宋高宗是个人，是个活生生的人。
宋高宗其实本不叫宋高宗，叫宋高钟็，因为ฦ他出生在人杰地灵物饶形胜的伏虎镇，所以他的祖父、当地曾经的名震都府的命相大师、后来落魄异常的宋孤客给他取名为宋高钟。这里面有个ฐ缘由：伏虎镇有一口年代不详来历不楚但堪称镇乡之宝的巨钟，自打有这个ฐ镇子以来就一直高悬在后山的山门牌坊下，警四时来者、保一方แ平安，起到เ了至关重要的敲山震虎作用。尽管这钟劳苦功高，却也险些真身不保，在大炼钢铁的那ว个ฐ年代有两ä次都已经被费尽九牛二虎之力的人们运到了山下，最后却都因为没有可以置得下它的炼钢容器而不得不再次耗费九牛二虎之力把它运回山上。伏虎镇有虎由来已久，这老虎当然是真真正正如假包换的野生华南虎，毋庸置疑。传说先辈们为绝虎患而又不伤害到老虎便在明孝宗弘治某年集了一笔香火钱从百里之ใ外的名刹天音寺换回了这口钟。如此说来伏虎镇的先祖们数百年前便有了相当程度的生态保护意识，在这种前意识的作用下他们没有采取激烈的捕杀行为而是选择了理智而恰当的和平方แ式来解决人与虎之ใ间的势力范围划分问题，称得上构建和谐人居（兽居）环境的典范。但这种说法不严谨且缺乏佐证，有很大的往先人脸上贴金的嫌疑ທ，第一没有任何官方的文字记录可以为此立证，只是口口相传，第二巨钟里外也没有任何的铭文可以用来说明它的来历及用途，第三也是最重要的一点是老虎最后还是消เ失了，不知所终，伏虎镇此后便空有伏虎之ใ名，每每令人怅然。后世有志于此的探求者翻遍了州府县志，踏遍了绿水青山，最后也都不得不抑抑而止。与那ว些孜孜以求的钻研人群不同的是，宋高宗从小便对此种流传甚广的说法持有坚决的否定态度，这也是他自小便显示ิ出的诸多异于常人处之ใ一。
宋高宗虽然天赋异禀，怎奈时运不济，在伏虎镇的启蒙岁月充满了艰难与辛酸。这一切都源于他的祖父、卓越的命理学家兼田间耕作者宋孤客的遽然去世。在宋高宗尚不足三个月、每天在襁褓ຑ中吮吸着母亲干瘪的奶袋却已面露忧色时宋孤客就在一个ฐ灿烂明媚的清晨撒手西去，永登极乐，连刚ธ从锅上起下来的新า鲜热饼子都没来得及吃上一口，事先却没有一丝一毫的征兆。这对宋孤客来说未尝不是一种解脱，他早已受够了在艰苦劳作之余还要承受的无休无止的批斗ç与侮辱，即使表面上处之泰然。这件事本是再正常不过的自然现象，一人生，一人死，有生必有死，有死必有生，不正常的是宋高宗的命运基调却由á此被奠定，他不可避免地成长为一个另类的人，开始了命中注定的另类人生。
宋孤客没能按照ั生前的愿望被安葬在山前那块他勘查多次心仪已久的风水宝地上，这也直接导致宋高宗的达迟滞了相当长的一段时间，据他本人事后判ศ断，少说也有十年。这是可以理解的，在那个年代，在那ว样的一个ฐ家庭背景下，宋氏全家老小都只有被选择权而没有选择权，不要说一块地，就是地上的一棵草不许你动你也只能干瞅着。宋高宗的父亲宋占有虽然名为ฦ占有，在物质上却是个的的确确的穷光蛋，要占有只能在精神上占有。怀着巨เ大的愧疚将父亲安葬后宋占有开始重新审视自己的儿子，因为镇上有关这孩子克人的传言已经沸沸扬扬，年幼无辜的宋高宗从一出生便背上了妨碍家人的恶名，着实是造化弄人。接着便有人说这孩子名字起得不好：宋高钟，宋高钟，送终送终，这一生下来就给他爷爷送了终，这小子就是给高辈人送终才来的，要是不给这他改名，不出半年，指不定哪天就给他爹娘也送了终。这话确实够毒够狠，说这话的人也不知道是哪辈子跟老宋家结下了深仇大恨，恨不得宋高宗就是上天派下的灾星来祸害老宋家的。听话听音，宋占有是个ฐ聪明人，知道要想平息舆论自己้必须ี尽快在全镇人面前表明姿态。几天之后的一个ฐ晚上宋占有请来了镇上所有宋氏亲戚，大张旗鼓地当众宣布将宋高钟的名字正式更改为宋高宗，名为高耀列宗之意，特邀前来观礼的镇上其余几大家族的代表对此一致表示了高度赞赏,名正则ท言顺ิ，古人说的一点都不假，宋高宗也由此躲过了一劫。
宋高宗虽然躲过了被抛弃的命运，但在乡人心中已种下了异类的种子，及至他成为一棵茁壮的小苗更是成为街谈巷议的主要对象，伏虎镇上人文关注的主要焦点。这孩子有股与生俱来的特立气质：读书好，但不好读书，经常被人现独自出没在镇子的边缘地带，面对青山碧水若有所思，然后旁若无人地离开，隐隐有些宋孤客年轻时的风采与气度：徜徉天地间，任由白云去。当然这些很快也传到เ了宋占有的耳朵里，但宋占有此时已经能够平静地接受了，在与宋高宗长期艰苦的斗ç争后他深深体会到自己不是儿子的对手，以前不是，现在不是，将来更不可能是，只好由á他去吧。从小开始打骂就一直陪伴着宋高宗的成长，宋占有对自己好不容易才得来的这个儿子怀有一种非常复杂的心态：既爱又恨、既ຂ敬且畏、既ຂ怨也盼，镇上流传的种种有关宋高宗的说法在他内心留下了难以消除的阴影，对于宋高宗犯下的与同龄人一样的细小错误，宋占有得知后必定毫不犹豫地立即给予极为严厉的惩罚，但在惩罚过后他必然遭到宋高宗诡计多端花样百出的报复，其结果往往是两ä败俱伤。举个例子说，小宋八岁那ว年翻橱柜踅摸吃的不小心打碎了一只碗，本来碎个ฐ碗也没什么，何况那是只早就裂纹掉碴的破碗，但麻烦就麻烦在那只破碗是用来装鸡蛋的，连着碗打碎的还有刚从鸡窝里摸出来的四个ฐ热乎乎的鸡蛋，两个是宋占有照ั例要孝敬老娘的，另两ä个是给小宋留着准备晚上睡觉前煮ุ了吃的，从这点来说宋占有完全称得上是个孝子慈父，但碗和鸡蛋这么一碎，宋占有看在眼里疼在心上，当即抄起家伙将小宋一顿ู痛打，直到小宋的奶奶闻讯赶来才恨恨罢手。宋高宗倒很硬气，只是开始嚎了两声，之后就一直咬牙挺着，一句服软哀求的话都没有直到救兵到来。第二天一放学宋高宗就到เ后院屋檐下掏鸟窝，晚上临ภ睡前把几个鸟蛋偷偷塞进了老宋的被窝里，让他爹不仅污了一身，还结结实实受了回惊吓，当然最后小宋也没得什么好果子吃。如此的例子不胜枚举，从小宋上学起爷俩就从来没停止过斗智斗勇，起初ม宋占有还能够依靠武力占据上风，但随着宋高宗的渐渐长大他越来越感到เ斗争的吃力，尤其是智力逐渐不及，到后期更是落了下风，斗争策略也随之转入全面防御。
宋高宗十七岁那年正月父子二人的对立状态结束了，斗争戛然而止。小宋利用那个寒假实施了一次计划已久的行动，行程百余里，走遍了附近的几个乡镇。他的这个举动受到了父亲少有的大力支持，读万卷书不如行万里路，身为宋孤客的儿子，宋占有当然明白此中的深意。小宋回来后身上多了件东西，一只晶莹剔透的水晶戒指戴在了他左手的中指上，上面雕着两只抬头望月的蟾蜍，宋占有见到เ这个物件后大吃一惊，马上勒令小宋摘下来给他，沉默地端详了几分钟后他平静下来，不动声色地把戒指还给了儿子，一句话都没问就转身去灶间做饭去了，大大出乎已经准备好接受质询的宋高宗的意料é，这可是破天荒的头一遭。天意啊，真是天意，宋占有在灶间一边拉着风箱一边喃喃自语，目光迷离。那只水晶蟾戒正是宋孤客生前最重要的道具之ใ一，是他出没于荒山野岭时戴着用以辟邪的，在宋孤客最后一次出行至五行山时遗失在一个莫名的山洞里，没想到现在却奇迹般地戴在了高宗手上。宋占有一下就明白了，醒悟了，不再过问宋高宗的任何事情，父子二人从此相安无事。
应该说少年时期的宋高宗还是相当争气的，虽然在学校里处于被孤立的状态，时常倍感抑郁๗，但基本上还能够克己้复礼，将胸中的不平转化为前进的动力。十八岁那年他考上了外地一所以文科著称的大学，从此离开伏虎镇开始了崭新的生活。宋高宗的求学生涯并非乏็善可陈，也时有亮点，但那些都与本文所要记叙的的事情无多大关联，所以在此略去，不再一一陈述。总而言之他的生活日趋正常，被身边的人像一个普通人一样来对待，不再是从前那ว个脸上贴着异类标签的少年，这也正是他内心所渴望得到的，他如愿了。毕业后他来到了省城监州ะ，工作、找女朋友、结婚生子，过着平凡而又平凡的生活，一直到เ他三十二岁那一年的春天。