神农鞭百草
【原文】
神农以赭鞭1鞭百草，尽知其平毒寒温之性，臭味所主，以播百谷，故天下号神农也。
【注释】
1้赭鞭：赤色的鞭。
【译文】
神农用赤色鞭子鞭打各种草木，从而全部了解了它们的无毒、有毒、寒热、温凉的性质，以及酸、咸、甘、苦、辛五味所主治的疾病，然后根据这些经验再播种各种谷物，所以天下的百姓叫他“神农”
雨师赤松子1
【原文】
赤松子者，神农时雨师也，服冰玉散，以教神农，能入火不烧。至昆仑山，常入西王母石室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙，俱去。至高辛2๐时，复为雨师，游人间。今之雨师本是焉。
【注释】
1赤松子：又名赤诵子，号左圣南极南岳真人、左仙太虚真人，秦汉传说中的上古仙人。
2高辛：帝喾(裤)，姓姬，为ฦ上古五帝ຓ之一。黄帝的曾孙。
【译文】
赤松子是神农氏时候的司雨之神，他服用冰玉散这种长生不老之药，并教神农服用，他跳进火里不会被烧死。他常去昆仑山西王母住的石屋里，能随风雨上天下地。炎帝神农的小女儿追随他学道，也成为ฦ神仙，一齐升天。到高辛氏时，他又担任雨师，漫游人间。是如今雨师们的祖师。
赤将子舆
【原文】
赤将子舆者，黄帝时人也。不食五谷，而啖1百草华。至尧时，为木工。能随风雨上下。时于市门中卖缴2，故亦谓之ใ缴父。
【注释】
1้啖：吃。
2缴（zhuo）：系在箭上的丝绳。
【译文】
赤将子舆，是黄帝时候的人。他不吃五谷，而吃各种草木的花。到เ唐尧时代，他做了木工。能ม随着风雨来来去去。他又经常在集市中的商店门口卖缴，所以人们也叫他“缴父”
偓佺采药
【原文】
偓佺者，槐山采药父也。好食松实。形体生毛，长七寸。两目更方。能飞行逐走马。以松子遗1้尧，尧不暇服。松者，简松也。时受服者，皆三百岁。
【注释】
1้遗：送。
【译文】
偓佺是槐山上采药的老头。喜欢吃松子。他身上长毛，毛长七寸。两只眼睛不停地转动着看不同方แ向。能在天上飞，追得上飞驰的马。他把松子送给唐尧，唐尧没有时间吃。松树，就是简松。当时吃过的人，都活了三百岁。
彭祖七百岁
【原文】
彭祖者，殷时大夫也。姓篯，名铿。帝颛顼1้之孙，陆终氏之中子。历夏而至商末，号七百岁。常食桂芝。历阳有彭祖仙室。前世云：祷请风雨，莫不辄2๐应。常有两虎在祠左右。今日祠之讫地，则有两虎迹。
【注释】
1颛顼（z花nxu）：五帝之一。相传是黄帝之ใ孙，昌意之ใ子，居帝邱（今河南省濮阳东南），号高阳氏。
2辄（zhe）：总是。
【译文】
彭祖，是商代的大夫。姓篯，名铿，是颛顼ึ帝的孙子，陆终氏的第二个儿子。他经历过夏朝，一直活到เ商朝末年，号称活了七百岁。他常常吃桂花和灵芝草。安徽历阳山有彭祖的仙室。前代的人都说：在那仙室中ณ祈求风雨，没有不马上应验的。在这祠堂的旁边还经常有两只老虎。今天祠堂已经没有了，但地上倒还有两ä只老虎留下的足迹。
师门使火
【原文】
师门者，啸父弟子也。能使火。食桃葩1้。为孔甲â龙师。孔甲不能修其心意，杀而埋之ใ外野。一旦，风雨迎之。山木皆燔2๐。孔甲祠而祷ຕ之，未还而死。
【注释】
1葩：花。
2燔：焚烧。
【译文】
师门是啸父的弟子。他们能ม够堆柴火自焚成仙。吃桃花。担任夏帝孔甲的御龙师。孔甲â因为师门不能按照自己้的心意行事，就把他杀死，埋在荒郊野外。有一天，风雨来迎接他升天。山上的草木都熊熊燃烧起来。孔甲给他建立神祠祷ຕ告，还没有回到家就死了。
葛由乘๖木羊
【原文】
前周葛由，蜀羌人也。周成王时，好刻๑木作羊卖之。一旦ຆ，乘木羊入蜀中ณ，蜀中王侯贵人追之，上绥山。绥山多桃，在峨眉山西南，高无极也。随之者不复还，皆得仙道。故里谚曰：“得绥山一桃，虽不能仙，亦足以豪。”山下立祠数十处。
【译文】
周代的葛由，是当时蜀国羌族人。周成王时，他喜欢把木头雕刻成羊卖掉。有一天，他骑了木羊进入蜀国之中，蜀国里的王侯贵族追他，便一起上了绥山。绥山上面多桃树，位于峨眉山西南，高得没有个尽头。跟随他去的人不再回来了，都得了仙道。所以乡间的谚语说：“得到绥山上的一只蟠桃，即使不能ม成仙，也足以使自己成为英豪。”山下几十个地方都为ฦ他建起了祠庙。
崔文子学仙
【原文】
崔文子者，泰山人也。学仙于王子乔。子乔化为白霓1，而持药与文子。文子惊怪，引戈击霓，中之，因堕其药。俯而视之，王子乔๒之履也。置之室中ณ，覆以敝筐。须ี臾2，化为大鸟。开而视之，翻然飞去。
【注释】
1霓（ni）：虹的外环。
2须臾：一会儿。
【译文】
崔文子是泰山人。他跟王子乔๒学仙道。王子乔变为白霓，带着仙药来给崔文子，崔文子觉得奇怪，举起戈投向白霓，击中了它，带的药掉了下来。崔文子俯身去看，原来是王子乔的鞋子。他把鞋子放在屋里，用破筐子盖住。一会儿，鞋子化为大鸟。他打开筐子一看，大鸟绕几个圈子就飞走了。
琴高取龙子
【原文】
琴高，赵人也。能鼓琴。为宋康王舍人。行涓彭之术，浮ด游冀州、涿郡间二百余年。后辞入涿ຕ水中，取龙子，与诸弟子期之。曰：“明日皆洁斋候。于水旁设祠屋。”果乘赤鲤鱼出，来坐祠中。且有万人观之。留一月，乃ี复入水去。
【译文】
琴高是战国时期赵国人。善于弹琴。担任过宋康王的舍人。他修炼涓子、彭祖的仙术，在冀州、涿ຕ郡一带漫游了二百多年。后来避世潜入水中，取得龙子。他和弟子们相约说：“明天你们都洁身素食，等候在水边，设立神祠。”第二天，他果然骑着红鲤鱼浮出水来，到神祠中坐定。而且有一万来人朝拜他。他坐了一个月，才又潜入水里去。
陶安公骑赤龙
【原文】
陶安公者，六安铸冶师也。数行火。火一朝散上，紫色冲天。公伏冶下求哀。须ี臾，朱雀止冶上，曰：“安公！安公！冶与天通。七月七日，迎汝以赤龙。”至时，安公骑之，从东南去。城邑é数万人，豫祖安送之，皆辞诀。
【译文】
陶安公，是六安县的金属冶炼师。他经常用火，有一天火焰突然发散上去，紫色的火光直冲天空。陶安公害怕得趴倒在冶炼炉下向老天恳求哀怜宽赦。过了一会儿了，一只朱雀停在冶炼炉上，对他说：“安公！安公！你的冶炼炉与天相通。七月七日，迎接你的是条赤龙。”到时候，安公骑上了那红色的龙，从东南方แ离地而去。城内几万人，事先为安公祭祀路神、饯行送别，一一和他诀别。
淮南八公歌
【原文】
淮南王安，好道术。设厨宰以候宾客。正月上午，有八老公诣门求见。门吏曰王，王使吏自以意难之ใ，曰：“吾王好长生，先生无驻衰1้之术，未敢以闻。”公知不见，乃更形为ฦ八童子，色如桃花。王便见之，盛礼设乐่，以享八公。援琴而弦，歌曰：“明明上天，照四海兮。知我好道，公来下兮。公将与余，生羽毛兮。升腾青云，蹈梁甫兮。观见三光，遇北斗兮。驱乘风云，使玉女兮。”今所谓淮南操是也。
【注释】
1้驻衰：保持容颜不衰老。
【译文】
淮南王刘安，喜欢道术。专设厨师盛宴迎候宾客。正月上辛那一天，有八位老公上门求见。门吏禀报淮南王，淮南王叫门吏随意刁难他们，门吏说：“我们大王喜欢长生不老，先生们并无防止衰老的法术，我不敢替你们通报大王。”八位老公知道淮南王不愿意接见，于是摇身变为八个童子，脸色如桃花一般红润。淮南王便接见了他们，并用隆重的礼节和歌舞来款待八公。淮南王操起琴，和着旋律歌唱道：“上天无限光明，阳光普照ั大地。知我喜欢道术，八公从天降临ภ。八公赐我福寿，生翅成为仙人。腾云升上青天，漫游梁父山林。看见日月星光，遇上北斗ç七星。驾着清风彩云，玉女伴我同行。”这支歌就是如今所说的“淮南操”
刘ถ根召鬼
【原文】
刘ถ根，字君安。京兆长安人也。汉成帝ຓ时，入嵩山学道。遇异人授以秘诀，遂得仙。能召鬼。颍川太守史祈以为ฦ妖，遣人召根，欲戮之。至府，语曰：“君能使人见鬼，可使形见。不者，加戮。”根曰：“甚易。”借府君前笔砚书符，因以叩几。须ี臾，忽见五六鬼，缚二囚于祈前。祈熟视1้，乃父母也。向根叩头曰：“小儿无状，分当万死。”叱祈曰：“汝子孙不能光荣先祖，何得罪神仙，乃累亲如此。”祈่哀惊悲泣，顿首请罪。根默然忽去，不知所之。
【注释】
1熟视：注目细看。