严牧的宅子从外面看起来跟周边其他民房没甚么两ä样，皆是三进三出四面院，院内正中是堂屋，左右两ä侧为厢房，前墙正中开门，门上有楼，楼ä顶亦为庑殿式，四周有回廊，皆是青砖绿瓦，看起来朴实大方แ。
6通、许猛原本对典韦执掌飞虎军有些不满，但他们见过典韦逐虎过涧的威风，自知不敌，随后又见典韦外粗内细谨慎小心，慢慢都认可了典韦，时常跟典韦共进酒食，三人关系处得热络。郭嘉对此景象深以为忧，责令典韦不得放纵酒食。吕布也有些担心，历史上典韦若不是放纵酒食，也不会被胡车儿所乘๖，便给典韦讲了放纵酒食的可怕后果，典韦凛然受命，从此滴酒不沾。
吕布点点头，郑重其事地向郭嘉鞠了一躬：“非奉孝，吾败矣。”
吕布不由得想起了那个千古流芳的“桃园三结义”，看起来很美，实际上在三结义时就注定了三人的悲惨下场，一个靠义气维持的小型政治集团，如同后世和谐年间的小型家族企业，任人唯亲，排除异己，根本展不起来的。吕布因关羽、张飞而起，亦因关羽、张飞而衰。看看曹魏、孙吴政权，便没有这样的问题。在后清和谐年间看那些一过来就跟典韦结拜为ฦ兄弟的三国穿文，觉得很脑แ残，但不明白到เ底为什么，现在想想，把一个国家政权组织搞成一个类似于黑社ุ会组织的义气小团体，焉能不败。
吕布趁此良机，猛地一把抓住吴瑕的胳膊，翻身把她按倒在地，迅用毯子把她包裹起来，裹得严严实实，不露一点儿缝隙。
吴瑕满脸沮丧，螓扭转，往地上瞥了一眼，原来那道黑影是一只小戟。
石韬心里明白，在这个年头，找一个支持自己改善农事的主公难，找一个懂得农事能帮助自己提高农事的主公更难，一旦遇到，就不能错过。
吕布又把后世和谐年间的一些可以运用到东汉末年的农业技术给石韬细细说来，石韬听罢，细细想了一阵子，继而扑通一声跪倒在吕布面前：“主公在上，石韬愿助主ว公一臂之力，必使大汉黎民丰衣足食，天下大治。”
郭嘉冷冷一笑道：“先生，我跟随您多年，怎不知你胸中抱负，不为姜子牙，便为ฦ孔仲尼。先生，你却不曾想过，姜ä太公若不逃离朝歌奔赴渭水垂钓，文王那里认得他；孔圣若不离开鲁国周游列ต国，儒学安能传遍天下。先生，你隐居山中，却想闻名天下，岂不如缘木求鱼？先生，有史以来，何曾见过如此明主，大好机会摆在先生面前，唾手可得，先生，万不可失之交臂？！”
胡昭慢慢抬起头，凝视着郭嘉：“奉孝，既然你已经为奉先公出力，又何须为师前去奔波？为师我只想做闲云野鹤，归隐山林。”
吕布想了一下方道：“孔圣人曾教导我们要习得六艺，我所设立之学府以六艺为基础，再让学子精擅一门，或习兵法，或习治民，或习农艺，或习赋算，或习刑律，举凡等等。此等学校有两个原则ท，一则要让对那术业有兴趣且擅长者深入学习之，这便是孔圣人曾说过的‘因材施教’；一则是让所有学生，不论门第出身、贫富贵贱，皆能接受教育，此所谓孔圣人曾说过的‘有教无类’。”
司马徽现年还不到五十岁，还远未看清世情，功名利禄之ใ心也没有十八年之后那ว么淡薄，见吕布的态度诚挚，便顺势应道：“固所愿也，不敢请耳。只是不知将军所设学校除了教授孔孟之道外，还教授何等术业？”
司马徽拈须微笑：“奉先，吾正要提及，却被这位典都尉的虎威所慑，不得不终止。观你第一眼，看出你是搅动天下、四处奔波、一无所成的衰运，再细细看了一遍，现你的五官相貌虽然没有改变，但眉宇间有股气韵，竟然把刚才这一切论断全都往好的地方改变，你还是劳碌命，终生奔波不得闲，但每次辛劳必有所得，你心胸还是不够开阔，但仅限于男女私事，对军国大事，你廓达大度，能容天下难容之人；你依然热爱女色，却会懂得利用女色而不会被女色所惑；你的性格依然急躁，有些好大喜功，但你每一次激进虽有失利ำ亦有补偿，依然容易感情用事，你每次感情用事，虽然失利却收获人心；你依然是自私自利奸诈狡猾之辈，但只限于对待敌人，对待下属和亲友，你赤诚相待，宽厚仁义แ；你依然深受异*โ*慕，但你不会轻易接纳美色，每次接纳必有军政用意。吾不知这股气来自何处，但只要将军留住此精气神，必能有一番๘上好运道。”
说的是挺准的，但听起来却很是不妥，站立在吕布身后的典韦便暴跳如雷，想出手制ๆ止司马徽胡说八道，吕布忙把他喝止住，转而拱手向司马徽施礼：“水镜先生相人之术甚是神通，吕布钦๔佩之至，吕布之ใ前确实如此，不过适才听先生说‘第一眼’如此，不知先生可有第二眼之说？”
郭嘉拍了一下徐庶的脑袋：“元直，醒一醒，令堂现在还安然无恙。元直不是常言欲在乱世将至之时寻得明主ว辅佐之，如管仲之ใ于齐桓公，如姜尚之于周文王。元直若投得明主ว，得明主兵马相助，何惧董卓乱兵。”
吕布见徐庶那茫然失措的表情，不由得暗叹，徐元直真乃纯孝之ใ人，一听到令堂安危就六神无主，难怪在历史上，他一听老母被曹操俘虏，竟然弃掉当时心目中的明主刘备，弃功名大业于一旁。看来对于这种至孝之人，父母是他们最大的缺点，郭嘉一言就点中了徐庶的命门。
郭嘉脸上掠过一丝笑意，转瞬不见，他似乎对吕布刚才的征召毫不在意，而是转问吕布道：“郭嘉敢问将军之志？”
吕布摆摆手：“元直，莫要戏耍。我已尽知奉孝之意，我原本也甚是重视细作之事，怎奈麾下没有人才可以操作此事，若如奉孝愿意跟随于我，我必将细作之事尽数交托。”
哦，原来就是那个献上“九品中ณ正制”为世家统治中国提供制度依据的陈群，他搞的这个“九品中正制”，是把选举大权交给了朝廷权贵和地方大族，抛弃了汉代选官中的推荐、考察、试用等好传统，不可避免地逐渐变成高门大族的工具，促进和加了门阀制度的确立，到เ西晋时终于形成了“上品无寒门，下品无势族”“投个好胎就能做大官”的局面，出身豪门的子弟有了自恃的门第，就再也不依赖血统以外的条件了，养成了把立功升迁视为有辱门第的羞耻事而不屑于接触实际政务的风气，久ื而久之，堕落到毫无治政理事能力的地步。他们不懂世务，“未尝目观起一拨土，耘一株亩；不知几月当下，几月当收”；更不堪世务，“出则车舆，入则ท扶持，……肤脆骨柔，不堪步行，体羸气喘，不耐寒暑”；因而“治官则ท不了，营家则不办”，以至于汉族人才渐渐凋零，说他是五胡乱ກ华、南北朝数百年乱的罪魁祸一点儿都不冤枉。
徐庶冷冷看了一下对方：“这位便是陈群陈长文，其祖父陈寔，父亲陈纪，叔父陈谌，于当世皆负盛名。这颍川ษ学院也有他们陈家一份。”
吃完虎肉，虎皮、虎骨、虎鞭全数带走，一行人继续往颍川进。
吕布大笑，摆摆手：“不劳恶来费心了。吾之ใ本意，人要知足，才能常欢乐。”
典韦感受到吕布浑身散出的冲天战意，也不禁大吼道：“典韦识得主公，双戟不识主公，请主公多加小心！”
说着，就从赤卫队副队长许猛手里接过一支青龙戟，骑上青鬃马，提起大戟对着典韦大喝道：“拿起你的双铁戟来，让我来看你有几斤几两！”
不等陈宫和吕布有任何表示，陈琳抢着把吕布对天下大势的分析以及未来招揽流民屯田的想法都说了出来，他想把这样一个目光远大心怀天下的主ว公推荐给自己的族内兄弟。
这样一个上马统军下马牧民的人才，甚是难得，更难能可贵的是他跟自己曾有一世之缘，为人又谦恭公正，用起来甚是放心，可是他会答应自己的邀请吗？
到了这步田地，吕布无可奈何，只好重启挖掘十常侍宝藏的计划。
至于那ว些有主的坟墓都是附近州郡世家大族的，里面的金银财宝肯定不少，可那些世家都派了成百上千家兵看护陵园，魏续见无机可乘，只好放弃。
注2：《三国志魏书》记载：马钧๕，魏给事省中。少而游豫，不自知其为ฦ巧也。当此之时，言不及巧，焉可以言知乎？为博士居贫，乃ี思绫机之变，不言而世人知其巧ู矣。钧为给事中，与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论於朝，言及指南车，二子谓古无指南车，记言之ใ虚也。於是二子遂以白明帝，诏钧作之ใ，而指南车成。钧๕见诸葛亮连弩，曰：‘巧则ท巧ู矣，未尽善也。’言作之可令加五倍。
注1้：《三国志法正传》记载：诸葛亮与正，虽好尚不同，以公义แ相取。亮每奇正智术。先主既ຂ即尊号，将东征孙权以复关羽之耻，群臣多谏，一不从。章武二年，大军败绩，还住白帝。亮叹曰：“法孝直若在，则能制主上，令不东行；就复东行，必不倾危矣。”
到了吕布这里，门卫刚一通报，吕布就飞也似地冲出了大营，所谓“求贤若渴”莫过如此。
若换做其他上位者必定会梳洗打扮一番，他陈琳只能站在日头下面苦苦等待。记得当初他拜见何进时，竟然等了两个时辰。
荀彧甚是失望，他们倾心相投，没想到袁绍却倨傲无礼ึ，说出这般讽刺的话语，只是微微一笑，懒得回复。
袁绍语带讥诮：“现今吕布深得太后厚爱，贵为镇北将军、冀州刺史兼光禄勋，军政大权在握，乃ี我朝第一权臣，吕布求贤若渴，为何诸位对他冷眼以对？”