俗话说不是一**人不进一****，他的丈夫焦仲卿也是一个这样的人，十分的守节孝之路的人：
“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君**，心中常苦悲。君既为*โ*吏，守节情不移。x妾留แ空房，相见常日稀。*โ*鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君**โ*โ*难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”
夏雨雪，天地合，
山无陵，江**为竭，冬雷震震
《别赋》借景物、环境的描写或反衬或正面烘托了离人的心情，是他最为突出的艺术**就。
《别赋》的首段总写离别之ใ苦，其后的各段都是写七种离别，不同的人，不同的身份离别时的感受，写的哀怨至极。江淹是个极具感伤主义的人，早年的不幸又加强了这种悲戚度，让人读后很是能勾起共鸣，所以在当时这篇赋广为流传。
后面几句“驱车策驽马，游戏宛与洛，洛中ณ何郁郁，冠带自相索ิ。**衢罗jia巷，王候多第宅。两宫遥相望，双阙百余尺。”这几句是写诗人自己**着很次的马，来到เ京城，看见达官贵人们不为民为ฦ国担忧，只是醉生梦死，描绘了一下当官人的房子和表面上繁华的状态，为ฦ最后一句诗做铺垫。
第三句“斗酒相娱ຉ乐，聊厚不为薄”，这句也很有味道，说自己喝酒不在乎酒是不是好酒，只要喝的自己快乐，就是好酒，这个ฐ立意很好，现在的人有了房子还想要大房子，追求物质的享受无穷无尽，实际上是追本求末，已经忘记了快乐的本身了，那ว还有什么快乐่可言呢，换来的是得不到的无尽烦恼。
只可惜自古多情空余恨，汉武帝的多情不但没留แ住李**，还误伤了司马迁和李陵，这个多情是不是比无情更可怕x！
难怪乎茅坤在《汉书评林》说：读诗赋，亦绝古今者之作。
“为了奖励你，为妻愿意为你捧上香茗一盏！”卓文君笑道。
司马相如得到妻子的夸奖，更是得意非凡。
“**，今天可有官员来访？”司马相如笑着问道。
司马相如自是一饮而尽。
他采用烘托对比的说法，达到很高的艺术效果。
要说宋*โ*如何的有才呢，他刻画的美*โ*形象，直到เ现在都让人无法超越，这种写法被视为楷模。他是如何说的呢？
所以红学大师周汝昌说“芙蓉诔是续离**”，我觉得很对，因为《芙蓉诔》和《离**โ》无论内容和形式都实在是太像了！