吕布在离开洛阳之前，就预ไ料到会有餐风露宿的时候，担心这个ฐ时代的食物和水有病源怕传染上瘟疫，便命人多买了一些锅子，随身携带，勒令所有饮用水都必须煮ุ沸，碰触脏东西后要用温开水洗手。
吕布见典韦行走如飞，料想伤势无碍，便摆摆手：“你只管取来。”
典韦站起身来，嘴巴嘟็囔着想说些什么，却欲言又止。
吕布大喜，忙下马上前将典韦扶起：“典都尉，请起。”
但陈宫瞧了那交椅半天，愣是没坐下去，反而伸手把那交椅搬到一旁，径直跪坐下去。
任峻似是听闻过这种胡椅胡床，知道吕布自边郡而来深受胡风影响，也知道这交椅是供骑马疲累后坐在上面休息，便毫不介怀，安然入座。
曹操想要弥补军饷缺口，不能靠那些被世家剥削得奄奄一息的自耕农，也不能靠那些贪婪吝啬的世家，万般无奈之下，只能靠盗墓缓解困境了。
吕布原来也很纳闷，等穿到这东汉末年，才了解到曹操的无奈。东汉时期，民间甚重孝道，所以不论是王公大臣还是平民百姓，在埋葬长辈时经常把金银财宝放进去一大堆。王符在《潜夫论－浮侈篇》曾说：“今京师贵戚，郡县豪家，生不极养，死乃祟丧，或至金缕玉匣，梓姬楠，多埋珍宝偶人车马，造起大冢，广种松柏，庐舍祠堂，务崇华侈。”西汉时期整个市面流通的黄金很多，但经过东汉一朝，黄金减少了近九成，许多人都说那ว黄金埋入地下了。
华佗，跟张机只擅长内科相比，他的医术更全面，精通内、妇、儿、针灸各科，外科尤为ฦ擅长，曾用“麻沸散”使病人麻醉后施ๅ行剖腹手术，又仿虎、鹿、熊、猿、鸟等禽兽的动态创作名为“五禽之戏”的体操，教导人们强身健体。
至于于吉，自然是历史上被孙策杀的那个于吉，他绝对不是汉顺帝ຓ时期那个写出《太平青领书》的于吉，应该是冒充其名，不过这个后来的于吉也很擅长玩弄魔术，跟左慈有一拼，如果于吉也能过来帮助吕布成就新道教，左ุ慈和于吉这两个善能装神弄鬼的大忽悠领导下，新道教绝对是信者云集，吕布在后面再扶持着，绝对能把道教搞成国教，问题是怎么对付那些杯弓蛇影的世家士子们。
至于文聘、邓芝、马良、马谡都还年龄幼小，吕布也没听说过他们的长辈，就先算了，等以后打到荆州ะ时再说。
因为ฦ张机是南阳大族出身，吕布担心自己以郡守高位相诱也征召不来，便又加了一道保险，让黄忠给张机写信。黄忠是南阳人，跟张机是旧ງ识，黄忠的儿子黄叙多赖张机救治续命，但吕布知道黄叙的命要靠华佗才能ม根治，因为张机专长的是内科，而华佗专长外科，黄叙少染风寒，体弱多病，吕布相信那个ฐ有信心给曹操做开颅手术治疗偏头痛的华佗也有办法治疗黄叙的顽疾。吕布答应黄忠会邀请那个神龙见不见尾的华佗来冀州给黄忠看病，有了这个ฐ陈诺，黄忠便爽快地给张机写了信，邀请张机前来冀州。
两ä人都沉浸在成就大业的喜悦中ณ，浑然忘了中饭，一直写到เ傍晚，才被飞虎军副统领ๆ秦谊提醒吃了晚饭，随后又秉烛达旦ຆ，继续写招贤书。
不过吕布心里也很清楚，东汉末年这些贤才没有一个是省油的灯，他们大多人虽口口声声仁义仁义，心里那个ฐ利益的算盘可打得叭叭响，所以吕布才针对每个贤才的才能ม际遇，给了他们相得益彰的官职任命承诺。如写给甘宁的信里，便许诺给他一个校尉头衔，若得大功，伏波中郎将、横江将军不在话下。
自从招揽荀彧等人被他们敬而远之避而不见，吕布原本“揽天下英雄为己้所用”的雄心和信心都遭到严重打击，以至于写下那么多名字，他却不能断定那一个是他肯定能ม招揽至麾下的，他甚至怀疑自己้这个ฐ镇东将军兼冀州刺史的征召能否把那些人才给吸引过来，要知道这里面的好多人才是即二连三地拒绝公府征召，有些人甚至连大将军何进的征召都给拒绝掉了。
也许是睡眠不错，吕布的脑袋从未有过的清醒，就在严å牧买来的左伯纸（注1้）上刷刷写下了几十个名字，全都是他能ม回忆起来的在野人才。
吕布摆摆手：“王虎贲，若贤才不来投奔于我，我便杀之，将来的贤才该如何看待我吕布，我可万万不能ม落下嫉贤妒能ม、心胸狭窄之ใ名。”