转过身，男孩清楚看到那只独狼布满血丝的眼睛、猩红的舌头和口角滴出的唾液，那狼凶残的眼里透着兴奋，认定肥肉已到嘴里。
突然，正加向前的独狼来了个ฐ急刹，一转身，夹着尾巴跑了……
2o世纪4o年代,ไ李玄伯读法国古朗士的《希腊罗马古代社会研究》以后大受启,ไ他不仅把此书翻译成了中文,而且还把它与中国古籍所述古史作了横向比较,ไ并现能对许多神话传说作出新的诠释,于是为ฦ之作序。谁知这序越写越长,以致成为一部书,干脆出版。他在完成此书的过程中ณ还参考了摩尔根的《古代社ุ会》、弗雷泽的《金枝》等名著,找回了原始社会遗留แ的众多人文化石。今人往往用“氏族－游团－部ຖ落－酋邦－城邦”这样的展模式,ไ来描写原始社ุ会的不同阶段,而此书仅用“团”来表示ิ原始社会最基本的组织。凡一团的人,ไ总有一个共同的图腾其多为动物或植物形象,这团人宣称他们就出自这一图腾,并认该图腾为其始祖。图腾常被画在旗帜上,ไ或被刻在种种标志上。在中ณ国上古时代,图腾就是后来记录下来的姓。神话传说中ณ的图腾,常常个ฐ人化,成为ฦ该团的先祖、先妣、先帝,ไ后来又被地域化,成为地方แ神灵。本来崇拜某一图腾的团,是游动性的,ไ没有地域性,但自此团定居之后,留แ传的地名,ไ也直接用了这图腾的名称。所以不仅古姓,ไ而且古地名也保留着图腾的痕迹。今人认为邦国名称,ไ源于山名或水名,完全是颠倒了因果。实际上邦国名称来自族名,而族名则源于图腾,最为ฦ原始;山名水名不过沿用邦国名称而来的。
此推论是正确的。《说文》上面留แ有图腾的信息:๘“蜀,葵中蚕也。从虫。上‘目’象蜀头形,中ณ象其身蜎蜎。《诗》曰:‘蜎蜎者蜀’。”所引的诗见于《诗经·豳风·东山》中的“蜎蜎者蠋,蒸在桑野。”其中,ไ加上虫旁的“蠋”是后起字,因为“蜀”字本身已经有了虫旁。《管子·水地》中ณ的“欲小则化为蚕蠋”一句,ไ唐代尹知章为之注曰:蠋,“藿中ณ虫也。”虽然这种虫多在葵藿中生长,但也吃桑叶。唐代6德明《经典释文·尔雅》云:“蠋音蜀,ไ《说文》云:‘桑中虫也。’”对于《尔雅·释虫》中ณ的“蠋”,ไ晋代郭璞为之注曰:“大虫,如指,似蚕。”它与蚕还是有共同之点。
雅都乡雅都是否雅鲁的变音待考。羌地跳“姐色格雅鲁、若英波”萨朗时，耆旧说：“是祭神舞，”即阿爸纳达则（天神）阿爸雅鲁。舞动变化牵手即随雅鲁而动，放手即回本部落之意。
雅鲁乃大“许”对羌兵战没者，雅鲁都要扯索卦（颇有结绳祭奠的遗风）或羊骨卜卦，定其葬法；天葬（飞鸟食之ใ）升天，火葬（焚化）升天，水葬（顺水漂流），土葬（埋于地。称不祥）。《墨子·节葬下》也云：“羌人视亲戚死，聚而焚之，烟上谓登遐，然后成为ฦ孝子。”其俗延至解放前。
“那我们现在该怎么办，如果沿江的商路就这么断ษ了，下游的盐巴和陶器无法送上来，难道要我们在大山中再开辟出一条路出来吗？巫，我真后悔，在出前，应该让你占卜一下。”
“路一定要打通的，在大山里的地形很复杂，开辟道路很困难，而且在大山中有无数的凶禽猛兽，是我们无法对抗的。”巫穗说道。
“那我们现在该怎么办？”田à中牛问道。
“现在，暂时还没有办法，我得好好想想。”
“奶奶，我到有一个ฐ办法。”这时，一直坐在巫穗身后的雅鲁突然插嘴道。
“小娃儿，我们在谈正事，不要乱插嘴……”见说话的是一个十来岁的孩子，福旺教训道。
巫穗和田中牛一齐向福旺瞪过去，福旺急忙收声。
“这是雅鲁，半月前和我儿子才打败了一只巨เ目怪，是我们村的第一勇士，他有资格参加我们村的任何大事。”田à中牛正色道。
“哦？！”福旺好奇的打量起这个看起来只有十来岁的孩子，才这么大竟然是村中的第一勇士！
“他在和巨目怪战斗ç时受了伤，这几天一直在这里修养，所以你没有看到เ他。”田à中ณ牛补充道。
“好了，让我们听听他的看法吧……”巫穗接着说道。
“我记得奶奶提起过一种吃了后会让人中毒的草药……”雅鲁缓缓说道。
在接下来的几天里，穗、雅鲁和成每天都上山采集有毒的草药。
而田中牛则带领村民从山上砍伐下来三十多根一抱粗的松木，把它们分次运到当初ม引鼍上岸的河滩上。然后在河滩上挖了两ä排坑，在坑里插上两人多高（约四米）的松木，把松木插入坑里以后，再用土填埋，填一层压实后再填，填四五层后，才和地面持平，插好后的松木大约有三分之二露出地面。
最后，在最后两根木桩上用粗绳做了一个活套，再将连接活套的绳子埋藏在土里。把其他的木桩用藤绳串起来，就做好了
这些木桩全部绑好后，形成了一个ฐ通道的模样，最靠近河水的两根木桩相聚最远，就像通道的入口，越到เ里面越窄，直到最后的两根木桩的距离只有一人平举起手那么远了。
而在穗这边，熟ງ悉环境的巫穗带着雅鲁和成从山里采来大量的雷公藤，本来穗知道在山上的毒物还有很多，但是鉴于鼍的体型巨เ大，其它的凑不够份量，于是选择了比较容易找到的雷公藤。
白天采集到的雷公藤，晚上就用陶罐熬，成嫌一个陶罐熬毒药效率不高，就把自家的陶罐拿来一起熬，两个陶罐，一个ฐ用专门来熬汁，一个专门用来浓缩。看到เ这个情景，田中牛心痛得不得了：“这个以后怎么เ敢再拿来煮饭哦……”。
成还嫌不够，把巫穗存了很久的几棵曼佗罗也加了进去，到最后，还在山上找来了一大堆色彩鲜ຒ艳的毒蘑菇，切成片放了进去。经过几天的努力，桑木村特产的“雷公曼陀毒蘑菇汤”就出锅了。
在毒汁熬成后，雅鲁在山上抓来一只野兔，给它灌了一点毒汁，野兔随即就出现了站立不稳，反应迟钝的症状，不到เ一顿饭的功夫，那只野兔就抽搐着死了。
“大功告成！”成高兴的嚷到。
最后穗把半锅浓缩毒汁用皮囊装好，再在皮囊外面包上几块鹿肉，用油脂涂抹。
早晨，在穗的祝福声中。雅鲁和成穿着鹿皮甲â，跟着大人们去狩猎鼍了。
到了河坝，田中ณ牛叫村民先隐藏在灌木从中，然后杀了一只鸡，把鸡的血滴入河水中ณ，再一路把鸡血滴到陷阱内部，把鸡和诱饵绑在一起。
最后后他也躲进树丛中ณ，通过一根绳子拉动竹竿拍击水面，引诱鼍出来。
竹竿有节奏的拍击着水面，出啪啪的声音……
等了许久，那只鼍终于出现了。
那鼍慢慢的把头露出了水面，看了一眼新立的木桩，顿了一下，然后顺着鸡血的痕迹，慢慢爬木桩做的通道里，走到诱饵跟前，一口，就把诱饵囫囵吞了下去。
鼍把诱饵囫囵吞下去以后，就准备准备往河里走，突然，它现自己转不了身了——两边的木桩刚好把它卡在中间。
鼍转不了身，本能地继续往前走，结果往前走越走越挤，最后竟然挤得动不了了。
“它被卡住了……”成对趴在雅鲁的旁边，悄悄地多。
“别出声，再看看……”雅鲁制ๆ止道。
鼍开始使劲的晃动身体，想要把阻碍它行动的木桩挤倒，可是木桩牢牢的固定在土里，鼍被夹在中ณ间又不好力，木桩只是向外倾斜了一点。
这时，毒药已经开始挥作用，鼍感到เ肚子里面传来了如刀割般的疼痛，而且视力开始模糊了起来……
“呜……”鼍本能地感到เ危险，于是疯狂地扭动身体，并用尾巴对着木桩狂扫。
“拉绳子！！”已经有好几块木桩被鼍尾扫翻在地，雅鲁忙喊道，如果这次让鼍逃走，下次可不那么容易再引诱它上岸了。
田中ณ牛把绳套一拉，麻绳立刻๑套住了鼍的上颚。然后他立刻把麻绳的另一端系在树上。
上颚被套的鼍立刻明白自己的腹痛和岸上这些奇奇怪怪的木桩是怎么回事，恼怒的它，更加疯狂的挣扎着。木桩一个个的被撞翻……
这时，雅鲁从树丛中冲了出来，对着鼍的右眼就是一箭。
鼍的眼睛吃痛，用力一挣，把拴套住它上颚的麻绳一拉，竟然把系麻绳那根碗口粗的小树拦腰拉断了。接着怒吼一声，大嘴一张，一个脸盆大的水弹从口中向雅鲁飞去。
说时迟，那时快，雅鲁顺势往地上一倒，水球就擦过他的头皮飞了过去……
就在这时，一滴滴的水滴从河面升起，向着鼍浇过去，刚开始是慢慢地一滴两滴，然后越来越多，就像是从河里在往岸上下雨，而雨水都浇到了鼍的身上。
“它已经快要成蛟了！！”雅鲁大喊道。说着，他一个翻滚，来到เ了鼍的左边，一箭，又射瞎了鼍的另一只眼睛。
两ä眼全瞎的鼍更加暴怒，开始在木桩阵里疯狂的翻滚着，水弹乱射，尾巴疯扫，被连根拔起的木桩混杂着石头杂草向四周乱飞。
见到这种情形，村民们全都抱着头爬在灌木中，吓得大气都不敢出。
过了许久，鼍慢慢的平息下来了，然后一动不动了。
见鼍没有动了，成向它扔了一个ฐ石块，现仍没有动静，于是壮起胆子，走到鼍的身边，捡了根树枝捅了捅它的嘴巴๒。然后转身大声向村民喊道：“它死了！它死了～”。
“喔……喔……！”村民们全都欢呼着站了起来。
接着，田村长爬到เ鼍的头上，用自己้的青铜刀艰难的把鼍额独角锯了下来，然后用双手高高的举到เ头顶。
“呜啦……”村民再次欢呼起来。
回到桑木村后，穗向村民宣布：进行祭祀蚕神的奠礼，村民再次欢呼起来。
看到雅鲁静静地坐在一旁的，成忙凑过去：“雅鲁，我们胜利ำ了，为ฦ什么你看上去反而不高兴呢？”“不，我很高兴，只是我在想，这次我太自信了，没有搞清楚这只鼍的实力就冒然的对它进行捕捉，差点把大家断送在那里。”
“对了，我记得，在捕杀鼍的时候你说它快成蛟了，是什么意思啊?”
“我以前听穗奶奶说过，对于蛇、蜥蜴、鼍、龟这几类动物，在成长到一定阶段就会化龙。双角的龙叫龙，独角叫蛟，无角的叫螭（chi），那只鼍已经长了独角，而且开始掌握控制ๆ水的力量，所以我说它快成蛟了。本来化龙在蛇类和龟类中比较容易见到เ，没想到在这里遇到一个。”
“其实你不用太自责，你看，现在大家不是都好好的吗？我们还是去帮穗奶奶准备明天的祭祀吧。”说着，成就拉起了雅鲁。
祭祀蚕神，是桑木村对崇拜图腾的祭奠活动，这类祭祀时间并不固定，一般是在秋季丰ถ收之后进行，但如果村中生了什么特大的喜事，也会进行祭祀庆典，在祭祀的时候，人们除了献祭五谷之外，也祭献动物最珍贵的部位，比如大象野猪的牙、鹿羊犀牛的角和狐狸的毛皮等等。现在村里捕杀了挡住村庄生命线的鼍，而那只鼍变异而产生灵力的独角，则是最好的祭品。于是巫就宣布举ะ行祭祀活动。
“没想到真有巨เ目怪！”看着祭坛上巨目怪的头颅，福旺说道。
“难道还骗你不成。”田中牛在一旁不削的说道。
“它……，真是两个孩子杀的吗？”
“那当然，其中一个就是我的儿子，我给你说啊……，当时啊……”田中ณ牛宣传自己้的儿子，可是相当的卖力，说的绘声绘色，手舞足蹈，而福旺只能一边抹着田中牛喷到自己脸上的口水，一边愣愣的一个劲的点头。
“祭祀仪式开始……”穗的叫声打断ษ了田中ณ牛的说话。祭坛周围一下安静下来。
接着，穗开始诵读祭文，然后是祭献祭品，全村老少跪拜行礼ึ。最后是大家都期待的野炊歌舞活动。
这一夜，大家围着篝火边，边跳边唱，极尽欢愉，作为客人的福旺也被邀请加入了进来。
这一夜之后，雅鲁和成捕杀巨目怪、智斗大鼍的事迹也随着福旺经商的脚๐步，在岷江流域流传开了