“唉！我做人最是讲究原则ท，既然我自己没有这个ฐ能力，是绝对不会免强自己去做的。”
再说那些一夜情，更是多得难以估计！当时还是处子之ใ身的紫薇，听了她这番说话，确实感到匪夷所思。
茵茵一笑：“人家就知你会这样说，还不快点卧下来。”
待得洋平说完，紫薇噗哧一笑，问道：“那ว我格吗？”
“妳做得很好，今让妳来肏我好吗？”
原来这层楼ä一边是咖啡厅，一边是夹玩具的游戏机，一座座玻璃柜的玩具箱，都已被人佔据着，而文仑却是此道的高手，他懂得选择那ว台机器才容易获奖，前阵子曾在十局裡，竟然给他夹取了八件玩具。
文仑眉头紧聚，显得一脸不满。
”
广山望道：“说起樱花和牡丹，我便说一件你们中国鲜ຒ有人知，但又很有趣的事给两ä位知道。”
志贤终于来了兴头，连忙问道：“甚么เ事？”
广山望一笑道：“日本人吃牛肉，本应是近一年的事。在西元七一零年之前，已๐开始有人吃牛肉，只是当时的牛，只是养给士大夫吃，老姓并不能享受。在这种禁肉食期间，乡下人却全不理会，借着山高皇帝远，也管不了那ว么เ多，大吃其肉。尤其在江户时代，已经把肉食当为常事，不过大家仍是不敢说出口，免得找祸上身。到了后来，因为只能在家裡แ偷偷吃，却做不了生意，若要开店，官府便会来抓，那怎么办好呢？当时只好用别的形象来做广告，好像画一&6๔478;๙樱花的招牌，卖的一定是马肉；画红叶的店铺，出售的便是鹿肉。最妙的是卖猪肉，商人称猪肉为牡丹，后来乾ດ脆ะ叫它做『山中ณ的鲸鱼肉』。
这些称呼流传到现在，马肉照样叫作樱，猪肉别称牡丹，只要你想吃马肉或猪肉，就叫这两ä个名称，他们便知道你想吃甚么。
”
志贤笑道：“你不说我真的不知道，找个机会我也要试一试。”
广山望又道：“两位部ຖ长初ม来日本，再住多些日子，打后知道的趣事还多着呢。”
志贤点头一笑：“确实，日本这个国家，当真有很多趣事与别ี国不同，便如一个很奇怪的现象，我一直都觉得很奇怪，也想不明原因何在。”
广山望问道：“李部长不妨说出来听听，究竟是什么เ奇怪事。”
志贤道：“前时我看过一部日本电影，是渡边淳一的小说作品“失乐่园”，故事说及女角“黑目瞳”
红杏出牆，最后和情夫一起殉情。
当我看完后，心头总是有点踧蹐。
据知日本是全球自杀率最高的国家之一，甚至有教导人如何自杀，这究竟是什么原因。
”
广山望微微一笑，说道：“渡边这部小说，确是一本好书，在日本销售了数万册，相信在坐的人，已有泰半看过，当然包括我在内。作者笔下的凛子，一时间在日本俨然成为中ณ年男人的梦中情人，巴不得化身为书中男ç角久ื木祥一郎，即使是要和凛子共赴黄泉，似乎也在所不惜。“书中ณ这十二个章节裡，每一章节裡的性爱场面，描写得非常细腻，而全书之中ณ，作者在字裡行间，都流露出一股浓烈的“爱慾与死亡”
意识，这是最令人悸动不已的。
拥有医师身份的渡边，对于爱慾与死亡的贴近性很是关注，而且也有着相当专业的观察力。
“他曾这样说过，人唯一接近死亡的感觉，是和女性同时射精而达到高潮之ใ后。在那一瞬间，全身萎困，一股失落感便随之而来，让人丧失对现世的一切慾望和执着，在性爱的顶ะ点裡，让人出现死亡的幻想，男女皆同。”
广山望说得滔滔不绝，什么性爱、什么射精等，毋庸讳言，全不理会旁人。
然而，除了紫薇听得脸红垂首外，另外几名女职员，却听得嘴角含笑，对广山望的说话全不在意。
接着广山望又道：“渡边说，这种射精后的虚脱感，却是暗示衔接死亡的自然条理。放眼自然界，雄性几乎都在射精同时断ษ气死亡，这种从射精至死亡的时间，虽因生物不同而有所差ๆ异，但死亡的阴影笼罩在背后，这是无可避免的。”
志贤和文仑听后，不由互望一眼，心想这也不知是什么เ鬼观念，日本人真是个ฐ坏脑壳又变态的东西。
广山望笑道：“古时的日本人自杀，均有其目的，如武士道精神，切腹谢罪，是为了向公家承认过错，请求原谅。较近期自杀的人，是为精神的解脱而自杀。现在的日本人，大多是为工作压力而自杀。”
志贤道：“这一点我就不明白了，好好的一个人，为何要轻易死。”
广山望摇头道：“这个ฐ只有自杀的人才能理解了。我不妨说一个传奇人物的事与你知。本世纪初ม，日本有一名大作家，叫太宰治，他的文字幽美动人，文才极好。太宰治生于一个大地家庭，十六岁开始写作，他十八岁时，已常在艺妓馆鬼溷，和一个叫小山初代的姑娘爱得死去活来。“当年，太宰治最钦佩的作家芥川龙之介因自杀身亡，他精神上受了很大打击。早ຉ在他二十岁时，太宰治对死亡便有了特别的憧憬，一天晚上，他吃了大量安眠药，