八在锣鼓声中消灭了个剥削制度
大智篇20
保持党和军队的无产阶级性质；二加强根据地的全面建设；
前已提及，只要根据地出现，便立刻会面临着敌人的“围剿”，会越来越大，越来越残酷，只要反革命还有力量就不会停止。如果红军不能ม战胜敌人这种反复进行的“围剿”，根据地就无法存在，更谈不到日后的发展了。红军在开始时必然是很弱小的，而以此微不足道的力量，如何与成十倍成百倍的强敌相抗衡，如何在敌人的反复“围剿”中站住脚跟并战而胜之，这不能不是个头号的军事问题。而这些在以往的军事书上是没有现成答案的。但毛泽东和他的战友们却依据现实条件，创造了系列独特的战略战术，不仅使红军站稳了脚跟，而且歼灭了大量敌人，不仅粉碎了敌人的“围剿”，而且使根据地不断发展壮大，从而为无产阶级的军事学开辟出片崭新的天地。如果不是毛泽东在军事上的大智，肯定达不到这样的成就。电子书分享平台
在中国共产党领ๆ导中国人民进行的长期革命斗ç争和社会主义建设中，随着马克思列ต宁主义与中国的具体革命实践的逐步结合，便创造和形成了伟大的毛泽东思想。毛泽东思想既继承了马克思列宁主义，同时又丰富和发展了马克思列宁主义。既具有中国的特点，但又绝不像某些外国学者说的与孔孟之道有什么关联，而是地地道道的中国式的马克思列宁主义。
毛泽东思想的形成同长期的中国革命斗争是分不开的，同中国共产党的历史是分不开的，同人民的创造力和集体智慧也是分不开的；但它又不是般的集体创作，而是毛泽东对中ณ国革命和建设经验的马克思列宁主义的理论概括和天才的总结。
我不是理论研究工作者，我不想在这里论列宁毛泽东究竟在哪些问题上发展了马克思主义。我只想着重谈谈毛泽东思想的意义和价值，对我们民族的价值以及对这个世界ศ的价值。
我所说的无价财富，当然首先是指我们的民族。毛泽东思想不仅在已๐往的中国人民的解放事业和建设社会主义的成就中，显示了巨เ大的威力，证明了它是行之有效的真理，而且对今后我们民族的进步振兴和发展，仍长期具有潜在的生命力。我觉得，我国人民，首先是共产党员，我们的干部和青年，要充分地意识到เ这两点。毛泽东思想对我们的事业究竟有多么重要，这点敌人或许比我们有的同志看得还清醒。和刘宾雁就曾说过，不批判ศ毛泽东和毛泽东思想，就不能ม彻底解决问题。因为ฦ他们看到毛泽东思想才是他们反革命的最大障碍。和刘宾雁之流虽然只是些微不足道的人物，但他们却反映了敌对势力的心愿，也说中ณ了问题的要害。于此，我们可以从反面看到毛泽东思想对我们是多么珍贵毛泽东逝世后的段时期，些本来就仇视毛泽东的人，乘澄清毛泽东若干错误之机，以批“左”为名，拼命地否定他贬损他，甚至谩骂和污蔑他，毛泽东度被冷落和疏远了，对毛泽东思想的学习不能不受到定影响。但是广大的人民群众在内心里还是尊敬他和热爱他。近年来在广大群众中兴起了“毛泽东热”，这是可喜的现象；但由于缺乏็引导，并没有提高到理性的认识。这时，也就是风波之后，在北京大学传来了“寻找毛泽东”的呼唤，这是群有志气的青年人，关心祖国前途关心社会主义命运的青年人发出来的声音。这种声音令广大人民深感欣慰和高兴。听说，至今为止，他们仍经常地孜孜不倦地阅读毛泽东的著作，并成立了毛泽东思想研究会，不断地进行学习和讨论。这是种自觉自愿的学习，是为寻找真理掌握真理而学习，绝非过去某种形式主义的学习可比，这是非常可贵的。毛泽东思想究竟是不是无价的财富，只有接触它钻研它认识它，才能够确定，否则就无从谈起。懂ฦ得了它是宝贵的财富，最重要的是运用，把财富埋在地下就永远不能放光。也许有人说，毛泽东著作讲的都是陈年旧事，是老古董了，今天学它还有什么意义แ呢这是因为他还不了解学习马列主义是在于掌握它的精神实质，是在于理解它的立场观点与方แ法，也就是掌握无产阶级的世界观。只要认真学习，就会从中ณ汲取无穷的智慧，就可以运用它来观察和解决新的问题。马恩列ต斯的著作，同样是陈年旧事，但毛泽东正是从中掌握了它的精神实质，运用它来解决了中国革命许多重大问题。为ฦ什么เ我强调说，毛泽东思想对我们的民族对我们的事业有长远的意义呢我想至少可以举出下面三点：第，四项基本原则是我们立国之本，这是写在宪法上的。在四项原则中，般认为党是最重要的，但从实质看，马列主义毛泽东思想是党的灵魂，如果没有这个灵魂，党就成为谁都可以利用的工具，那ว就没有任何意义了。不仅没有意义，而且党就会变质，由代表无产阶级和广大人民的利益变为代表少数剥削者的利益。我们的社会主义事业和无产阶级专政都会成为句空话。第二，马列主义毛泽东思想是我们的精神支柱和战斗的武器。放弃了它就等于自动解除武装，就无法同形形色色的敌人进行战斗，最后只能是招致全面的溃败。第三，共产主义是我们奋斗的理想，是我们的最终目标。社会主义仅仅是共产主义的第阶段，然而又是必要的过渡阶段。既然失去了社会主义，也就中断了通向共产主ว义的道路，中断了通向共产主义道路的切探索，人类的未来必将更加渺茫。这是显而易见的。电子书分享网站
大功篇7๕
二毛泽东思想是在中国的土壤上产生的，它带有中国的特点，但并不是说它不具有普遍性。尤其是在地球上至今仍占有很大面积的那些与中ณ国国情类似的国家，那些殖民地半殖民地半封建性质的地区，中国新民主主义革命的经验，也就是毛泽东思想中的重要部分，例如在民族民主革命中无产阶级争取领ๆ导权的思想，武装斗争统战线党的建设三宝的思想，将对这些国家和地区具有特殊的参考价值。当然，这必须ี依据他们各自的民族特点，政治经济文化的特殊情况作为借鉴。事实上毛泽东思想已经在世界上广泛传播，那些地方แ的革命家们正在艰难的环境下进行着各种探索。这些探索，虽然有的成功有的失败，但都存在着巨大的希望。人们看到，即使距美国最近的古巴๒，他们的革命不就取得了光辉的胜利吗古巴๒革命是在著名的马列主ว义者卡斯特罗的领导下，以武装斗ç争为主要形式取得的，并且很快走上了社会主义的道路。他们在美国强大的压力下和长期封锁中仍然像高山样巍然屹立着，完全说明了古巴革命的生命力。毛泽东思想的普遍意义，并不限于上面所说的那些国家和地区，他的建党学说群众路线以及正确处理人民内部矛盾的学说等等方面，对于其他共产党人也并非没有参考价值。
三毛泽东思想的长远意义。要谈这点，不妨从当前的现实问题谈起。从198๖9年起，两三年内在国际上发生了连串震天动地的事件，这就是东欧以及苏联等社ุ会主义แ国家发生的剧ຕ变。这种剧变，西方แ称之为“民主”战胜了共产主ว义，我看实际上是由无产阶级专政蜕变为资产阶级专政。人民已๐由国家的主人变为资本的雇佣奴隶。所有这些国家，没有个不是通货膨胀，债台高筑，人民生活水平急剧下降，失业大批增加，社会犯罪率恶性上升，社ุ会主义แ的成果丧失殆尽。人民重新跌入革命前的黑暗中。这变化来得如此猛烈而急速，令人震惊。而世界帝国主义却兴高采烈，额手称庆，认为ฦ是共产主义的彻底崩溃，从此是或者不久就是他们的统天下了。究其事件发生的原因，当然因立场的不同各有不同的说法，而就马克思主ว义的观点看来，其中最重要的原因是两个：个是西方帝国主义长期推行的和平演变战略๓发生了作用；二是共产党内的右倾机会主义แ亦即修正主义势力篡夺了党中ณ央的领导权。后者更为ฦ重要。对东欧来说，戈尔巴乔๒夫这个大叛徒篡夺了权力之后，向东欧社会主义国家施加了强大的压力，也是搞垮这些国家的重要因素า。这些触目惊心的现实，不能不使我们想起三十多年前伟大的马克思列宁主义者毛泽东的惊人预见。5๓0年代末，毛泽东在关于正确处理人民内部ຖ矛盾的问题中，就指出了现代修正主义แ的危险。此后，他又提出，在社会主义时期，存在着阶级阶级矛盾和阶级斗争的理论，以及关于反修防修关于反对帝ຓ国主义和平演变，防止资本主义复辟的理论。这是毛泽东对马列主义แ所作的重大贡献。对于已经变质的原社会主义แ国家，和还未变质的社ุ会主义国家，这些都是异常宝贵的理论武器。人们看到，在那些资本主义已๐经复辟的国家中，不仅“休克疗法”宣告失败，经济日趋陷入崩溃；在政治上也步步抛去“民主ว”的面纱，露出法西斯的狰狞面目。谁也不会想到，有的地方甚至出现了以坦克大炮轰击人民代表的奇闻，真比当年的希特勒毫不逊色了。但是，我们也同时看到，处在这种境遇中的人民，并不是所有的人都弄清楚了他们的国家何以会发生这种剧变，这种演变的性质是什么เ，以及他们的敌人究竟是谁，他们究竟怎样才能摆脱这种悲惨的命运。这正是真正的悲剧所在。其所以如此，个ฐ重要的原因，就是修正主义的统治时间过长，人们的思想武装ณ被解除了。由此可见，毛泽东反对和平演变，反对修正主义，防止资本主义复辟的理论是多么重要在今后他们改变自己้命运的斗争中ณ是离不开这个理论武器的。
综上所述，我们可以看到เ，毛泽东思想不仅没有过时，而且具有强大的生命力和深远的意义。毛泽东是本世纪出现的历史巨人，他的理论影响并不因他的逝世而消失，而是会像伟大的马克思列ต宁样跨过本世纪，长远地影响我们的历史和我们的时代。当前的问题是，虽然中国是毛泽东思想的故乡，但我们对它仍然学习得不够，研究得不够，我们还未充分挖掘出有用的东西来，为ฦ我们的事业服务。现在毛泽东的信仰者已๐经遍布全世界每个角落，对毛泽东思想的研究正方แ兴未艾。欧美各国都拥有众多研究毛泽东思想的学者，日本还设有毛泽东思想研究院，可见他们对这问题的重视。近些年来，有人提出对毛泽东思想坚持和发展的问题。马列主义和毛泽东思想当然要发展，不发展它的生命就会停止；但是这种发展，只能是在坚持前提下的发展，只有很好地坚持，才能更好地发展。连坚持都做不到，还谈什么เ发展呢有些搞自由化的人嘴里的“发展”，只能说是异己้思想的输入和其他不相干的思想的嫁接，是为了否定毛泽东思想，并不能称做什么เ发展。总之句话，我们要无限珍惜毛泽东留给我们的无价财富，并很好地运用这个ฐ财富。
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大德篇1
何谓大德？难道“德”还有大小之分吗？依我看还是有的。小德多半指个人范围内的些操守，例如在人际关系上，对朋友诚实，言而有信，对师长和长辈尊敬，对父母兄弟友爱相处，夫妇间互敬互爱之类，这些都可称为小德，亦即古语谓之小善也。而大德则是指大范围的，其标准自然有阶级立场的不同。例如对无产阶级的革命战士来说，其阶级立场的坚定性，对无产阶级的无限忠诚，对民族利益和广大人民利ำ益的忠实和献身精神，以至对国际无产阶级道义的信守不渝，这些都属于大德的范围了。总之，个人对无产阶级，对人民，对民族愈忠实，愈有利，贡献愈大，其德也愈大。衡量毛泽东的生，我看在大德上也不愧是个ฐ典范人物。
无产阶级立场的坚定性
毛泽东的大德，首先表现在他对无产阶级的忠诚及其阶级立场的坚定上。这点，特别在与资产阶级合作和在统战线中表现得最鲜明。
统战线被毛泽东列为ฦ中国革命的三宝之，是毛泽东思想中ณ的个重要部分。但是毛泽东的统战线思想，是与争取革命的领导权，与保持共产党的独立自主和正确处理团结与斗争的关系分不开的。在第次国内革命战争中，毛泽东与陈独秀右倾投降主ว义的斗争，是大家都知道的。这点前面已经涉及，此处不再详述。而在抗日战争中，也就是第二次国共合作的时候，毛泽东在这方面的表现尤其典型。方面，他用极大的精力，全神贯注地促进抗日民族统战线的实现，在他的书信集中ณ，我们看到，他给国民党人士和非嫡系的军队将领ๆ，如张学良阎锡山傅作义宋哲元等写了许多亲笔信，以宣传团结抗日的主张。这工ื作直持续到西安事变的正确处理，使国共合作团结抗日的主张成为现实。而另方面，他又鲜明地提出统战线中的独立自主放手壮大人民力量的方แ针。在抗战爆发八路军开赴抗日前线前夕的中央洛川会议上，我们党提出了“抗日救国十大纲领”，以促进国民党改变片面政府抗战为全民抗战。此外，毛泽东又提出了我军应实行独立自主的山地游击战的战略๓。这条是有深刻๑含义的。方面游击战是我军的拿手好戏，充分发挥我军的这特长，才能起到配合正面战场的战略作用；二是以此来发动群众，壮大革命力量。因为毛泽东早已识破蒋介石的阴暗心理，即用日本人之手“借刀杀人”。如果我军把自己的长处弃置不顾ุ，而将有限的两三万人纳入国民党的所谓正规战，实行单纯的消极防御，还不是拼几下子就完事了？那ว么国民党旦动摇投降，谁来坚持抗战的局面呢？此后的历史发展，已经完全证实毛泽东这方针的正确。
1937๕年11้月12日，毛泽东在延安发表了上海太原失陷以后抗日战争的形势和任务的演说。在这篇演说里，他鲜ຒ明地提出了反对两个ฐ投降主ว义，即民族投降主义和阶级投降主ว义。毛泽东之所以提出反对民族的投降主ว义，是因为他已看出，国民党不要人民群众参加的片面抗战，是定要失败的。抗战开始不久，国民党的复兴社中有部分人即已动摇，团中也有部分人在动摇，尤其是统战线的右翼集团大地主大资产阶级，他们更是投降主义的大本营，既害怕战争对他们的财产带来破坏，又害怕民众起来，动摇其统治地位，他们的投降是必然的。毛泽东并且预言，他们从民族统战线中分裂ฐ出去是为期不远的。这预言没有落空，此后不久即为汪精卫集团的树起降旗所证实，仅仅只在国民党的国旗上添加了和平二字就跑到南京去了。显然，不提出反对民族投降主义，不制止这股逆流，抗战是无法坚持的。
与此同时，毛泽东为什么又提出反对阶级投降主义呢？这是指共产党内说的。192๐7年陈独秀投降主义แ路线使中国革命遭到เ失败的痛苦教训，对毛泽东是极其深刻的。而且在抗日统战线实现后的新的历史条件下，又出现了些令人担心的消เ极倾向。由于从国共内战转到เ国共合作，我军从山沟里走出来，党内军内某些不坚定的分子，便模糊了自己的阶级意识。1937年7月，闽粤边区游击队领导人何鸣，在同国民党军第1师谈判时，由于丧失警惕，致使近千人的部队在漳浦被国民党军队包围缴械。在统战线中，有的地方过分相信国民党，因而主张在国民党统治区域内党的切活动公开化。军队中个ฐ别人甚至以接受国民政府的委任为ฦ荣，不愿严格接受党的领导，少数人主张在国民党未改变其的情况下，共产党员也可以到เ国民党政府中ณ去做官。有人甚至对国民党特务在根据地的破坏活动，不敢进行坚决斗争。在国民党“限共”“溶共”“削弱共产党力量五分之二”的新า政策下，如不提早注意，那ว是很危险的。毛泽东认为，这种阶级投降主义，将引导无产阶级去适合资产阶级的改良主义和不彻底性。不克服这种倾向，就不能进行胜利的抗日民族革命战争，就不能变片面抗战为全面抗战，就不能保卫祖国。他认为阶级投降主义实际上是民族投降主义的后备军，是援助右翼营垒而使战争失败的最恶劣倾向。因此，他认为，“统战线中的独立自主ว”这个原则的坚持，“是把抗日民族革命战争引向胜利ำ之途的中心环”。
大德篇2
正当这正确方针ฤ顺利贯彻，游击战争在敌后蓬勃发展的时候，我党驻共产国际代表团的代表王明回来了。他提出了另套方针。
共产国际和斯大林，对中国革命有很多帮助，提出过不少正确意见。但他们对中国共产党的情况始终若明若暗，有许多情况是不了解的，尤其是对中国共产党及其军队的力量估计不足。直到进行三大决战前夕，米高扬到西柏坡秘密访问时还是如此。抗日战争开始后，他们对我党的力量和潜力更是认识不足，认为ฦ中国共产党和中国工人阶级的力量都很弱小，因而把抗战的希望寄托在国民党领导的政府和军队身上。他们认为，中国共产党应当在国民政府的基础上促成统，不要提什么谁领导谁的问题；而应该运用法国共产党“切经过统战线”“切服从统战线”的经验，做到共同负责，共同领导。同时，他们还担心在新的形势下，中国共产党能否胜任新า的任务。因此，需要派“能在国际形势中辨明方向的有朝气的人去帮助中共中央”。这就是王明被派回来的背景。
据中国共产党历史记载：王明回国后，于1937๕年12月召开了中共中央政治局会议。王明为贯彻共产国际的“新政策”，在会上作了如何继续全国抗战与争取抗战胜利呢的报告。报告的重点是对党中央和毛泽东在统战线上的许多政策提出批评。他认为，过去对国民党的根本转变认识不够，对国民政府开始起到全国统战线的国防政府的作用和国民革命军开始起到全国统的国防的作用估计不够，过去太强调解决民主ว自由问题，没有把握住“抗日高于切”“切服从抗日”的原则ท；过分强调独立自主ว，没有采取“切经过统战线”“切服从统战线”的工作方法。他认为，应有统的群众组织和统领导的群众运动，在抗战条件下，不怕国民党限制ๆ，要到国民政府去立案，争取合法。他不同意公开批评国民党片面抗战的路线，认为这样的提法太尖锐，使人害怕。他不同意国民党营垒有左中ณ右的提法，认为只能以抗日或亲日为标准；也不赞成谁吸引谁的提法，认为不应空喊领导权，不应说谁领导谁，而是国共“共同负责，共同领导”。他还指名批评刘ถ少奇文章中所提出的要求过高过多，认为不应该改造旧政府机关，在山西等地区仍应用旧县政府和旧县长，不能成立抗日人民政府。
由于王明传达的是共产国际和斯大林的指示，许多与会者盲目信赖，时竟不能明辨是非，就依据王明的错误观点，检查过去的工作，承认自己在统战线工作中有“狭隘观念”和“不策略的地方แ”。毛泽东在原则ท问题上作了辩白和说明。但会议未对分歧展开进步的辩论。会议还决定增补王明等为ฦ书记，并由周恩来王明秦邦宪叶剑英组成中共代表团派赴武汉，负责与国民党谈判ศ。
王明到了武汉，并任中共长江局的书记后，便在工ื作中贯彻他的错误主张。当年1้2月25日，他自己起草了中国共产党对时局的宣言，在坚持全面抗战路线和独立自主的原则问题上，从我党提出的抗日救国十大纲领后退了。随后又于次年1月在群众杂志上发表了挽救时局的关键，散布了许多对国民党迁就退让的错误观点。他在武汉大学的讲演，走得更远。甚至说什么“在对内的问题上，现在也有种恶劣倾向，就是先问民主自由á够不够，然后再谈统战线。这是不对的。统战线的建立，抗日之ใ外没有其他的条件”。还说，“现在都谈游击战，好像有了游击战什么都不成问题似的”。但是国民党政府并不以这种退让为满足，更不欣赏他的“共同负责，共同领导”那ว套，还是照旧坚持它的“个党，个主义”。对这种叫嚣，王明不敢反驳，而是以发表毛泽东与延安〈新า中华报〉记者其光谈话的形式来反驳。而他起草的这个“谈话”，却并未经过毛泽东和中央书记处的审阅。王明如此独断ษ专行，自然引起毛泽东张闻天等中央领导人的不安。王明不但在长江局颐指气使，而且也不尊重党中央，甚至发展到以通知的口吻决定召开政治局会议。这次会议上，在国民党“只要个军队”和“统军令”的叫嚣声中，他竟也提出建立几十个新式装ณ备的师团，“统编制”“统指挥”“统军令”“统作战计划”“统作战行动”“统待遇”的主张。这主ว张，无异于响应和屈服于国民党“统军令”吞并我军的压力。如果实行这种主张，共产党还有什么เ独立自主呢？敌后的游击战还怎样开展呢？尽管毛泽东等许多同志提出了正确的意见，但王明硬是不听。王明回到武汉后，并没有按中央的意见，把工作重点放在战区和敌后，仍然放在大城市和国民党的谈判上。以致武汉失守后，没有抓住有利时机，在上海ร南京武汉及其他重要敌占城市附近放手组织共产党领导的游击战争，没有及时地在这些地区建立起抗日民主根据地。因此，在这些地区乡村工ื作比较薄弱，许多自发的抗日武装，未能及时得到共产党的领导，使新四军丧失了大好时机，没有得到更大更快的发展。而这时华北的抗日游击战争早ຉ已蓬ศ蓬勃勃地发展，根据地也得到了巩固。这是严å重的教训。当然也要指明，大量国民党军的阻挠，使新า四军面临着更多的困难条件。书包网b2想百万\小!说来
大德篇3
正在这时，接替王明任中共驻共产国际代表团团长的王稼祥，从莫斯科带回了好消息。由于19๗3๑8年4月任弼时到共产国际汇报了国内的真实情况，共产国际对中ณ国革命有了新的理解。在王稼祥回国前夕，共产国际负责人季米特洛夫接见了王稼祥与任弼时，他明确表示：在中ณ共中央应支持毛泽东同志的指导地位，王明缺乏实际工作经验，不应争当领袖。共产国际的这指示，无疑是极端重要的。在1938๖年9月召开的中央政治局会议上，王稼祥传达了这指示ิ，并指出中共年来建立了抗日民族统战线，政治路线是正确的，中共在复杂的环境和困难的条件下，正确运用了马克思列ต宁主义，在中共领导机关中，要以毛泽东为首解决统领导问题，中央领ๆ导要有亲密团结的气氛。这就为ฦ六届六中全会的举行创น造了有利条件。
在六中全会上，毛泽东对十五个月来的抗战经验作了总结，最后讲了统战线和战争战略问题。在统战线中他批判了关门主ว义倾向和投降主义倾向。特别批判了“切经过统战线”“切服从统战线”的错误主ว张。他说，国民党是当权的党，它统治民众运动，限制共产党的发展，剥ຓ夺各党派的民主ว权利，不愿制ๆ定共同的政治纲领，不允许有统战线的组织形式。在这种情况下，“切经过统战线”，“切服从统战线”，那就是切经过蒋介石阎锡山，成为单方面的服从，自己้束缚自己的手脚。正确的方针应该是既统又独立。统战线中ณ的合作和让步，都是以承认对方为前提，不能ม因为合作而抹杀党派与阶级的独立性及其必要的权利。不然，那样的合作就成了混合，必然牺牲统战线。毛泽东还深刻地阐明了民族斗争和阶级斗争关系的原理。抗日战争时期，民族敌人深入国土，民族矛盾上升为主要矛盾，阶级矛盾降到次要和服从的地位，但阶级矛盾仍然存在，并没有减少和消灭。所以抗日的民族斗争是第位的最紧迫的任务，但是没有民主民生问题适当的解决属于阶级斗争范围，就不能ม实行广泛的民众的动员，以战胜民族敌人。进行抗日与解决民主民生问题不能分离，互为条件。会后还根据当时形势，撤销了长江局，设立南方แ局，以周恩来为书记，从此，毛泽东的正确方针才能得以贯彻。
以笔者在抗战中ณ的切身体会，自从平津太原等各大城市沦陷之ใ后，日军大举南下，以国民党军队的正规战为主体的华北抗战即告结束。在南方，自上海南京武汉失守之后，也出现了幅员广大的沦陷区域。在这些区域内，如果不是中国共产党放手发动群众，广泛开展游击战争，并建立起为数众多的抗日根据地使日军深深陷入无法脱身的泥淖之中，则这些地区势必成为日军巩แ固的后方แ和提供人力物力的基地，加上敌人的诱降和大地主大资产阶级的动摇性，国民党恐怕早就投降了。历史的实践已经证明，如果不是共产党在统战线中坚持独立自主壮大人民力量的方针，抗战就无法坚持到底，也就不会有抗日战争的胜利。
至于抗日同实行民主ว改善民生的关系，笔者的体会更为深刻。在抗战期间，敌后抗日根据地与国民党统治区无疑ທ是两条抗战路线最鲜明的对照。笔者长期生活在敌后抗日根据地，亲眼看到那ว个时代人民大觉醒的精神风貌。所有的以农民为主体的各阶层群众，包括妇女儿童老人全部ຖ被组织到各抗日组织之中。母亲送儿打东洋，妻子送郎上战场的动人情景，随处可见。地雷战地道战麻雀战遍地展开，使敌人寸步难行。尽管日寇进行了无数次的“”“扫荡”，施用了最残酷的“三光政策”，但我根据地仍巍然屹立，成为日寇日夜不安的心腹大患。被称为ฦ模范抗日根据地的晋察冀边区，其幅员相当于个完整的法国，紧紧ู地包围着平津保等大城市，像把尖刀直插入敌人的心脏。令人深思的是，抗日根据地为什么能ม发挥出这样大的威力呢？原因不是别ี的，是千百万群众被真正地发动起来了。而被称为盘散沙的群众，为ฦ什么能ม发动起来又是怎样发动起来的呢？原因有两个：是实行了民主，把封建官僚的旧式政权改造成为新型的民主政权，砸碎了封建的枷锁，这就使千百年被压在底层的人民群众，得以抬起头来，如经受了雨水滋润的春草，勃发出潜在的生机；再个就是经过减租减息实行合理负担的政策，在定程度上改善了人民的生活，这就使得在封建剥削重压下奄奄息的农民，能够缓过口气来。尽管为了维护统战线，农民仍然保证交定的地租，但总的说来已经减轻了负担。实行了这两项改革，自然使群众抗战的积极性被发动起来。共产党在毫无援助，国民党政府不发枪弹的情况下，所以能ม够坚持在极其困难的敌后抗战，其原因就在这里。反观国民党统治区，实行的完全是另套办法。由于他们所代表的剥ຓ削阶级的本质，他们根本不愿实行民主和改善民生，甚至连这样的字眼也不愿听。因此在国统区内是原封不动的封建统治。他们不仅不愿减轻人民的负担，反而借抗战之机，巧立名目，任意派捐加税，大发国难财，使人民越发不堪重负，比之抗战前陷入了更深的苦难之中。试问，这样困境中的人民群众，从哪里来的积极性呢？在这种情况下，国民党只有采取抓壮丁的办法，将老百姓绳捆索绑地送上前线。这样的军队如何能不触即溃？国民党也学共产党的办法，在敌后留下点部队，打算搞点游击战争。但他们因为根本不愿实行民主改善民生，从根本上脱离群众，所以在敌后无法立足。例如在中条山地区，国民党也留แ下几十万部队，但在日寇的进攻下，很快就土崩瓦解。如果我们接受王明“切服从统战线”的政策，切照国民党的办法做，则ท根本不会有那样坚强的抗日民主根据地，也不会有人民力量的壮大。即使勉强能ม够存在，在日本投降后，也决难应付国民党的进攻。历史的经验已经清楚证明：如果不是执行毛泽东在统战线中独立自主的方针，也就不会有人民的胜利，不会有中ณ华人民共和国的诞生。电子书分享平台
大德篇4
近几年，反“左”谈得比较多，更有甚者，某些人只反“左”不反右，甚至讳言反右，好像右成了香花。其实，“左”和右在历史上对党和革命的危害都很大。“左”既不比右好，右也不比“左”好。正确的态度应当是有“左”反“左”有右反右，我们的党正是在两条战线的斗争中壮大成熟ງ起来的。毛泽东本人就是既反“左”又反右。如果在抗战中不是坚决纠正王明右倾投降主义的错误，极有可能ม演变成第二次的陈独秀路线，抗战的胜利既无从谈起，更不要说解放战争的胜利了。在第二次世界大战中，欧洲不少国家的共产党都有武装，随着二次大战的胜利，某些国家的共产党自动解除了武装ณ，交给了合法政府，革命的胜利也就从此遥遥无期了。而中国则不然，二战结束数年后就接着取得了新า民主主义革命的胜利。这正是毛泽东无产阶级立场的坚定性所引来的胜利，也正是毛泽东大德方面的表现。
二为维护民族利ำ益，不屈服于任何压力
毛泽东不仅具有极其坚定的无产阶级立场，而且在维护民族利ำ益上，能ม够做到不屈服于任何强大的压力。作为伟大的马克思主义者的毛泽东，这二者在他身上得到完美的统。
为争取中华民族的彻底解放，将帝国主义者个不留แ地驱逐出中国，表现在毛泽东生的事业中。“在野兽面前，不可以有丝毫的怯懦”，这就是毛泽东对待所有帝ຓ国主义强盗的态度。这方面不需要多说了。我想说的是，即使对于来自同盟者或革命营垒内部的压力，凡是有损于民族利益者，他也决不让步，不管这种压力来自何方，有多么强大。
抗日战争胜利以后，中ณ国面临着个向何处去的十字路口。是回到大地主大资产阶级专政的旧中国，还是建立起新民主主义แ的新中国，这是个重要的历史关头。我们党和全国人民当然希望成立民主的联合政府，运用和平方式促进中国朝进步的方向发展，而国民党蒋介石却迫不及待地发动了全面内战。在这种情况下，为了中国人民的利益，为了中华民族的长远利益，中ณ国共产党已别无选择，只有用革命战争迎击敌人的反革命战争。
据师哲同志在历史巨人身边中回忆说：在重庆谈判的前夕，也就是国民党在局部地区已经向我进攻的紧张时刻，斯大林通过苏军驻延安情报组转来份电报，内容主ว要是：中国不能再打内战，要再打内战，就可能把民族引