永汉元年(18๖9๗)九月，董卓废少帝刘辩，立献帝刘ถ协。十一月，董卓自为相国，赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿。贾诩在此时以太尉掾为平津都尉，后升讨虏校尉。时董卓之ใ婿中ณ郎将牛辅屯兵于陕，贾诩便在牛辅军中辅军。
贾诩少时并不出名，只有当时名士汉阳阎忠异之，说贾诩“有良(张良)、平(陈平)之奇”
爻辞中ณ的故事；
君子黄中通理，黄居中位，就能ม通达事理。正位居体，美在其中ณ，就是要守正，美就在其中了。而畅ม于四支，还要把它发散出来，发散到四面八方去。发于事业，美之至也。你如果按照六五爻的要求来做，你的事业就会有一个大的发展。美就到极点了。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能ม静，静而后能安，安而后能ม虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。又能说为ฦ功高不盖主，最后官位做的稳稳当当，又能善终。
郭子仪这样圆满的结局是令人羡慕的，试想一个功高盖主的人，能走出“鸟尽弓藏，兔死狗烹”这一怪圈能有几人？能ม够功高而不败落、位极而不犯众、权重而不招祸，善处官宦，全身而退的能有几人？郭子仪是少许几个得以善终的勋臣。
郭子仪的功勋主要是三个方面，其一是平定“安史之乱”，安禄山出兵反唐时，原朔方节度使安思顺因是安禄山的近亲而被撤换，郭子仪由á朔方右厢兵马史、九原太守接任节度使，掌管一方兵权从而东征西讨，奋力收复京师长安和东都洛阳，把一个游击太子李亨接回首都做上皇帝ຓ，所以李亨感激不尽地说：“吾之ใ家国，由卿再造。”可见国难思良将，也是流亡君主的一派由衷之情。最有意思的一件事情是，代宗李豫把公主嫁给郭子仪的儿子郭暖，小两口吵架互不相让，郭暖一时口出狂言：“你别摆公主的臭架子，别忘了你爸爸这个ฐ皇帝还不是靠我父亲当上的，我父亲不希罕做皇帝。”公主赌气向皇帝李豫告御状，而李豫这个岳丈人却很会和稀泥：“这事你小不知事，若是郭子仪想当皇帝，这天下就不是咱们李家的了。”郭子仪知道后马上捆绑儿子向皇帝负荆请罪。李豫却说：“小两ä口吵架的话何必当真，不痴不聋，不做家翁。”李豫一付通情达理的老丈人的样子。郭子仪的第二大功劳就是平定内乱，安抚社ุ稷。“安史之ใ乱”以后，唐朝形成藩镇割据之ใ势，大一统的形势一去不复返，大半地方不服天朝管，中央政府只是享有统一的名分。而且这些掌管重兵的军阀还向唐朝要官品、要地盘，这时的唐朝危机四伏、祸起萧蔷，后院子总是火光冲天，没有一时的安宁。郭子仪就是一个冲锋陷阵的救火队员，左突右挡，平定内乱ກ，勉强维持着唐朝的表面统治。比如当时的重臣仆固怀恩，因不满朝廷对他的安排，三年内两ä次勾结吐蕃、回纥合兵扫荡中ณ原，都是郭子仪临ภ危受任，几乎是靠一己之ใ力化解了险情，弄得皇帝ຓ感激涕零。其三是挡住了吐番๘、回纥、契丹等少数民族的入侵，加强了边疆重镇的防御，几度击溃了外虏的入侵，使“安史之乱”以后不堪一击的唐朝统治得以维持国土。郭子仪由于平定“安史之乱”等功勋，成为当时最显赫的重臣，当朝给予很高的荣誉，封藩赐王，身兼数职，享有最高的官禄。史书上说：“天下以其身为安危殆三十年，功盖天下而主ว不疑，位极人臣而众不疾，穷奢极欲而人不非之，年八十五而终。其将佐至大官者甚众。”
所以坤卦的这一爻绝对不是让人悲观绝望的，而是给人揭示规律，告诉人要有接受更大考验的准备，要坚持得住，要满怀希望。
“履霜”，现在已经处在困难之中，但可不是最困难的时候，接下来还会“坚冰至”，即更困难、更艰险的时候接着就会到เ来。如果说“履霜”是处在困境之中，那ว么接下来的处境就不仅仅是困难，还会是凶险的。但这是不是告诉人们别往前行了，别继续下去了呢？不是，因为这一卦是在告诉我们一个事物发展的过程，由á“履霜”即可预见“坚冰至”，当然也就应该预见到冰消雪融，万物复苏。结霜了，万物开始凋零了，冰天雪地的时刻还会远吗？但不需要悲观绝望，因为“严å冬来了，春天还会远吗？”这是揭示ิ自然界周而复始的规律，人的生活、人类社会的发展当然也是曲折的，有顺ิ境就有逆境，逆境过去顺ิ境就会到เ来。“山重水复疑ທ无路，柳岸花明又一村”“塞翁失马，焉知非福”都说明这个道理。
殷王帝乙在位时，生有两个儿子。
故事：