刘波想了想，自己能想到的问题现在也问完了，那就开始办正事儿吧。
……小甲无语，你要这么认为，那ว我也不反对。
不敢再多想，小甲赶忙一个大跳，窜出去三米多远。
想到那“法宝”，小甲â忽然想起一事：自己好像是将它捂在爪子下面然后才晕过去的，那ว它此时岂不是在……
用法:
比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获
说“晕过去和睡着了有什么不同”，这是一个严å肃的问题，不能像刚ธ才那位似的，给大家胡解释。晕过去和睡着了，表面上看起来差不多少，可是一个能叫醒一个不能“叫”醒。
开个ฐ玩笑，大家开心一下，可别ี当真啊，虽然我说的都是实话。
小甲很受伤，巨兔一族本就极为讨厌那脏臭血腥的东西，小甲虽然修炼有成，却也无法摆脱这个癖性。平日里自然不怕，可是遇到洞灵真人万年不洗的袜子，那ว能好得了吗。
小甲他是准仙兽不假，可是咱得知道，这洞灵真人都成了大罗金仙的人，他不也照样撞树上把自己้撞晕了，并且还受了很重的伤，到现在不是还在那“冰箱”里躺着呢吗？连大罗金仙都如此，何况是小甲这准仙兽呢。虽然小甲既没受外伤，又没受内伤，可这并不代表他没受伤。这正如人受到เ惊吓时，轻者心跳加，精神紧张，重者昏迷过去，甚至会出现失忆或者“长眠不醒”。这人确实没有受外伤内伤，但是能ม说他没受伤吗？显然是不能啊。
阐教跟截教大抵相当于偶们某个ฐ时期划ฐ分出的右派跟左派。偶们知道，当时的政策是有出身论不唯出身论。但阐教的教主元始天尊同学认为根红苗正才能干革命，手下的玉虚十二上仙都是经过严格挑选的，所谓贵精而不贵多。相反，截教通天教主则本着人与自然和谐统一的先进理念，摒弃狭隘的人本位思想，很是收了一些旁门的徒弟，所谓披毛带角，湿生卵化之辈。
明嘉靖时，明世宗曾赐给他所宠信的道人龙虎山上清宫道士邵ๅ元节“阐教辅国”的玉印。可能ม是因为这一事件在当时影响太大了，所以《封神演义》的作者沿用了“阐教”这一名称。“阐”有阐、阐明之意。《易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽。”韩康伯注：“阐，明也。”
见到那像只兔子眼中居然流露出不屑的神情，刘波也不由的感叹他们表情丰富，若不是他们刚才偷袭自己，并且体型太过巨大的话，抓回去给晓丽做个伴儿也不错，晓丽最喜欢这些机灵可爱的小动物了，只是不知道他们是不是一公一母，是的话将来没准儿还真能ม生个ฐ小点的兔子。不过现在还是得先教训他们的，不多管教管教他们怎么能让他们听晓丽的话呢!
见过不要脸的，没见过这么不要脸的，以你这灵寂期的修为，若不是你砸了我，平日里我见到你这样儿的连理都不理，你还要教训我，你这不是白日做梦吗？
前文书咱曾说道刘波因为这大门怒骂将门埋在这里的人，而那三十三天外的中ณ年人还借着这个机会亮了下相，还连续打了二十三个喷嚏。可见，这扇门就是他埋在这儿的，而这门既ຂ然作为ฦ这阵的阵眼，很显然这护山大阵也是他的。凭着周正时当时凡间近乎ๆ无敌的实力，尚奈何不了这阵法，可见这阵法确实不同寻常。
别ี砸，我说，我全说！
因此说起来，刘ถ波也算因祸得福了。
这三个月刘波虽然很痛苦，可收获也是颇为ฦ丰厚。不仅暗灵气和青灵气的质和量上有了很大的提高，刘波体内还产生了与青灵气等量的紫灵气；而且，在经脉ำ破碎和修复的过程中ณ，刘波的经脉也被拓宽了不少，现在经脉内储存的灵气至少相当于原来经脉所能ม存储灵气的十倍；灵气自刘波经脉中冲入他体内后，并没有穿过皮肤再回到大气中，而是受了他体内暗灵气和青灵气的吸引，留了下来，留下来的同时自然也强化了刘波的身体和内脏ู。
此时，刘波体内正生着巨大的变化。