苏秦是洛阳人。洛阳是当时周天子的都城。他很想有所作为，曾求见周天子，却没有引见之路，一气之下，变卖了家产到别的国家找出路去了。但是他东奔西跑了好几年，也没做成官。后来钱用光了，衣服也穿破了，只好回家。家里人看到เ他趿拉着草鞋，挑副破担子，一付狼狈样。他父母狠狠地骂了他一顿；他妻子坐在织机上织帛，连看也没看他一眼；他求嫂子给他做饭吃，嫂子不理他扭身走开了。苏秦受了很大刺๐激，决心争一口气。从此以后，他发愤读书，钻研兵法，天天到深夜。有时候读书读到半夜，又累又困，他就用锥子扎自己的大腿，虽然很疼，但精神却来了，他就接着读下去。传说，他晚上念书的时候还把头发用带子系起来拴到房梁上，一打瞌睡，头向下栽，揪得头皮疼，他就清醒过来了。这就是后来人们说的“头悬梁，锥刺๐股”，用来表示ิ读书刻苦的精神。就这样用了一年多的功夫，他的知识比以前丰ถ富多了。
我们用头悬梁,锥刺股，来说说古代名人勤奋刻苦的学习故事；战国七雄中，秦国仗着强盛不断发兵进攻邻国，占领不少地方。其它六国都很害怕，想方设法去对付它。当时有一个人，叫苏秦，他提出“合纵”抗秦，意思是六国联合起来共同抗秦。因为六国位置是纵贯南北，南北为纵，所以称为ฦ“合纵”。
妺喜与妲己้、褒姒、骊姬ภ并称为中国古代四大妖姬。
传说夏朝最后一代天子的妃子。嫁给桀之ใ后，纵情声色，恣意享受。酒池肉林，裸身嬉戏。桀还制造了一个“倾台”，供他们俩玩乐。据说妹喜爱听“裂帛ຑ”之声，桀马上命令各地每天进贡丝绸一百匹，让人轮流撕开来给妹喜听。如此浪ฐ费民脂民膏，这在全国人口还没有北京市海淀区人那么เ多的夏朝简直是不可饶恕的。据说当时很多老百姓被逼得家破人亡，走投无路。他们指着太阳骂道：“时日曷丧？吾与汝偕亡！”由于桀专宠妹喜、不理朝政，很快他的夏朝就被“方圆百里”的小部落商给灭掉了。
石猴的命运，改变于“生命中的第一哭”。有一天“石头”突然烦恼，变成有情众生。烦恼的起因，是很天真的愿望，希望生命不受阎王爷管辖，逍遥自在。这个动机，石破天惊。在老同志的指点下，石猴踏上了拜师学艺的征程。
这也就是说明了拜师学艺的状况，我们来说说孙悟空拜师学艺的故事；佛家讲究因缘，当一块石头因缘到来，突然炸开，飞出一个石卵，迎风而化，变成了名传千古的美猴王。
汉文帝借着废除肉刑的机会，又下“重农之诏”，并颁“除田之租税”的诏令，全部取消田租的征收，甚至12年免收全国田赋，同时颁布“除戍卒令”，取消当年的戍卒征发。徭役则减至每三年服役一次。大大减轻了农民的负担。免除农民田赋的第一人，实在要算在汉文帝头上。文帝还下诏“弛山泽之ใ禁”，向人民开放土地和山林资源，任民垦耕；并除盗铸钱令，开放金融，实行金融自由á政策，结果富商大贾周流天下，交易之物无不流通，商品迅速发展。农工商业的发展，使文帝ຓ时期畜积财增，户口渐多，国家的粮仓钱库溢满，海内殷富，天下家给人足，社会经济繁荣。他还妥善处理好汉朝同南越和匈奴的关系，对南越王赵佗实行安抚政策，对匈奴继续实行和亲政策的同时，加强了边防的力量。匈奴曾三次侵犯汉境，都被他及时派兵还击，赶出了塞外。汉文帝当政后的第二年，前元二年（公元前1้78年）的五月份，汉文帝又下令废除法令中的诽谤朝廷妖言惑众以及百姓批评朝政有罪的罪状。汉文帝又下令将司法权力进一步集中到地方政府，禁止列侯及其太夫人、夫人、以及诸侯王子，二千石级别的官员，不得擅自抓人捕人。汉文帝十三年(前166)แ，又借淳于缇萦的申诉，下诏废除了肉刑é。
汉文帝刘恒。汉文帝上台后注重民生、在给百姓实惠的基础上来巩固皇朝的统治；尽力使民众立即获得好处，在上台后的第二年借着立太子和立皇后的机会，宣布“赐天下民当代父后者”——就是所有的嫡长子都自动获得一级爵位，并且对于天下孤寡老人、孤独穷困、超过了八十岁的高龄老人、所有九岁以下的孤儿都赐予一定数量的布帛、米、肉。在治理国家方面，汉文帝ຓ更是以仁德为本，采取“无为”方式，继续执行与民休息和轻徭薄赋的政策。汉文帝十分重视农业生产，他认为农业是国家的根本，因此即位后多次下诏重视农桑，并在京师设置“籍田”，亲自率领农民耕种，做天下之表率，收获的粮食用作供奉祖庙的供品。同时还注意减轻人民负担，经常使用田租减半征收的办法减轻人民负担。前一七八年和前一六八年两次“赐天下民今年田租之半”的诏令，法定的田租率为十五税一，减半征收，实际就是“三十税一”。
4获得以放弃为前提如果刻意追拥有，就很难走出外物的束缚,而走出自己的心灵，那种不自主的悲哀与伤感就会更加深重！凡事都在得和失之ใ间同时存在，得与失是一对相对立的关系，也是永远相联系的一对关系。在你认为ฦ得到的同时，其实在另外一方面肯定会有一些东西失去的；而当你认为失去的同时，也一定会有一些你意想不到的收获。在现实生活当中，我们做任何事情都会不自觉地考虑其最终的结果会是什么，是得到的多失去的少呢，还是与之相反。
有人被过去的背景、学识、专长所局限，放不下身架，结果常常落到เ进退两难的光景。身架这种东西真是害死人，它让我们被自己้的过去所管制，阻碍了我们尝试新的机会。你是不是当惯了老师，放不下身架做一个ฐ受教育的学生?你是不是当惯了发号施令的老板，放不下身架被别人指挥?你是不是曾经腰缠万贯，如今放不下身架成为ฦ上班族?你是不是受尽宠爱，如今放不下身架去接纳别ี人?放不下身架只会使自己้痛苦，也失去了前进的空间。"归零"是一个极禾容易学习的态度。然而却又是何等重要的态度。一个愿意常常让自己"归零"的人，会为自己开创น出伟大的机会。这是一个千变万化的时代，工ื作会调整，生活会改变，如果自己้硬邦邦的，死守着所谓的身架，不但容易受到เ挫折，也容易被打倒。放下身架让自己更柔软，弹性更大，空间更广，生命中的美好时机也将随之而来。
出身于社会最底层的朱元璋，无疑ທ是中国历史上一个响当当的大人物。谁都知道，作为明朝的创业皇帝，少年时代的朱元璋只不过是元末淮河流域间的一个放牛娃，只不过是一个ฐ为了勉强活命而不得不出外流浪ฐ了三年的小和尚。但就是这个曾经一无所有的逃荒者，打从24๒岁投奔农民起义军，从一名小兵开始起步，仅仅经过1้7年传奇般的奋斗ç与征战，乃竟登上了堂堂一朝开国天子的宝座！功绩一：
朱元璋在一没有兵力优势，二没有威望优势，三没有地理位置优势，三无的前提下成就霸业。可见其个人能力是无比强大的。秦皇，汉武，唐宗都是富二代而已。。他们要不是占据得天独厚的地理位置优势和是兵多将广。不然就是家底雄厚。只有朱元璋穷一代，三无**丝具有逆天级的创业能力啊。
中古至近代，缅甸与暹罗是东南亚一对誓不两立的世仇，如吴越，如英法。贡榜ึ王朝崛起不久ื就连续发动对暹罗的攻势，1760่年，缅王壅籍牙在围攻暹罗大城时病亡。其长子孟洛继位后，驻暹罗缅军总司令发动叛乱，虽被镇压下去，但直到1763年孟驳继兄登上王位后，缅甸才最终稳定下来。于是，缅甸è继续其暂时停顿的扩张势头，向北收服掸族土司，向东攻击南掌，向南攻击暹罗，于1766年包围大城，并于第二年3月攻陷大城，四百多年历史的暹罗大城王朝灭亡。这是贡榜王朝武功最盛时期。但它在北方经营掸族土司的行动遇到清朝的反击，双方แ从边境土司小冲突开始，冲突规模不断ษ升级，最终演变为精锐主力对撼的大场面。国内空虚的缅甸被迫只留三千兵驻扎暹罗，全军归国抵御中国进攻。郑信由á此得以击败国内其他割据势力，击退缅军，重建暹罗。但清朝很长时间都不知道是它造成此中南半岛一大变局，既削弱了缅甸，又挽救了暹罗，而是耿耿于怀在全盛时期无法打服“南荒小夷”。
再说说十八世纪的中缅战争；先简单说说缅甸古代历史。缅甸古代史基本上就是一部ຖ缅族、孟族、掸族（即傣族）三族相争的历史。缅族建立的蒲甘王朝于10่44年第一次统一缅甸è。在元朝打击下，1287๕年蒲甘王朝灭亡。其后，孟族在南部建立起白古王朝，定都仰光附近的白古；掸族在北部建立阿瓦王朝，定都曼德勒附近的阿瓦，开始长期的南北对峙局面。鹬蚌相争，渔翁得利。十五世纪末，缅族在两国之间崛起，建立东吁王朝，并先后灭掉两国，于1้555年第二次统一缅甸。东吁王朝统治并不稳固，在世仇暹罗打击以及孟族反叛下，衰落下去了，1752๐年首都阿瓦被孟族人攻占，东吁王朝灭亡。175๓3年，缅族首领壅籍牙以木梳村长身份崛起，南征北伐，第三次实现了缅甸的统一，建立了壅籍牙王朝，也称贡榜王朝。
众人都认为ฦ当晚的口令别ี具一格，任谁想也想不到大诗人曹操会弄出这么เ一个俗得不能再俗的口令。
喝着美味的鸡汤，盯着碗中的人参和当归，曹操有感于怀。正沉吟间，夏侯惇入帐，禀请夜间口号，曹操便脱口而出两个字：鸡肋。
方田均税法熙宁五年颁行。方田均税法规定每年九月由县官丈量土地，检验土地肥瘠，分为五等，规定税额。丈量后，到เ次年三月分发土地帐帖，作为ฦ“地符”。分家析产、典卖割移，都以现在丈量的田à亩为准，由官府登记，发给契书。以限制官僚地主兼并土地，隐瞒田à产和人口。农田水利法熙宁二年颁布。条约奖励各地开垦荒田，兴修水利，修筑堤防圩岸，由受益人户按户等高下出资兴修。在王安石的倡导下，一时形成“四方争言农田水利”的热潮。北方在治理黄、漳等河的同时，还在几道河渠的沿岸淤灌成大批“淤田”，使贫瘠的土壤变成了良田à。稳定封建秩序巩固封建统治秩序和整顿、加强军队的措施，有将兵法、保甲法、保马法以及建立军器监等。
发展农业生产调整封建国家、地主和农民关系的政策以及发展农业生产的措施，有青苗法、募役法、方田均税法和农田水利法。青苗法熙宁二年九月，颁布青苗法。规定以各路常平、广惠仓所积存的钱谷为本，其存粮遇粮价贵，即较市价降低出售，遇价贱，即较市价增贵收购。其所积现钱，每年分两期，即在需要播种和夏、秋未熟的正月和五月，按自愿原则，由农民向政府借贷钱物。收成后，随夏、秋两税，加息十分之二或十分之ใ三归还谷物或现钱。青苗法使农民在新陈不接之ใ际，不至受“兼并之家”高利贷的盘剥，使农民能ม够“赴时趋事”。募役法熙宁四年颁布实施ๅ。募役法（免役法）规定由州ะ、县官府出钱雇人应役。各州、县预ไ计每年雇役所需经费，由民户按户等高下分摊。募役法使原来轮流充役的农村居民回乡务农，原来享有免役特权的人户不得不交纳役钱，官府也因此增加了一宗收入。
到关口时，守卫关口的官员关长尹喜，也知道老子的学问多。于是，对老子说：“子将隐矣，强为我著书。”要求老子写一本书留恋。尹喜知道老子要当隐士，以后，不一定有机会再见到老子了。老子没办法，只好写下《道德经》一书。分上下篇，上篇《道经》，下篇《德经》。共有50่00多字。然后，归隐山林，没有知道他的行踪与住所。后有传言说老子活到了1้60多岁，还有的说他活了20่0多岁。有些人认为这是老子修道所以能长寿的缘故。自孔子死后192年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁而离，七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。有传言认为史记中记载有个周太史儋，是他写的《道德经》。不过这都是一种传言，没有真实的历史资料来证明。老子有过婚姻，生下一子，叫李宗，是魏国的将军。李宗的儿子是李注。李注的儿子是李宫。李宫的玄孙是李假。李假曾在西汉孝文帝手下打工ื。李假的儿子李解为汉朝胶西王刘?的太傅。世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”，岂谓是邪？李耳无为自化，清静自正。后世儒家学派与道家学派相互贬低对方แ。
孔子给周朝打工ื时，听说老子李耳学问很多，于是虚心向老子请教。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累็而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益於ไ子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子后来跟自己的学生说：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为ฦ?至於龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”孔子受到老子的教诲后，夸奖老子的学问深厚，就象龙一样，让我不了解他。后来三国时，诸葛亮的称号被世人呼为“卧龙”，这时把真才实学的人比喻成为龙。老子不但学习大量文化知识，而且还不断地提高个人自身道德修养。居住在周朝有些年头后，看到周朝腐朽衰败，乃ี辞去公职，离开周国。
历史如此地捉弄人，三十年后，当年名满天下的英雄刺๐客，去满洲与当年刺杀的对象进行一次丑剧似的相会。小皇帝已๐经长大成人，野心勃勃，虽然失去江山已久，但在日本人的羽翼下，回到东三省，建立了个"满洲国"，梦想恢复前清大业。而南京伪政府的总理汪精卫，已经鬓生华发，面色臃肿，那个曾经"慷慨歌燕市"ิ的奇侠，而今从容做倭囚了。在日本人的安排下，这一南一北两ä个傀儡政权首脑捏着鼻子要表演一次合作与团结木偶戏。这不过是日本大特务土肥原和影佐祯昭的会师。十年前，溥仪在日本人的卵翼下僭号称"满洲国皇帝"ิ，汪先生正在南京国民党行政院院长任内，他闻讯大骂："溥仪没有独立人格，无论其名称为执政或皇帝，都不能改变其傀儡之本质。"今天他竟然作为另一个傀儡总理为"满洲国"成立十周年去祝贺"满洲国皇帝陛下福体康宁，满洲帝国国运兴隆"。
西风羸马燕台暗，细雨危樯瘴海遥。这是名人写的一首诗，至于是谁，想必大家都会知道，他是汪先生写的，对是汪先生写的，若此篇一起破空而来，篇终接混茫，自在游行，直不知身在囹圄者，得未曾有。"ิ负责审讯他的肃亲王，对其才具赞叹不已，佩服有加，大力为他开脱，暂免极刑，值辛亥革命爆发，出狱重生。假如汪精卫当年真的去了菜市口，那中ณ国历史上将会再有一位如谭嗣同那样的大英雄。
俗话说“台上一分钟，台下十年功”，“要想人前显贵，就得背后受苦受罪”，世界上没有不下一番苦功便能够轻易成功的事情，所以人们只有懂得了“潜龙勿用”的道理，在创业的最初阶段，要隐忍，要吃苦，要暗地里积极积蓄力量，才能为成功打下坚固的基石。
识和本领，积蓄能ม量，为以后的事业打好基础。即使已经学有所成，也要选准时机才能ม一展身手。这方面比较典型就是诸葛亮，他没有出山之前，曾在南阳耕读，号称“卧龙先生”，遇到合适的时机和合适的“领导”，才出山一展身手。如果你刚成为一家公司的职员，便开始对老总表示ิ看不惯，认为自己比谁都强，这个经理的位子就适合你做，这样会有什么เ好处呢？虽说不想当元帅的士兵不是好士兵，想有更大的发展是好事，但也要学会暗地里下工夫，懂得“潜龙勿用”的道理才行，这样，当领导提拔你时，你才能胜任新า的领导岗位，施展自己的才华。否则，恐怕连自己้职员的位子也不能ม保证。
场所、建筑物：山、土包、土墩、假山、丘陵、坟墓、堤坝、交叉点、最高点、境界ศ、山路、小路、矿山、采石场、阁、房屋、门闩、贮藏室、宗庙、洞堂、帐蓬ศ、城壁、围墙、大楼、仓库、银行、车站、岗位、监狱。
物象：岩石、石块、门板，凳子、床、柜子、桌子、碑、硬木、硬的果皮、土坑、柜台、磁器，伞，鞋、钱袋、列车、金库、坟墓、土堆、山坡、座位、屏风、手套、门坎、墙壁、阶梯、药。