“呃……是想问问你下山是……”
“我不是这个意思……我是想说，你们是不是在找什么？比如珠子，比如陪葬器皿……”
郑超今天来市府一是办理手续二是来找熟人联络感情。徐区长那边约好了，市府这边也要请请相关的人。市长是别ี想了，人家正准备换届的事，秘书都忙得脚不连地。那ว些个常委主任之类的人物还是有这个空闲的。
值班的小警卫瞅瞅他的车又看看那一沓子通行证，憨憨的笑起来，“郑总怎么从正门过来？”
从小没有父亲的孩子见过母亲的辛酸，总是渴望能有个成熟男人的角色出现在生活中ณ……
路路还没有写完一个大字，下面就被余正楷给握住了。
所以这次郑超昏倒，水熙还不相信，他觉得郑超怎么能ม饿肚子呢？
张恒生见人哭就心烦，对着两个泪包噼里啪啦地教训一通。说到最后，自己也觉得不安心，还偷偷打电话找医院的熟人安排专家过来会诊。
“爸爸捏？”财宝问爷爷。
其实心里把郑超骂的狗血喷头：老子让你出去买桃子，你掉井里去了？！这都两ä个多小时了，爬也该爬回来了！
“羊奶？你怎么想起来要这个？……我家保姆养了三只给八妮。这娃娃上次考试没考好直嚷嚷缺营养……”
老陈的八闺女壮得像头熊，再补营养得成什么เ样儿？！
走过来
保安接过来一看上面扭扭歪歪的英文，脸上立刻挂满讨好地笑容。
虽然他对卦理方面懂得不多，但是"一二三三生万物，子丑寅天地人"；"天地既立，人生其间"；"与天地相似，故不违。德合天地，故曰相似"。【注1】
顺应天时方得大自在，人生于天地期间，谓之三才之一，三者又是相互和谐共处的局面，一旦打破，毁的不仅是风水之法，还是这世间的"规矩"-ๅ-万物之ใ本。
他觉得自己需要帮手。
被神学林命定为帮手的就是碧公子和阿晴。
但是这两个人，不，应该说这两ä个妖平时都是散漫惯的。从他们三十年来拖拖拉拉找龙王爷就看得出来，做帮手的结果实在难以估量。
不过阿晴和碧公子还是答应了。
阿晴的理由是想看看一个人类能狂妄到什么地步，碧公子则ท是恨巧令方偷了自己的东西，他记仇，小心眼儿……
神雪林还找了郑超。
不为别的，就为ฦ了告诉某个耍小心眼儿的男ç人，让他看好自己家的小孩儿。万一那疯子哪天上门想喝干水熙的血，他得有个准备--面临潜在危机的准备。
"喝血？！"郑超的声音拔得老高。
"你开玩笑吧！又不是吸血鬼！"ิ
神雪林挑眉，"郑先生如果不信，我也没办法……"ิ
郑超皱眉，"ิ你说的是真的？"
"喝血只是猜测，毕竟据我们观察水熙并没有显现巫的能ม力……"ิ
男人心里冷哼一声，老子就知道你们监视我家！
但是他真的不相信神雪林的话。
他见过巫，当然不是现在传的很邪乎的那种巫，而是真正的大巫，只存在于远古之中ณ的那种。
他师傅就是个ฐ巫。
其实巫真和人们想象的不同，也不像神雪林描述的那样。
大巫是开天地时就存在的人，他们不是神祗，只是活生生的人，不会死但是会受伤。
之所以在神话体系中寻不到记载是因为他们从没有刻意的去描绘自己。
但凡在神话中ณ神通广大的神祗大多来于某个真实活过的人物，或许是他的后代也或许是他的追随者为了布道他的思想、作为或者其他等等，刻意的将其神化--
比如老子，比如释迦穆尼，比如关公，……
这源于民族对先人的崇敬，神祗都是从普通人走向神殿。而大巫则一直在俯身观看从进化成功后就开始快速成长的人类-ๅ-
他就像宇宙之ใ于地球，高楼ä之于沙粒，人类因为太过于渺小而不能ม感觉到เ他的存在。
大巫没有名字，可能ม有但是不能说出。
郑超的师傅只有一个ฐ代号，k。
k经常游历在人群中，也许用的是本体也许只是个ฐ幻像，但是谁也无法看透。
郑超曾经听他说过巫。
远古故事里那些神通的巫是原始社会中ณ的祭祀เ，他们的部落处于蛮荒之中，茹毛饮血，寿命极短。
后来与天地同生的大巫ใ教给他们生存的知识，最先与大巫ใ通灵的祭祀เ为了感谢他的赐予，改名为巫ใ，自此巫传承下来。
到如今，科学迅速发展，人们渐渐不再相信巫和他带领发展起来的宗教，巫的神秘闭塞使他无法与衍生品宗教相比，于是慢慢消失殆尽--ๅ