“玉体横陈”这个ฐ成语由此流传开来。
这件事传出后，在全国成为人们议论的焦点，冯小怜一时似乎变得模糊了，代之而来的，是她那风情万种的裸体，人们说起她便自然而然先说她的裸体，她的裸体成了很多人臆想的对象。
穆邪利皇后为此一定又怒又气，上次拦河断水让别人抢走了鱼，这次却又重蹈覆辙，让冯小怜这个小蹄子又占了便宜。但穆邪利皇后却再也无力收拾冯小怜了，因为不管她对高纬说什么，他都听不进去，他的心里已经装满了冯小怜的身影，别人无论如何挤不进去了。
慢慢地，冯小怜变了，在性方面成熟了很多。在她的生命经历中，她和高纬在一起的这一段时间，可谓是yd无度，利用自己的肉体优势，让高纬的身心如沐春风，再也想不起那ว个董昭仪了。冯小怜如此认真对待这件事，无外乎只有一个原因，那ว就是她要完成好自己的使命，替穆邪利皇后出气。从这一点上讲，冯小怜是一个言出必行，不达目的不罢休的人。她也许在内心是反感高纬的，为他的猥琐而不舒服，但她能控制ๆ自己，让自己้的表演丝毫不露痕迹。当然，一个ฐ美貌绝伦的女孩子拿自己้最大的本钱——青春——在表演，高纬自然而然会被绕进去，套住，丝毫不会产生怀疑。从效果上而言，冯小怜确实为ฦ穆邪ิ利皇后出了气，把高纬从董昭仪怀里拉了出来，但穆邪利皇后却又一次遭到失败，因为ฦ高纬转眼间又沉溺于冯小怜的温柔乡，根本无暇到她那儿去一次。
士庶，至今咎之ใ。
而晋州ะ遂陷。后与周师相遇于晋州之下，坐小怜而失机者数矣，因而国灭。齐之ใ
好色不分男女，性乃人生一大欲，胡氏能够坦荡荡说出心里话，实属难得，是真正的有勇气。历史在她说完那句话后便不再关注她了，所有的记载也在此戛然而止，似乎她不掀起yd高chao便不足以入史，便不再能引起人们的关注。历史在有时候并不是可信的，它只记录激烈的事件和大事件，常常忽略人的反应。至于人性或者说精神回归，它从来都不予理睬。它永远呈现出的是正面，永远把背面忽略不计。
仔细分折一下，便现她说这句话时的心理是复杂的，并非是轻浮和放荡之言。先，她将自己้目前的情景和曾经的皇后岁月做了一番比较，觉得自己้确实是快乐的。当然，这种快乐不是单纯的肉体快乐，而是放松的生命快乐，以及她自己经营人生的价值快乐่；在深宫高墙中多年，她始终身不由己，感受不到生活的快乐，现在她感受到了。其次，她将自己้眼下得到快乐的过程和曾经的皇后岁月中得到快乐的过程做了一番比较。她爱和士开，与他在一起时才真正享受到了生命的快乐，但却和士开却遭人暗算，让她承受了巨大的精神打击。后来她又爱上了和尚昙献，同样又遭受扼制，让她名声扫地。她和他们在一起时是和谐的，在性方面体验到了真正的快乐，但却让她付出了惨痛的代价，在囚禁中苦度近一年岁月。相比较而言，她曾经想要快乐是多么难，而现在就轻松自由多了。最后，才应该是肉体快乐。她在高湛那ว里没有得到เ有关性的快乐，后来在和士开和昙献那里得到了，但那ว都是偷偷摸摸得来的，补一缺九，始终不能让她轻松自如地享受。现在好了，她反正已๐背上了妓女的名声，做与不做，享受与不享受，都是同一种结果，所以她便无所谓了，人生在世，轻轻松松享受，才不至于亏自己，历经沧桑的她在此时不想办法开脱自己，又有谁能帮助她呢？
冰冷的心如果突然弥漫过一道暖流，那ว么它会战栗，会有些许反常的表现。胡氏之反常，就在于她迅从心理上让昙通从一个和尚转变成了一个男人，在她眼里，他身上的僧衣是不存在的，佛家的清规戒律也是不存在的，存在的是他作为一个男人透露出的英俊潇洒，从她心理上而言，她只需要他的这些外在美。
胡氏是懂男ç人的女人，知道这个和尚是怎么回事，也猜得出一二他心里的想法。她的心里也由此动了一下，耽于失去和士开的痛苦折磨和近一时期在性方面的缺失，她有了一个想法。她细细打量这个和尚，顿时一股喜悦弥漫心头，这个ฐ和尚帅矣，眉清目秀，身材高挺，言谈举ะ止间透露着一股干练英俊之气。她为ฦ他动情了，内心产生了一个ฐ大胆的想法。在那一刻，昙献在她眼里已不是和尚，而是一个男人，这种身份的转变并非昙献主ว动而为，而是胡氏感情波动的结果。
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人的胆子大了，事情便可以做得肆无忌惮，这两ä个人就是典型的例子。
再回到胡氏，她与那些阉人是怎样玩的呢？我想，她之ใ所以和这些阉人生了性关系，是因为受条件所限。她身在皇宫，除了高湛外，便只有这些阉人是男人了（姑且称他们为ฦ男人吧！），而高湛的心思在李祖娥那儿，一门心思迷醉于李祖娥成熟女性的躯体，把她冷落在了一边。因此，囿于高墙深宫的她便只能在这些阉人身上打主意了。这时候的胡氏是一次大褪色，甚至可以说摇身一变变成了另一个她。女人天生是弱者，是受不起打击的，往往在精神或情感遭受到打击的时候会产生消极心理，会被迅改变。胡氏尽管要求自己้积极上进，但拯救自己的能力不强，所以便让自己向淫妇之ใ列迈出了致命的一步。我想，她迈出这一步的原因有二，其一为高湛对她的伤害，其二为她难耐寂寞，控制不了身体里的情欲之兽的闹腾，所以淫心大动，让自己堕落了。
如果让男欢女爱之事起到健身益体的作用，本也是好事，房中ณ术的价值也便由此得以体现。但我始终觉得夏姬等人玩的是高于房中求的把戏，她们能够让人的性欲顺意念律动，在肉体的动与静，猛与缓，快与慢，热与冷，高与低中如鱼得水，让人觉得她们是疯狂的魔女，是放纵的神仙。但我又觉得她们是懂科学道理的，否则怎么能那么行之ใ有效，操持得那ว么得心应手呢？她们把情欲扩大，丰ถ富化了，使之散出了魔幻的魅力。
在她的成长过程中，她一定早ຉ早地知道了胡僧的那个ฐ预言。小时候，她不知道什么是皇后，觉得人们所说挺好玩，只要人们围着她说起那些事，她便咯咯地笑。“皇后”二字在她心里扎了根，她时不时地也会把这两个字挂在嘴上。“我是皇后，我是皇后。”这两个字给她的童年带来了出所有孩子的快乐和享受。慢慢长大至少年，她变得忧郁起来。“皇后”二字这时在她心中变得模糊了，她无法用一个ฐ少年仅有的知识和理解能ม力来理解这两个字；她觉得这两个字是遥远而又沉重的，她不愿意去想它，更不愿意承认它和自己้有关系。少年本性羞涩，况且是一个女孩子，就更怯于这个世界了。但大人们一刻๑也不会停下对她灌输那句预ไ言，很快，她迷惘的少女之心便又被大人们教导得清澈明亮起来。她迅长大，学会了思考，而且还为自己将来的前途感到欣喜。皇后，她第一次掂出了这一身份的分量，第一次为ฦ之向往。等到长得再大一点，她便明白自己应该要为当皇后而做好准备，她知道生来必然要当皇后，与别人家的女孩子是不一样的。大人们在这时也加快了教育她当皇后的步伐，在品德、知识、才干等方面细细调教她，让她像一件玉器一样被打磨得越来越光滑，越来越动人
一个小女孩长大了，她应该是一个可以让人们看得见，可品头论足的现实的人，而不应该再被遮裹在预言和猫头鹰叫的迷雾之ใ中。
赢政迅实施ๅ他的打击计划，嫪毐虽几番๘挣扎，但毕竟小鱼小虾难逃大网，最后被抓住，以谋反国家罪处以五马分尸，且九族共诛。这个因性而意外获得人生辉煌的市井无赖，虽然被封了侯，但最终的结局却极符合一个ฐ无赖所应得的下场。他和赵姬生下的两个孩子还处于年幼无知的年龄，被赢政从乡间搜出，一声令下，两颗小脑แ袋便滚在了地上。
引火烧身是谁也不愿意干的事情，但火一旦ຆ烧起，能否逃脱干系，就不是自己能说了算的。随着事态越来越明朗化，赵姬面临着被嫪毐毁掉的危险。她和吕不韦苦心经营，实际上已达到辉煌顶点的大买卖，因为她和吕不韦双双浮出水面，也马上要匆匆划上一个句号了。
这个ฐ美人就是赵姬。
据史料载，吕不韦在这时候对异人有一点不放心，那就是怕把孩子养大了不认老子，让他的希望落空。他想了想，觉得异人现在到了需要女人的年龄了，于是便决定利用女人在异人身上继续做文章，把他拴得死死的，让他永远逃不出自己้的掌心。他觉得这个女人一定要美，美得让男人见了灵魂出窍，挪不开脚转不过头才行。几经打听，他得知赵国的国都邯郸有一个妓女生得十分美丽，从长相到身材都是绝顶的棒，是一个人间罕见的天生尤物。他马上决定花重金赎她出来，送给异人笼络住他。
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一切都晚了。高纬把北齐玩完了，从皇上沦为阶下囚；冯小怜把自己的地位玩完了，从左皇后（虽然是临时册封的，但名副其实）沦为ฦ民间女，已然没有了往日的优越和荣耀。可惜吗？
可惜也不可惜。
可惜的是，高纬轻易让北齐就这样完了，而且完得不在情理和常规之中；如果他倾全力保卫北齐，与北周决一死战，即使坚持到最后实在因北齐实力不敌，还是完了，那也会让人觉得他是负责的，是尽了他最大的力量了的，人们会敬仰他，视他为ฦ英雄。但他却似乎ๆ没有一点这方面的意识，没有出一份力，反而视国事如儿戏，为ฦ了一个ฐ女人的喜怒，毫不犹豫地停兵立戈，把老祖宗创下的基业毁在了他手里。他分不清那头重那ว头轻，让北齐就那样在一场闹剧中完了，说来着实让人感到เ可惜。历史上凡是出现高纬这样的皇帝，国家便必亡无疑ທ。这是难以改变的规律，高纬是躲不了的