就远了，早在三皇五帝的时候，此教便已๐盛行，相传当初轩辕黄帝便是信奉此教，大家都应该知道最早的卜卦是扎草绳子和烧王八壳子吧，这就是当时的巫ใ师们要做的事情，其后，巫教没落，直到最后一代封建王朝爱新า觉罗氏的崛起。
清朝源自女真，最早ຉ的国都便是极北苦寒之地，也就是现在的东北，女真族骁勇善战，文化同南朝汉民不同，而萨满巫教便是他们最为信奉的教派。
而听老瘸子说，萨满是由一个名叫‘彭老祖’的大贤所完善，其历史要比佛教更早ຉ，后巫教衰败，曾一度流于西藏一代，成为当地的主ว要宗教，再后来，佛教文化流入，传说中ณ西藏巫教曾经五次打败释迦摩尼，但由于其佛教分化善于包容吞并（这也是为ฦ何现在各地的佛教流派都不尽相同的原因），所以最后巫教依旧没有逃离被吞并变成藏传佛教的下场。
不过，经此大劫之后，巫教败走，誓死不从的教众们分散天涯，其中最有名的两个ฐ分支，一支往西，反其道而行到了印度，巫教文化博大精深，这支流派擅长外体修行之术，经过几代演变，就演变成了一种适合当地居民修行的法门，此法讲究天人合一，人和自然本为一体，通过动作来引发人体内潜在的能力，再后来它被当地人称之为‘yug’即后世的‘瑜伽’之术雏形。
而另一支则往北走，来到了极北苦寒之地，通过与当地土著游牧民族婚配结合繁衍生息，这一支的教众们擅长巫ใ卜问天，所以这便是古代东北萨满巫教的雏形，而跳大神，则ท正是萨满巫ใ师们同未知事物沟通的一种舞蹈，即‘萨满舞’。
清朝得势之后，虽然也信奉佛教，但是本族教派却没敢忘记，凡是有重大活动必定请萨满到เ场，此事前文讲过，就连咱们现在的电视剧里面也总是演，比如《还珠格格》里面，麦尔丹这个ฐ二货为了能给乾隆爷带绿帽子就在几个二货的簇拥下进宫跳过假的萨满舞，而那种萨满舞，也就是跳大神的雏形。
当然了，这些都是野史，各位听听就算了，据说当时乾隆爷当时信奉佛教，不过却对藏传佛教情有独钟，以至于把自己的老家雍和宫送给了喇嘛当行宫，这里面除了政治意义外，难道还有对巫教根源之地的一丝往怀么？
当然，这些都不是咱们所关心的。
尽管老瘸子把巫教的事讲给了我听，但我却依旧把他当做了故事，当时的我以为这只是我课余时间的消遣而已，往大了说，这也只能算是我学驴皮鼓的历史来源。
反正是他费吐沫星子，我就权当个乐呵听呗，就像他教我的那ว套唱词《帮兵诀》一样，当时我心里想，什么‘棒冰诀’，完全都没有被我放在心上。
直到老瘸子出事的那一天。
（一更完毕，晚上还有一更，大概十一点钟左右，求票求推荐求收藏求正版注册会员点击，您的每一票每一收藏每一点击都是我写下去的动力，拜谢中！）wwwcນom