如果客观地说，出轨是生命激情的一种体现，是对感情的美好向往，对他人的疯狂体验。但它又是一枚罂粟，它美丽，诱人，但同时却含有毒素า，一旦ຆ染之便让人昏晕不醒，失去理智。所以，多少年来人们视出轨为不洁行为ฦ，用道德的绳索约束，用谴责的话语劝告，希望人们不要走出这一步，因为这是越雷池之举，一不小心便会被炸翻在地。但说者归说，有很多人在这枚罂粟绽放出美丽，弥漫出醉人芬芳的时候，还是丧失理智伸手去摘花了。胡氏就是这样伸手去摘罂粟花的，握毒在手，她却不知是毒，所以她摘得很勇敢，握得很美。说来胡氏的出轨并不复杂，但却让人觉得不可思异，《北史》中说她第一次出轨是“与诸阉人亵狎”。从常规上而言，阉人也就是太监，在入宫初始被一刀子割掉了那ว玩艺儿，是不能行使正常男人所能ม行使的威แ猛的，胡氏与他们如何玩呢？按我有限的经验和最大的猜测尺度，也只能简单地猜出个一二来，远远不可能达到他们真实的境地。而且令我困惑的是，古人在性方แ面的玩法之奇异，今天的人是无法揣摩和想象得到的。比如本书中ณ涉及到เ的赵姬的房中ณ术，夏姬的“吸阳补阴”，赵飞燕的“闭息顺气”，冯小怜躯体在冬夏两季的温度转换，刘骜借赵合德的双足激性欲，等等，都让人觉得神秘无比，不知道这些人所谓的“内挟伎术”到底是怎样的一种东西。耽于叙述的力不从心，我便只好求援于古书，如荷兰人高罗佩的《中ณ国古代房内考》中ณ所提：
来自意料é之外的感情会让人在瞬间暴，像洪流一样一泻千里。人长久囿于苦闷之中ณ，便就变得像积于闸口的洪水，虽表面平静，但在内层却充满了激烈和冲动，只等待向外喷突的一瞬的到เ来。胡氏虽身为皇后，和高湛夫妻多年，但她没有体验过爱情，确切地说，高湛没有营造出爱的气氛，从未好好待她，她也从未爱过高湛。从形式上而言，高湛于她形同路人；从感情上而言，她从未爱过高湛。这样一种情况，是极容易出问题的，而最容易出的问题就是感情出轨。在今天，我们不知道胡氏还出于什么เ心理让自己出轨，但总之她是出轨了，而且因为出轨从此让自己变成了另一个人。这一变化是一个终结，也是一个开始。其终结为美丽ษ、积极向上的胡氏消失了；其开始为yd、扭曲堕落的胡氏出场了。
顾虑，尽管从表面看让人觉得沉重，但它却有人深省的作用；它像一块石头一样拦在路中央，让你明白此路并不那么顺ิ畅，要想行得通，还得细打量一番才行。所以老话说，人无远虑，必有近忧。胡廷之夫妇也许为女儿产生过顾ุ虑，但利益诱惑实在太太了，他们觉得一枚硕大的果实就悬在头顶，不摘实在不甘心。当然，因为女儿才刚刚ธ出生，一切都似乎ๆ显得还很遥远，所以，他们没必要有那ว么多的顾虑。
不过高兴归高兴，这毕竟只是一个ฐ预言，相对女儿日后的道路而言，一切都似乎显得还很模糊，谁也不知道她长大后将经历怎样的过程才能登上皇后尊位。所以，因期盼和幻想而生出的喜悦，在大多时候实际上是盲目的，甚至是一厢情愿的，最后是什么เ结果，谁也不得而知。不知胡廷之夫妇为女儿日后要走这样一条路是否产生过顾虑，正所谓高处不胜寒，正因为皇后一位尊贵，高不可攀，所以有很多人都拚之搏之ใ，在拼搏的过程中ณ不知有多少人头破血流，一败涂地。所以说，这其实是一条充满血腥的道路。或者换句话说，这是一条流血但不显形的道路，有很多人在这条路上受到了伤害，甚至被别ี人害死，但因为这条路太过于复杂，所以很多人都是悄悄地死，悄悄地没了，就像无厘头周星驰常说的那ว样，“死悄悄”了。
熬了三年，她抑郁而死。
赵姬犹如风雨之中ณ飘摇不定的树枝一般，始终不能稳定下来，不过这次遇到了茅焦，她终于稳定下来了。稳定是稳定下来了，但回到宫中ณ的她却神情恍惚，内心消沉，对生活没有了一点兴趣。也难怪，她的生活实际上是一直建立在政治欲望和扭曲的人格，以及疯狂的性中间的，现在这些东西都没有了，她活着还有什么意思呢？泪水已经流干，精神已๐经分裂，她只能如同木头人一般挨度时日。
时间不长，赵姬ภ的生活生了变化。
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