袁绍怎会不知公孙赞城池筑造得越坚固，他日后打起来就越费劲，其他书友正常看:。然而袁绍目前无力进攻幽州ะ腹地，因此他也就只得干瞪着眼看着公孙瓒一日日将易县筑造得固若金汤。至于缩头乌龟一说。则更像是在自我打气。不过这会儿沮授既然点穿了问题的关键，袁绍倒也不能继续装傻充愣下去。只见他深以为然地点头道，“公与言之ใ有理。而今公孙瓒龟缩城中。虽丧逐鹿中ณ原之ใ志。然吾等灭其也不易。如此这般僵持下去怎生是好。”
“糜别驾过奖了。其实本府只是出了个主ว意。将本府这主ว意变成眼前这东来车的是东莱名匠赛鲁班。”蔡吉谦逊地回道。
莲池取“廉耻”之ใ谐音，寓意清水衙门，廉洁清政，出污泥而不染。而当蔡ກ吉信步来到二堂院之ใ时，她恰见一白衣人，背负着手，长身玉立于池前，正聚凝神地望着池内尖尖小荷。可还未等蔡吉张口探问，那ว白衣人却突然转身回眸冲着她悠然一笑道，“小蔡府君别ี来无恙。”
事实上不仅是东汉，自秦统一六国到清朝的两千年里，墨学基本上是处于停滞阶段，研究墨学的学者更是屈指可数。毕竟墨学特有的理工思维模式，与中国传统的官本位思维模式多少有些格格不入。真让墨学再一次被中华学术界注意的契机是清末的西学东渐。西洋人用坚船利砸开天朝大门的同时，西方的逻辑学也随之传入中ณ原。面对这一陌生的学说，中原的夫子们开始翻找古文献以求证明此法古已๐有之ใ。结果考证了半天，考证出了一直与儒家唱反调的墨家。事实上，墨辩逻辑学是与亚里士多德逻辑学、古印度因明学并肩的古代形式逻辑三大源流。只不过古希腊ຘ的逻辑学在西方一脉ำ传承不断完善，古印度因明学借由á佛教而传播，而墨辩逻辑学则被尘封了千年之后，才被孔门子弟翻出来撑门面。
“哦太岳带马来了甚好本府正巧要购置一批战马装备骑军。”蔡ກ吉一听有马销售立刻就来了神。要知道扩充重骑兵固然需要打造铠甲长刀，可重骑所配的战马同样需要心挑选才行。
夏侯桓听甄尧提起了林飞不由兴致勃勃地问道：“正杰兄也来黄县了怎不见其身影”
郭图眼瞅着粮草没了问题，心情大好之ใ余，便又将话题转到เ了另一项任务上，“管郡承，老夫此番虽带来了那ว女童太守的任命。然则ท照老夫看来，东莱既然有管郡承这般俊杰坐镇，又何须找个女童做傀儡。传去不仅有损主公威แ名，亦对东莱也没好处。还不如直接由管郡ຉ承出任东莱太守。”
管统听蔡ກ吉如此一比方，也觉得有道理，特别是此事还有可能影响到袁绍声威แ，于是他立马就抛却了先前的偏见，点头应和道：“此事确实棘手。不若统这就回去修书一封探探主公口风。”
真的心情不错哟。难得见管统如此客气的蔡ກ吉，一边诧异于对方谦逊的态度，一边则顺势就坐询问道，“不知管郡承今日找本府有何要事”
刘ถ备原本还有些担心徐州本地世家对他的看法，此刻听到简雍提起陈登父子，不由á深以为然地点头叹道：“玄德何德何能，竟能得汉瑜公父子青睐，真是愧不敢当。”
“必求垄断而登之，以左ุ右望而网市利ำ。”甄尧轻声沉吟孟子之言后，继而回头冲着蔡ກ吉竖起大拇指道，“好个ฐ垄断ษ权谈谈价钱吧。”
这一边蔡吉的话音才刚落，早已在外等候的段融便领着三个ฐ男子走进了大帐。乍一看上去这三个男子的年纪都不算太大，也就三十来岁的模样。但三人的打扮却是各有千秋。却见左手边的第一人胡服马靴，一看就是塞外豪客。而中间那位男子则是青袍巾帻，宛若游学儒生。唯有右手边的男子锦衣华服，一副当世豪门子弟做派。却见此三人与段融一同向蔡ກ吉躬身行礼自报家门道。
见此情形蔡吉心想难怪这盐亭四处透风还热的像蒸桑拿一般，敢情所谓的煮海熬盐就是像这样直接捞海水放锅里熬啊这一锅下来得耗费多少柴火多少人力浪费真是太浪费了。难怪东汉的食盐卖得那ว么贵
“蔡伯起幼子蔡ກ吉”曹稍稍楞了一下之后，略带迟疑ທ地问道，“吾记得蔡伯起幼子似乎是叫祥。”
“只卖蛋不卖”段融听罢再一次疑惑地皱起了眉头，“府君的意思是”
蔡吉这番๘话的话外之音就是，钱都已经毛成那样了，你还照着以前的记录算来算去又啥意思。管统虽为人刚愎自用但这点道理他还是懂的。因此在黄珍表示ิ同意之后，他也只得捏着鼻子拱手应道：“府君此计虽妙，如此折算恐耗费诸多人力。”
改头换面查账有啥好改头换面的。一时闹不清蔡吉葫芦里卖啥药的段融接过竹简看，狐疑ທ地摊开一看，却立马就被上面的内容给骇住了。却见段融在略๓扫过一遍竹简后，下意识地咽了口唾沫，向蔡吉结巴๒地探问道，“府君，汝汝这可是要改记账之法”
“就是像汝这般由婆家养育的幼女，待到成年再正式完婚。”蔡ກ吉顺口解释道。虽然她不能判断令狐勇为ฦ自己孙女寻的这桩婚事是否得当。但令狐九的年纪实在太小，况且她自己也不想回去。于是在权衡了一下利弊之后，蔡ກ吉最终还是拍板道，“既然汝现下还不想嫁人，那就姑且先留在府里吧。”
如何设法你问我，我去问谁。面对段芝、令狐勇而人咄咄逼人的问话，蔡吉在心中不禁连连叫苦。她的灵魂虽然来自一千八百多年后，可毕竟她上一世不是造船出身，能ม画出个ฐ大概的帆船样图来就已经